【摘要】本文以現(xiàn)代漢語新詞“X風”構(gòu)式為研究對象,將自主-依存理論、隱轉(zhuǎn)喻理論和認知社會語言學理論加以整合,建構(gòu)AD+分析模型,對“X風”構(gòu)式形成的認知機制作出詳細闡釋。研究表明,“X風”構(gòu)式的能產(chǎn)性既受制于構(gòu)式內(nèi)部各成分的特征,也受詞語產(chǎn)生時社會現(xiàn)實因素的制約。同時滿足以上兩點時,“X風”的新語式才能產(chǎn)生,反之,則不能產(chǎn)生新的表達。社會現(xiàn)實因素是限制“X風”能產(chǎn)性的重要因素。
【關鍵詞】“X風”構(gòu)式;認知-社會語言學;AD+模型
【作者簡介】許華元,貴州財經(jīng)大學商務學院人文系。
一、簡介
1.選題理據(jù)與研究意義。隨著社會的發(fā)展,人類的語言也在不停地發(fā)生著變化。社會時時刻刻都處于變化之中,當新的社會現(xiàn)象出現(xiàn),而現(xiàn)有的語言不足以描述這些現(xiàn)象時,新詞語或新型表達便產(chǎn)生了。這種新詞語或新型表達不斷產(chǎn)生的現(xiàn)象反映了“語言與社會共變”這一事實,這也與當今認知語言學的指導性原則“現(xiàn)實-認知-語言”相一致。近年來,由于互聯(lián)網(wǎng)的興起,信息以其驚人的速度傳播著,人們接受新生事物的頻率也自然加快了。就這樣,人們開始對當下社會中所流行的種種新生事物或現(xiàn)象進行概括和總結(jié),如:
[1] 熒屏刮起霸道總裁風
[2] 日本年輕女性刮起“紅辣椒”風
這種表達方式常常出現(xiàn)在新聞報道的標題中,如此一來,“X風”類表達逐漸為人們廣泛使用起來,這體現(xiàn)了人們對于新生事物的普遍關注。
基于此,本文從認知語言學(含構(gòu)式語法)角度出發(fā),將“X風”類表達視為新詞語構(gòu)式,并提出以下幾個研究問題:
(1)“X風”構(gòu)式是如何產(chǎn)生的?也就是說,其生成的認知機制是怎樣的?其內(nèi)部的象征單位是如何組配在一起的?
(2)為什么該構(gòu)式不能無限制地生成新的表達?是什么因素限制了該構(gòu)式的能產(chǎn)性?
本文將試圖對以上若干研究問題進行合理的解釋。
“X風”構(gòu)式具有重要的研究意義和價值,具體體現(xiàn)在:
(1)“X風”構(gòu)式是近些年所產(chǎn)生的新型構(gòu)式,這類構(gòu)式具有一定的時代意義,研究它形成的認知機制具有一定的現(xiàn)實意義,可以檢驗現(xiàn)有認知理論的解釋力,并對有缺陷的部分進行修補,完善現(xiàn)有理論;
(2)“X風”構(gòu)式反應的一種社會現(xiàn)象,研究這類社會現(xiàn)象可以使我們進一步明確“現(xiàn)實-認知-語言”三者之間的關系,以(社會)文化為最終落腳點,可以為新型表達提供更加充分合理的解釋。
2.研究對象與研究范圍。如前所述,本文擬將研究對象聚焦于漢語“X風”類表達,將其劃歸新詞語的語言范疇,并試圖從認知語言學(含構(gòu)式語法)的角度進行研究。以下是部分“X風”構(gòu)式的具體語式(Construct):
[3] 中國風
[4] 食用阿膠風
如上諸例所示,漢語“X風”構(gòu)式包含了一個確定的成分,即“風”。但是在這個構(gòu)式中,“風”所表達的含義并不是我們經(jīng)常提起的自然現(xiàn)象,而是表示某種“風格”,“風氣”或“風暴”。
二、理論框架與分析
為了彌補前人研究之不足,本文提出了一個新的理論模型,即AD+模型,以分析“X風”構(gòu)式背后的認知機制和社會動因。AD+模型是由隱轉(zhuǎn)喻理論、自主-依存理論和認知社會語言學理論整合而成的。本章首先將對該模型的理論基礎進行簡單的介紹,然后詳述AD+模型的運作過程及可行性。在本章的最后,有一個針對AD+模型的案例分析,試圖通過該案例來解釋AD+模型的運作過程。
1.理論基礎。
(1)隱轉(zhuǎn)喻理論。傳統(tǒng)的隱喻觀認為,隱喻僅僅是一種修辭手段。而隱喻的認知理論則認為,隱喻不僅僅是一種修辭現(xiàn)象,更是人類的一種思維方式。Lakoff & Johnson于1980年出版了《我們賴以生存的隱喻》(Methphors We Live by)一書,揭示了隱喻在語言中的重要地位。隱喻遍布于整個人類語言當中。認知語言學家認為,隱喻是人們進行概念化的基本途徑之一,是人們認識世界一種認知方式。認知語言學中的概念隱喻包括兩個部分:及原域(the source domain)和目標域(the target domain)。從一個認知域轉(zhuǎn)移到另外一個認知域的過程叫做映射(mapping)。因此,概念隱喻是一種跨域映射。
轉(zhuǎn)喻和隱喻一樣,是人類非常重要的認知機制之一。有些學者甚至認為,語言中的轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象要遠遠多于隱喻現(xiàn)象。
(2)自主-依存理論。自主-依存理論是Langacker認知語法理論體系中非常重要的組成部分。在認知語法中,Langacker首先確定其主要研究對象為構(gòu)式,將構(gòu)式定義為大于等于二的象征單位的組配結(jié)構(gòu)。此后,Langacker重點論述了象征單位如何整合成較大或更大構(gòu)式的方法和途徑,其中非常重要的一對關系為自主-依存關系(Autonomy-Dependence Relation)。
