張守濤

曾國藩畫像

“金無足赤，人無完人”，這一點(diǎn)，對于所謂的“完人”曾國藩來說，同樣是適用的。

立言不足

拿立言方面來說，雖然曾國藩所著的《曾國藩日記》《曾國藩家書》流傳至今，但這些著作只是他“順手牽羊”而已，他并未著有多少國學(xué)經(jīng)典。

曾國藩早年的志向其實是文章報國，如他在1840年6月7日的日記中所言：“談能日日用功有常，則可以保身體，可以自立，可以仰事儲蓄，可以借福，不使祖宗積累自我一人享受而盡，可以無愧詞臣，尚能以文章報國。”此后，他也一直堅持讀書、作文，鉆研、踐行文章“義理、考據(jù)、辭章、經(jīng)濟(jì)”之道。

但曾國藩始終不滿意自己的學(xué)問、文章，在日記中經(jīng)常自責(zé)。如他1841年在自己30歲生日時感慨地寫道：“聰明日減，學(xué)業(yè)無成，可勝慨哉”；20年后，他在1861年的日記中回顧往事寫道：“余志學(xué)有年，而因循悠忽，回思十五年前之志識，今依然故我也，為之悚惕無已”；去世前一年，他回顧一生感嘆地寫道：“念此生學(xué)問、文章，一無所成，愧悔無已……”

這些自責(zé)當(dāng)然有曾國藩的謙虛所在，但客觀而言，曾國藩雖也有高深學(xué)問但恐怕難以稱為國學(xué)大師，比肩他同代的倭仁、王闿運(yùn)都難，至于文章水平雖傳承桐城派，但恐怕也比不上前輩方苞、姚鼐。曾國藩雖然也著有《求闕齋文集》《詩集》《讀書錄》《日記》《奏議》《家書》《家訓(xùn)》《經(jīng)史百家雜鈔》等十幾本書，但真正流傳風(fēng)行的則是《日記》《家書》等“成功學(xué)”作品而非其國學(xué)著作。曾國藩更沒有像創(chuàng)建心學(xué)的王陽明那樣開宗立派，形成自己完整、獨(dú)立的理論、思想體系，所以他頂多只能稱為半個“圣人”。這主要與曾國藩的天資和環(huán)境有關(guān)，曾國藩天資一般甚至有些笨，而后半生又陷入戎馬生涯，沒有足夠的時間和機(jī)遇“悟道”、修學(xué)。

女兒多命慘

在齊家方面，雖然曾國藩弟弟、兒子、后代都足以讓他欣慰，但有一個很大的缺憾則為其女兒，他的女兒大多遇人不淑、命運(yùn)多舛，而這與曾國藩脫不了干系。

曾國藩長女曾紀(jì)靜嫁給了翰林院同事袁漱六兒子袁榆生，“漱六尚有品學(xué)，其子亦聰明伶俐。與之結(jié)姻，諒無不可”?？烧l也沒想到，長大后的袁榆生成了花花公子，放蕩飲酒、負(fù)債累累，把父親一生藏書都賣了，且“未婚而先娶妾”?；楹?，袁榆生繼續(xù)拈花惹草，冷淡妻子，甚至仗著曾國藩女婿的身份橫行霸道，大肆嫖娼，氣得曾國藩與他斷絕關(guān)系，也氣得曾紀(jì)靜生大病抑郁而終，年僅29歲。

二女兒曾紀(jì)耀非常賢惠，甚至曾割肉給病危的曾國藩當(dāng)藥吃，但卻有一個脾氣暴躁、經(jīng)常家暴的丈夫，而逆來順受、“抑郁終身” “無人生之歡”，和大姐一樣沒有生育、紅顏薄命。三女兒曾紀(jì)琛的公公是湘軍名將羅澤南，但她丈夫羅允吉卻“性情乖戾”，品行不端，她婆婆則“性頗悍厲”、極難伺候。四女兒曾紀(jì)純倒是嫁了個舉案齊眉、互相恩愛的丈夫，可惜結(jié)婚三年丈夫便病逝，自己也因獨(dú)自撫養(yǎng)兩個幼子積勞成疾而早逝。只有最小的女兒曾紀(jì)芬嫁對了人，丈夫?qū)λ芎们液髞砉僦裂矒?，自己也得享高壽?/p>

