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        淺談?dòng)變褐t讓品德的培養(yǎng)

        2018-06-30 06:26:16劉琴
        新課程研究·上旬 2018年3期

        摘 要:謙讓是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,是一個(gè)人具有君子風(fēng)度的表現(xiàn)。在幼兒教育中,品德教育非常重要,因此,家長(zhǎng)、幼兒園、社會(huì)應(yīng)共同促進(jìn)兒童謙讓品質(zhì)的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)幼兒品德的良好發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:謙讓;品德教育;幼兒教育

        作者簡(jiǎn)介:劉琴,安徽省阜陽市政府幼兒園教師。(安徽 阜陽 236000)

        中圖分類號(hào):G611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2018)07-0118-02

        幼兒品德教育在社會(huì)、家庭和學(xué)前教育中順利開展,是三方合作的結(jié)果。謙讓作為中華民族的傳統(tǒng)美德處處流傳,倡導(dǎo)從兒童啟蒙時(shí)期就開始對(duì)兒童的謙讓品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。但目前,由于多元文化的影響,一部分幼兒出現(xiàn)了謙讓品德缺失的情況,對(duì)此,筆者總結(jié)了在教學(xué)中遇到的問題進(jìn)行探討:

        一、幼兒謙讓品質(zhì)淡化的原因

        1. 幼兒的年齡特點(diǎn)導(dǎo)致其難以理解謙讓的內(nèi)涵。七歲前的幼兒在心理上往往以自我為中心,他們認(rèn)為把東西讓給別人,就是等于失去,所以他們并不理解謙讓的內(nèi)涵,不知道謙讓其實(shí)是一種分享。

        2. 家人過度重視。目前,很多幼兒都是獨(dú)生子女,他們盡享獨(dú)占的特權(quán),但與同齡人相處的時(shí)間卻相對(duì)較少。在教養(yǎng)過程中,家人往往過多關(guān)注幼兒的生活和教育,由此,便導(dǎo)致幼兒過分在乎自身感受,并養(yǎng)成不肯吃虧的性格。

        3. 競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境改變了家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方式。現(xiàn)在社會(huì)的各行各業(yè)都存在很大的競(jìng)爭(zhēng),優(yōu)勝劣汰的理念深入人們的思想。家長(zhǎng)都希望孩子做強(qiáng)者,即使在幼兒的人際交往過程中,家長(zhǎng)也總是教育幼兒不要吃虧,更有甚者,引導(dǎo)幼兒在與他人發(fā)生沖突時(shí),要以強(qiáng)勢(shì)的態(tài)度或行為進(jìn)行反擊。在這種情況下,雖然幼兒的自衛(wèi)意識(shí)得到增強(qiáng),但是也容易導(dǎo)致他們養(yǎng)成自私自利的思想,導(dǎo)致其認(rèn)知不清,從而不利于身心的健康發(fā)展。

        二、開展謙讓教育的重要性

        中國(guó)有“三歲看大,七歲看老”的諺語,可見人的行為培養(yǎng)在少時(shí)十分重要,因此,家長(zhǎng)和教師要從道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為出發(fā),幫助幼兒形成良好的人格特征。實(shí)踐證明,適時(shí)、合理地對(duì)幼兒進(jìn)行謙讓品德教育,能夠?yàn)樗麄冎t讓品德的形成、發(fā)展和鞏固奠定良好的基礎(chǔ),并幫助其成年后順利地融入社會(huì),成為對(duì)社會(huì)有用的人。

        當(dāng)前,幼兒教育引起了越來越多人的重視,然而家長(zhǎng)在教育方式上常以不愿自己的孩子吃虧為主,這就導(dǎo)致幼兒園教學(xué)中的糾紛現(xiàn)象增多。另外,家長(zhǎng)的強(qiáng)勢(shì),又導(dǎo)致教師在處理此類問題時(shí)處于弱勢(shì)方。

        場(chǎng)景一:幼兒園里,一個(gè)男孩哭著跑過來跟老師告狀,說自己被打了。教師詢問打人的幼兒為什么打人,該幼兒振振有詞地說:“他搶我玩具,我媽媽說,誰要欺負(fù)我,我就打他,我媽媽說的是對(duì)的,我不能吃虧?!?/p>

        場(chǎng)景二:戶外活動(dòng)時(shí)間,幾名幼兒在玩老鷹抓小雞,當(dāng)時(shí)有四名幼兒要當(dāng)老鷹,當(dāng)小雞的三位總是被抓。小雞喪氣極了,眼看著游戲就要進(jìn)行不下去,教師便與孩子們商量游戲規(guī)則:“游戲里老鷹最多有一個(gè),愿意先當(dāng)老鷹的可以用剪刀石頭布來決定,輸了的先當(dāng)小雞?!睅讉€(gè)要當(dāng)老鷹的幼兒開始比畫起來,最后一名幼兒贏了,而其他幼兒卻惱羞成怒,手一甩,大喊“我不要玩了!”無視伙伴跟老師的呼喚,頭也不回地跑開了。很顯然,中班的幼兒已經(jīng)清楚要遵守游戲規(guī)則,但這些最后跑開的幼兒卻缺乏愿賭服輸及謙讓的精神,只覺得自己不能當(dāng)老鷹很受挫敗,而忽略如果當(dāng)時(shí)選擇互相謙讓,那么游戲就會(huì)很順利地進(jìn)行下去,大家也都能體驗(yàn)到游戲的快樂。

        筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),幼兒在角色扮演或者游戲過程中出現(xiàn)的爭(zhēng)執(zhí)較多,表現(xiàn)為幼兒要求非贏即輸,真正懂得謙讓的幼兒往往是鳳毛麟角。謙讓是幼兒親社會(huì)行為的重要表現(xiàn)形式,更體現(xiàn)出一個(gè)孩子的教養(yǎng),這與我們倡導(dǎo)和諧社會(huì)的目標(biāo)是一致的,因此,在幼兒教育中,謙讓品質(zhì)的培養(yǎng)十分重要。

        三、培養(yǎng)幼兒謙讓品質(zhì)的策略

        幼兒因受到環(huán)境和家庭教育的影響,在進(jìn)入幼兒園時(shí),他們就已經(jīng)具有了自身的性格特征。因此,幼兒是否能很快適應(yīng)集體生活,學(xué)會(huì)謙讓,和同伴友好相處,與其入園前所接受的家庭教育有很大關(guān)系。而入園后,學(xué)校教學(xué)則占據(jù)重要的地位,此時(shí)教師起著重要的作用。下面從家庭和學(xué)校兩個(gè)方面論述培養(yǎng)幼兒謙讓品德的策略。

        1. 改善家庭教育,轉(zhuǎn)變教養(yǎng)觀念。首先,不給孩子特權(quán),讓孩子眼中有他人。在家庭教育中,父母要改變以孩子為中心的觀點(diǎn),讓他們感受到每個(gè)家庭成員都需要相互關(guān)愛,使之學(xué)會(huì)分享。

        其次,家長(zhǎng)要發(fā)揮榜樣力量,營(yíng)造和諧的家庭氛圍。在家庭中,家長(zhǎng)要尊老愛幼,與他人相處時(shí)要真誠(chéng)、友善、相互謙讓。由此,便可通過潛移默化的方式,引導(dǎo)孩子在與人相處中更加寬容和謙讓。

        再次,讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,培養(yǎng)孩子的寬容之心。孩子間發(fā)生矛盾時(shí),不能引導(dǎo)他們一味為自己開脫,還要和他們一起分析整個(gè)事件出現(xiàn)的原因。對(duì)待自己的錯(cuò)誤要勇敢承擔(dān)責(zé)任,并教會(huì)他們獲得對(duì)方諒解的方法,促進(jìn)孩子間更好地交往。

        最后,要多為幼兒提供交往機(jī)會(huì)。平時(shí),家長(zhǎng)可多帶孩子去朋友家做客,或者請(qǐng)朋友到自己家做客,與朋友分享自己的美食、玩具。由此,讓幼兒在交往中意識(shí)到自己與他人之間的關(guān)系,并學(xué)會(huì)分享、謙讓。

        2. 學(xué)校教育應(yīng)有針對(duì)性地突出謙讓品德的教育。幼兒園教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的,具有針對(duì)性。例如,物品謙讓、角色謙讓、空間謙讓、玩伴謙讓、機(jī)會(huì)謙讓、玩具謙讓,等等。在此過程中,應(yīng)讓幼兒發(fā)自內(nèi)心地學(xué)會(huì)謙讓,并因此感到快樂,而不是為了得到表揚(yáng)做出虛假謙讓。此外,教師還應(yīng)該鼓勵(lì)發(fā)自內(nèi)心地表現(xiàn)出謙讓行為的幼兒,讓他們聽從內(nèi)心的真實(shí)自愿。

        首先,把謙讓教育融入教學(xué)活動(dòng)中,引起幼兒的關(guān)注。在教學(xué)中,教師可為學(xué)生講解謙讓的故事,如《小羊過橋》,由此,引導(dǎo)幼兒共同討論故事中行為的主旨。比如,學(xué)習(xí)《謙讓歌》,就可以讓幼兒在頭腦中形成謙讓的概念,知道謙讓是一種美德。

        其次,在游戲中培養(yǎng)幼兒的謙讓行為。在開始游戲前,教師可先講清規(guī)則,讓幼兒形成約束意識(shí)。在此過程中,如果有幼兒幫助對(duì)方,要及時(shí)引導(dǎo)受幫助的幼兒學(xué)會(huì)感激,由此,他們不僅能到體驗(yàn)到游戲的快樂,還能促進(jìn)心情的愉悅。同時(shí),教師也要對(duì)表現(xiàn)出謙讓行為的幼兒給予表揚(yáng),使之對(duì)自己的行為感到自豪,從而促使其他小朋友效仿。

        總而言之,只有抓住每個(gè)教育契機(jī),傳播謙讓的正能量,讓學(xué)會(huì)謙讓的幼兒感受到快樂,同時(shí)發(fā)揮這部分幼兒的榜樣作用,就可以引導(dǎo)幼兒樹立正確的觀念,從而達(dá)成培養(yǎng)其謙讓精神的目的。國(guó)學(xué)大師曾仕強(qiáng)先生曾說:“人的成長(zhǎng)其實(shí)就是處理各種關(guān)系:父子關(guān)系,母女關(guān)系,同伴關(guān)系,師生關(guān)系,等等,各種關(guān)系的處理要隨時(shí)而變才能運(yùn)轉(zhuǎn)自如,不能固執(zhí)己見唯我獨(dú)尊。”謙讓,是一種相處之道,能夠減少幼兒相處間的矛盾,培養(yǎng)同伴間的友誼。培養(yǎng)幼兒的謙讓精神需要我們成人的智慧與修養(yǎng),帶領(lǐng)幼兒守住謙讓的底線,這樣才能感受到發(fā)自內(nèi)心的謙讓所帶來的快樂。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 馬玉鳳.幼兒禮儀教育探究[J].成才之路,2010,(19).

        [2] 彭月婷.基于游戲的幼兒心理禮儀教育實(shí)踐策略[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)息,2017,(13).

        責(zé)任編輯 朱澤玲

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