自主結(jié)構(gòu)(autonomous structure)是指可以獨立出現(xiàn)的、自身的語義明示(manifestation)不預設另一結(jié)構(gòu)的或者說是不需要進一步概念化的音位結(jié)構(gòu)或語義結(jié)構(gòu)。例如,元音相對于輔音來說是自主的,名詞相對于動詞來說也是較為自主的。而依存結(jié)構(gòu)(dependent structure)是指其自身的語義明示預設另一結(jié)構(gòu)的存在,或者說是需要其它結(jié)構(gòu)的支撐。例如,形容詞預設某一名詞成分的存在,副詞又需要依附于動詞或形容詞來表達其含義。
根據(jù)自主/依存關系, 我們可以把一個自主成分和一個依存成分聯(lián)結(jié)起來。認知語法認為,自主/依存聯(lián)結(jié)是在自主/依存關系的基礎上, 通過詳述位(elaboration site, e-site)和側(cè)顯定位(profile determinacy)把自主成分和依存成分聯(lián)結(jié)為一個相對自主的合成結(jié)構(gòu)(composite structure)。
(3)認知社會語言學理論。Langacker在論述對應關系時,僅考慮了語言內(nèi)部的自主-依存關系,而忽略的成分之間能夠相互對應的語言外部因素?!斑^去的認知語言學家更多地強調(diào)普遍的認知能力和認知機制在認知世界時發(fā)揮的作用,忽略這些概念中的社會性?!保ㄚw永峰 2015)因此,很有必要將認知社會語言學理論融入進來,從而將語言外部的社會因素考慮到語言形成過程中來,為語言的認知機制提供更加合理的解釋。蘇曉軍(2009)認為認知語言學內(nèi)部出現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)向的趨勢。因此,可將相關理論放在認知社會語言學視角下加以探討。
2.理論整合:AD+模型。在“X風”構(gòu)式中,“風”字通過隱轉(zhuǎn)喻機制從表示自然現(xiàn)象的“風”轉(zhuǎn)化為表示一種流行的“風格、風氣或風暴”,從一個相對穩(wěn)定的自主成分變成了一個依存成分,它自己不能形成一個穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),因此“風”的前面激活了一個詳述位,需要“X”這個自主結(jié)構(gòu)對該詳述位進行精細化描寫,才能成為一個完整的結(jié)構(gòu)。在“風”和“X”之間存在對應關系,使得二者得以結(jié)合。二者的連結(jié)稱為自主-依存連結(jié)。在“X”的內(nèi)部可嵌套更小的自主-依存結(jié)構(gòu),但“X”作為一整體必須是自主結(jié)構(gòu),這樣才可填補“風”所激活的詳述位?!癤”與“風”的對應關系還要受到社會現(xiàn)實因素的制約。也就是說,該構(gòu)式的產(chǎn)生要滿足兩個條件:(1)“X”與“風”要滿足對應關系,即一個為自主結(jié)構(gòu),另一個為依存結(jié)構(gòu);(2)“X風”構(gòu)式的產(chǎn)生要以客觀的社會現(xiàn)實為基礎,即社會現(xiàn)實中真真實實地產(chǎn)生了這類社會現(xiàn)象,否則即使?jié)M足對應關系,也不能成為該構(gòu)式的一員。
現(xiàn)以“中國風”為例,對AD+模型的運作模式加以闡釋。首先,“風”通過隱轉(zhuǎn)喻機制成為一個依存結(jié)構(gòu),激活一個詳述位。此時,“中國”作為一個相對穩(wěn)定的自主結(jié)構(gòu),填入到了詳述位中,對“風”進行了精細化描寫?!爸袊迸c“風”之間具備了對應關系,形成了“中國風”的復合結(jié)構(gòu)。當社會現(xiàn)實中需要使用該詞時,該詞便會產(chǎn)出。
三、結(jié)論
本文基于現(xiàn)有理論建立了AD+模型,研究發(fā)現(xiàn):“X風”構(gòu)式的能產(chǎn)性既受制于構(gòu)式內(nèi)部各成分特征,也受詞語產(chǎn)生時社會現(xiàn)實因素的制約。同時滿足以上兩點時,“X風”的新語式才能產(chǎn)生,否則則不能產(chǎn)生新的表達。社會現(xiàn)實因素是限制“X風”能產(chǎn)性的重要因素。
參考文獻:
[1]蘇曉軍.認知語言學的社會轉(zhuǎn)向[J].外國語(上海外國語大學學報),2009,(5).
[2]王寅.構(gòu)式語法研究[M].上海:上海外語教育出版社,2011.
[3]Langacker,R.W.Foundations of Cognitive Grammar vol.I: Theoretical Prerequisites[M].Stanford,California:Stanford University Press,1987.
[4]Taylor,J.R.Cognitive Grammar[M].New York:Oxford University Press,2002.