王羲之《游目帖》又名《蜀都帖》，紙本摹本，11行，102字，是王羲之信札中字?jǐn)?shù)較多的一件。此帖書法一向廣受贊譽(yù)，被認(rèn)為是王羲之草書最杰出作品。有書法愛好者評(píng)價(jià)此帖：“妍美而不柔媚，矯捷而不輕佻，求雄強(qiáng)而不強(qiáng)作怒張，得巧妙而不矜持造作?！泵鞔叫⑷娓窃u(píng)價(jià)道：“《游目帖》寓森嚴(yán)于縱逸，蓄圓勁于蹈厲，其起止屈折，如天造神運(yùn)，變化倏忽，莫可端倪，令人驚嘆自失。”

王羲之《游目帖》顛沛流離的“一生”更加令人唏噓：出生于東晉亂世中，歷唐、宋、元、明、清五代，上至帝王將相，下至平民百姓，紛紛將其收為囊中寶物。不料世事無(wú)常，清末八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí)，未能幸免流亡海外的命運(yùn)。讓眾多書畫收藏者痛心的是，這一珍品卻毀在二戰(zhàn)的炮火中。1945年8月6日早晨，三架飛機(jī)飛過(guò)廣島上空。8時(shí)15分，一顆名叫“小男孩”的原子彈爆炸，火球進(jìn)出比太陽(yáng)表面溫度高八倍的輻射熱，在爆炸中心1.6公里半徑內(nèi)，鋼架軟癱，混凝土化為齏粉，砂子熔結(jié)為玻璃體，樹木變成焦炭，人體化為灰燼。爆炸三分鐘后，天空中落下黏膩烏黑的輻射雨，帶來(lái)致命的核塵。

住在廣島的安達(dá)萬(wàn)藏一家，被政府提前疏散，逃過(guò)一劫，卻來(lái)不及將倉(cāng)庫(kù)里儲(chǔ)存的物品帶走，《游目帖》就在其中?！队文刻方?jīng)歷了中華帝國(guó)最輝煌的唐、宋、元、明、清五朝，在清末，它的命運(yùn)如同這個(gè)民族一樣苦難深重，流落異國(guó)他鄉(xiāng)，最終在以原子彈爆炸為標(biāo)志的二戰(zhàn)終結(jié)篇中留下了最后一個(gè)身影。

這幅曾經(jīng)在京城的樓閣殿宇中存放，被無(wú)數(shù)人守護(hù)、觀賞、臨摹、覬覦的作品，同清王朝保存的眾多文物一樣，由京城流向天津、上海、廣州，再由這些港口漂流到日本、美國(guó)和歐洲，它們的主人也由留長(zhǎng)辮穿長(zhǎng)衫的中國(guó)仕人變成西裝革履的歐式上流人物。義和團(tuán)期間，它流出北京恭王府，被日本商人收購(gòu)，流入日本后，又被廣島的安達(dá)萬(wàn)藏氏購(gòu)得。1913年4月9日，日本京都的文藝界人士舉行了“蘭亭詩(shī)會(huì)”，紀(jì)念東晉永和九年癸丑（公元353年）在會(huì)稽山陰的蘭亭盛會(huì)。到會(huì)人士紛紛拿出收藏的珍品公開展覽。安達(dá)萬(wàn)藏也帶著他的《游目帖》赴會(huì)，當(dāng)這幅帖子在桌上攤開時(shí)，全場(chǎng)震驚。來(lái)自中國(guó)的學(xué)者王國(guó)維、羅振玉當(dāng)時(shí)也應(yīng)邀到場(chǎng)，見證了這一激動(dòng)時(shí)刻。然而，這是《游目帖》有據(jù)可查的最后一次在公眾中露面。

游目帖又名《蜀都帖》，摹本墨跡。此帖102字，是王羲之信札中字?jǐn)?shù)較多的一件。《右軍書記》著錄。此帖宋、明兩朝皆在民間，清乾隆十二年（一七四七年）入內(nèi)府，咸豐、同治年間賜予恭親王，后歸日本廣島安達(dá)萬(wàn)藏所有，內(nèi)藤湖南曾為安達(dá)氏書跋。此帖經(jīng)過(guò)多次裝裱，前后隔水縫間的收藏鑒賞印模糊不清，有乾隆御璽、恭親王印多方。前隔水外題簽為“晉會(huì)稽內(nèi)史王羲之字逸少《游目帖》真跡”，題簽下有一無(wú)名題跋：“此真晉泠金紙，緊薄如金，索索有聲，與筆陣圖相類，載在襄陽(yáng)待訪錄?！碧灿惺睾蛯彾}跋：“有鐘紹京書印二字小印。鐘蓋唐之越公也。晉謝奕、謝安、桓溫三帖，并黃素《黃庭經(jīng)》上，俱有此印。見米元章《寶章待訪錄》。而《黃庭經(jīng)》今藏韓雷州處，予屢見之，尤可據(jù)證耳?！贝颂策_(dá)氏有影印本。摹本毀于火災(zāi)，現(xiàn)只有照片存世。

此信札是王羲之寫給益州刺史周撫的。信中表達(dá)了王羲之對(duì)西土山川奇勝的向往。周撫，字道和，東晉中興名將周訪之子，原籍汝南安成，后移家潯陽(yáng)。永昌元年（三二二年），為王敦爪牙。太寧二年（三二四年）王敦失敗，周撫等逃入西陽(yáng)蠻中。太寧三年朝廷大赦。咸和初（三二六年）周撫為王導(dǎo)所用。興寧三年（三六五年）六月卒于益州刺史任上。王羲之與周撫關(guān)系親密，多有問(wèn)訊。此帖書法妍美而不柔媚，矯捷而不輕佻，求雄強(qiáng)而不強(qiáng)作怒張，得巧妙而不矜持造作。明方孝孺稱贊云：“《游目帖》寓森嚴(yán)于縱逸，蓄圓勁于蹈厲，其起止屈折，如天造神運(yùn)，變化倏忽，莫可端倪，令人驚嘆自失。”

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