曾國藩這些女兒的命運(yùn)多由他一手造就。如他前面的幾個女婿多是他從小選定的豪門子弟，卻不料長大后驕縱、暴躁，只有小女兒曾紀(jì)芬是長大后才給她選的丈夫；再比如，他大女兒、三女兒受不了丈夫虐待想回娘家待著，卻被堅守理學(xué)的曾國藩送回婆家“耐勞忍氣”、恪守婦道，最終導(dǎo)致抑郁而終。只是曾國藩可能并不認(rèn)為自己有錯，“綱?！痹谒闹幸茸约汗侨膺€重要。

“晚節(jié)不?！?/h2>

“壽則多辱”，深悟謙退之道的曾國藩在平定太平天國運(yùn)動后雖也主動裁軍，可惜并未功成身退，而因此引來了自己“晚節(jié)不?！?。

第一個恥辱是曾國藩剿捻不力而被李鴻章接替，而李鴻章很快就剿滅了捻軍。雖然李鴻章是曾國藩的學(xué)生，雖然李鴻章剿滅捻軍也基本采用了曾國藩原來的方略，但“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，曾國藩內(nèi)心肯定也有失落和羞恥。

第二個恥辱則是天津教案。1870年6月，有個叫武蘭珍的人因為被民眾懷疑與兒童失蹤綁架有關(guān)而被送到官府，他在口供中牽連到教民及望海樓天主堂。第二天，千余民眾包圍了教堂，并打死法國駐天津領(lǐng)事豐大業(yè)及其秘書西門，之后又殺死了18名外國人和30多名中國教徒，還焚毀了望海樓天主堂、仁慈堂、法國領(lǐng)事館及當(dāng)?shù)仄渌?座基督教堂。處理此案的直隸總督曾國藩調(diào)查后認(rèn)為育嬰堂并無誘拐傷害孩童之事，并應(yīng)法國要求，商議決定處死為首殺人的20人，充軍流放25人，將天津知府張光藻、知縣劉杰革職充軍，賠償外國人的損失46萬兩銀，再派特使去法國道歉。沒想到，這個決定遭到全國痛罵，曾國藩為此身敗名裂，“外慚清議，內(nèi)疚神明，忍心害理，悔恨之至，萃六州之鐵不能鑄此一錯”。

從此，曾國藩身心俱垮、抑郁萬分，兩年后便離開了人世。在去世前四天的日記中，曾國藩概括自己一生寫道：“通籍三十余年，官至極品而學(xué)業(yè)一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧?！边@句話透露出曾國藩內(nèi)心無限悲涼，“晚節(jié)不?！钡脑鴩罱K幾乎否定了自己的一生。

中興“裱糊”

其實，曾國藩最大的“不完美”不是他所說的“學(xué)業(yè)一無所成，德行一無許可”，而是號稱“中興第一名臣”的曾國藩努力一生的清朝中興事業(yè)不過曇花一現(xiàn)，如李鴻章所言恐怕只是“裱糊”而已。

曾國藩對此也略有所感，通過他與心腹趙烈文的幾次談話可知。1867年6月20日，曾國藩對趙烈文憂心忡忡地說：“得京中來人所說，云都門氣象甚惡，明火執(zhí)仗之案時出，而市肆乞丐成群，甚至婦女亦裸身無褲。民窮財盡，恐有異變，奈何？”趙烈文直接回答說：“以烈度之，異日之禍，必先根本顛仆，而后方州無主，人自為政，殆不出五十年矣?！?半個月后，趙烈文更是指出“中興”之不可能在于：“而中興氣象，第一貴政地有人，奄奄不改，欲以措施一二之偶當(dāng)，默運(yùn)天心，未必其然也?！?/p>

對于這番驚天言論，曾國藩剛開始不以為然，直到他擔(dān)任直隸總督見到慈禧太后、同治皇帝和恭親王、文祥、寶鋆等軍機(jī)大臣及明了全國形勢后，才不得不承認(rèn)清朝大勢已去、無可救藥，“吏治風(fēng)俗頹壞已極，官則出息毫無……余一籌莫展”！

果然如趙烈文所言，不出五十年，清朝滅亡了。更吊詭的在于，是曾國藩創(chuàng)建湘軍平定太平天國運(yùn)動救了清朝，也是他創(chuàng)建湘軍導(dǎo)致從此武裝私有、地方做大、中央權(quán)威喪失而致使清朝最終滅亡。

曾國藩早年非常自負(fù)，相信事在人為，中年后認(rèn)為“凡富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事”，晚年則“到老始知非力取，三分人事七分天”?？v觀曾國藩的一生，他盡力做到了儒家理想中的“修身齊家治國平天下”，不愧為晚清第一人，但個人和國家的命運(yùn)皆有定數(shù)，曾國藩終究不是“完人”，也有不少“敗筆”，更未能力挽狂瀾。