在我國(guó)發(fā)展自我養(yǎng)老，目前主要面臨著兩個(gè)障礙：一個(gè)是傳統(tǒng)家庭親子關(guān)系形成的障礙，一個(gè)是現(xiàn)有退休制度形成的障礙。

一、傳統(tǒng)家庭親子關(guān)系障礙

中國(guó)傳統(tǒng)的家庭觀念是，子女依靠父母建立家庭，父母依賴(lài)子女度過(guò)晚年。在子女眾多的社會(huì)和年代，養(yǎng)老問(wèn)題并未凸顯。父母為眾多子女結(jié)婚、生子作出重大犧牲，眾多子女共同奉養(yǎng)雙親。俗語(yǔ)說(shuō)，眾人拾柴火焰高。諸多子女你支援一點(diǎn)，我?guī)椭幌?，養(yǎng)老問(wèn)題不難解決?？扇缃?，獨(dú)生子女越來(lái)越多，一對(duì)夫妻既要供養(yǎng)后代，又要奉養(yǎng)雙方父母的情況比比皆是，困難可想而知。另一方面，在傳統(tǒng)觀念的影響下，子女建立家庭得力于父母，父母為子女耗盡家財(cái)和心血，造成父母無(wú)力再為養(yǎng)老做任何準(zhǔn)備，這樣的例子俯拾皆是。更有甚者，子女逼迫父母傾其積蓄幫自己建立家庭導(dǎo)致悲劇，子女眾多雙親卻無(wú)人奉養(yǎng)的情形，也時(shí)有耳聞。例如，天津就曾發(fā)生這樣的事情：父親為了兒子的婚姻花掉所有積蓄，還欠下債務(wù)，兒子卻仍認(rèn)為父親沒(méi)有盡到義務(wù)，最終兒子憤而吞食安眠藥自殺。新聞報(bào)道過(guò)的吉林省伊通滿族自治縣的單大娘，六個(gè)兒子、五個(gè)女兒，只有一個(gè)兒子每年給大娘200元養(yǎng)老費(fèi)，其他子女對(duì)老人則不聞不問(wèn)，大娘守寡32年獨(dú)自一人拉扯大眾多子女并幫他們成家的事實(shí)，更使這個(gè)故事倍顯凄涼。

試問(wèn)：父母為了子女成家立業(yè)弄得兩手空空，老了怎么辦？子女依賴(lài)父母，父母依賴(lài)子女不成轉(zhuǎn)而依靠政府，如此循環(huán)何時(shí)休？

二、現(xiàn)有退休制度障礙

現(xiàn)有的退休制度有何益處，人們自有公論，這里不去評(píng)說(shuō)。筆者要說(shuō)的是，現(xiàn)有的退休制度確實(shí)暴露了許多弊端，不利于自我養(yǎng)老意識(shí)的形成，阻礙了自我養(yǎng)老模式的發(fā)展。在現(xiàn)有的退休制度下，人們“退”了，也就自然而然地“休”了?，F(xiàn)有退休制度的長(zhǎng)期實(shí)行造成大家認(rèn)為：退休了就可以休閑娛樂(lè)去了，就可以真正地、完全地休息去了。大約在十年前，曾有一個(gè)關(guān)于退休老人的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示：退休后還在工作的老年人占被調(diào)查的老年人的18%，想繼續(xù)就業(yè)的老年人占被調(diào)查的老年人的28%，這就是說(shuō)退休后的老年人，五分之四沒(méi)再就業(yè)，三分之二以上的老年人不想再就業(yè)了。如此氛圍之下，一心關(guān)注怎么搞點(diǎn)兒娛樂(lè)活動(dòng)而脫節(jié)于社會(huì)的享樂(lè)思想盛行一時(shí)，也就不足為奇了。當(dāng)然，筆者并不主張所有老年人都要去接受單位返聘或者再就業(yè)，畢竟這不現(xiàn)實(shí)，再就業(yè)至少是要根據(jù)個(gè)人的身體情況具體分析。不過(guò)，在力所能及的情況下通過(guò)自己的努力為養(yǎng)老做些準(zhǔn)備，又有何不可呢？