“折扇如槍似棒，醒木拍打驚堂，功夫全憑口一張，道出三篇錦繡文章?！痹u書是中國傳統(tǒng)文化的“活化石”，由于現(xiàn)在電視以及網(wǎng)絡(luò)的普及，去書館聽書的人越來越少，可為何2018年5月頭兩個周末，北京人藝菊隱劇院澄書館“國人美學(xué)故事系列”之“再說三國”劇場版的六場演出，場場爆滿。5月5日晚，記者來到北京人藝菊隱劇場，觀看了由吳荻先生表演的評書《再說三國》，頓感耳目一新。

舞臺一派幽古“氣象”

下午七點，距離《再說三國》演出還有半小時，可劇場早已座無虛席。

演出開場前，觀眾可步入“說書人的客廳”里參觀瀏覽整個舞臺的布置。行頭櫛比，禪椅靜待，奇石峋立，妙香氤氳，一派幽古“氣象”。一桌、一椅、一扇、一醒木、一幅字，一盆桃，一爐香，一壺茶……在椅子上坐一坐，拍一拍醒目，體驗到了一種“真實”與“美”同在的“舞臺生活”，真是一種美的享受。在這些精致道具里，“澄目之醒”醒木，更是吸引了到場觀眾的眼光。觀眾不僅有一晚好書聽，還能買塊圓鼓鼓的小木頭回家，親自過過“開書”之癮。十九點三十分，舞臺幕布緩緩拉上，又緩緩拉開。整個劇場，頓時安靜，感覺整個北京只剩下吳先生一人在說“三國”。好像一切都停止了，這夜晚也停止了……

吳荻：會說評書會唱戲的美術(shù)老師

說書人吳先生上臺。“今天是‘再說三國第二場。昨天是五四青年節(jié)，我們說的是—馬超，一位年輕力壯、英俊威武的將軍。今天是立夏節(jié)氣，給大家換個人物——黃蓋。昨天我發(fā)現(xiàn)來了不少小朋友，沒想到小小年紀(jì)的他們就喜歡上了‘三國。十年前我登臺說書，說的就是《三國演義》。當(dāng)年穿的那件大褂就掛在這個舞臺上。我們的導(dǎo)演張?zhí)碛?，還有眾多朋友，集思廣益出來的舞臺，賞心悅目。很多觀眾問我，現(xiàn)場評書《西游記》說完了沒有，我告訴大家，早說完了，2016年立秋那天收官的。今年年初，我也在這里連續(xù)說了三場‘再說西游。今天我特意穿了這件紅色的被褂子來說‘三國，你看這衣服上繡了一個桃，做得可愛，圓潤，與眾不同……”吳先生吐字綿密，京腔京韻，聲情并茂。

“開書！”醒木清脆的撞擊聲，一下子吸引了所有注意，吳先生開始說書了?！啊畺|風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！度龂萘x》最著名、最著名的篇章必然要說上這么幾句話，建安十三年……”寥寥幾句，臺下觀眾已對吳先生口中要出場的三國人物了然于胸，嘆為觀止。開書10分鐘，語速隨情節(jié)的推進已使觀眾全身心地投入進去了。那把扇子似兵器，角色也切換得十分連貫緊密，喜怒恐驚，惟妙惟肖。偶爾唱上一段，更讓觀眾聽得入神，并被深深地迷住。有的伸頸、注目，有的屏息、凝神，有的微笑、默嘆，有的瞪大眼睛……

“用評書講京劇的美術(shù)老師”，是吳先生的學(xué)生對他的評價。1999年，在北京師范大學(xué)實驗中學(xué)教美術(shù)的他，一改往日的教學(xué)模式，在課堂里用評書講起京劇來，學(xué)生一聽，掌聲雷動。為此，他收集了干余張光盤，每天一早起來就吊嗓子練功。那時，他給4個班的同學(xué)講課，從不用麥克風(fēng)。有“書”、有“評”，才是評書，和看故事完全不同，評書是綜合藝術(shù)。聽吳先生的“再說三國”，更深刻地感悟到這點。何處停筆，所評何事，如何評說，均應(yīng)情適景，足見其豐富的知識貯備和人生的閱歷。

導(dǎo)演張?zhí)碛穑赫嬲腥说?，是和觀眾共享這短短的“時間”

作為國人美學(xué)生活理念的倡導(dǎo)者和澄書館創(chuàng)辦人，張?zhí)碛饘?dǎo)演創(chuàng)辦“澄書館”4年，他走了一條不同尋常的藝術(shù)之路。

“我創(chuàng)辦澄書館時26歲，之前，我在北京電影學(xué)院學(xué)了電影，又做了文創(chuàng)……”在這人生“最青春”的時光里，“導(dǎo)演”成為最難以磨滅的字眼，張?zhí)碛鹨恢痹诟鲙煛谖宕鷮?dǎo)演田壯壯在學(xué)做導(dǎo)演的本事，也一直沒放棄對電影事業(yè)的熱愛。他說，“田老師是個傳奇，我特別服他。沒想到陜古稀之年的他居然成為華語文藝片父親角色的第一人，很驚喜。田老師是寧可不做導(dǎo)演也不愿妥協(xié)于不認同的時下標(biāo)準(zhǔn)的人，所以他的做人做事對我影響很大，也很有啟發(fā)?！?/p>

“走過四年，唯有感恩！當(dāng)然，我首先感恩北京人藝，實現(xiàn)了我們所有的夢想。在劇院你也看到了，這工作不—般、繁瑣。能堅持4年做評書（導(dǎo)演），其實說難也難，說易也易。主要是我對它感興趣，是骨子里熱愛評書。（導(dǎo)演工作的）興趣在哪？有一點，那就是在于我能把握各種轉(zhuǎn)變，這樣鍛煉了能否在短時間里掌控全局并規(guī)范整個事情發(fā)展的走向。還有，我愛觀察生活中的點點滴滴。有時，自己炒一盤菜或者去參加某個活動，往往會蹦出來一個讓我驚喜的創(chuàng)意，這真的很重要。我認為舞臺不僅是說書人的表演空間，更可以是直觀傳達‘國人美學(xué)生活理念的具象展區(qū)，所以我選擇的每一件道具都經(jīng)過深思熟慮。我從每—件物品的氣質(zhì)、每一處細節(jié)的設(shè)置中，希望每位觀眾可以感受到傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代生活中的實際應(yīng)用?！彼f。

談起與吳先生的緣分，張?zhí)碛鸲啻翁岬健靶蠒鴪觥?，因為在那兒他與吳先生相識?！皡窍壬f書，有自己的認知與理解，不局限于前輩的套路，但又不失傳統(tǒng)藝術(shù)的規(guī)矩與魅力。他所說的不單是書，還夾敘文化、藝術(shù)（書法、繪畫、音樂）、宗教、民俗等諸多科目的知識，引經(jīng)據(jù)典，皆有出處，令人頗受教益。尤其在《三國》中，對于故事背后的真實歷史背景、人物小傳，先生參考《三國志》《后漢書》《資治通鑒》等史書做過詳細的梳理；又結(jié)合《三國演義》流傳的不同版本，加以考訂，力求所說最大限度地接近歷史的真實，而不因說的是歷史傳奇就敷衍應(yīng)付，支吾聽眾。說書，就是拿出一段時間來講故事，講故事的同時，再有一些不是故事里的事，真正感動人的，是你和觀眾一起共享這一點短短的‘時間?！?/p>

澄書館一直在嘗試著各種跨界，張導(dǎo)解釋說，“我們跨界也不是一回兩回了。評書不土，就看誰做。我打做澄書館開始，就一直強迫著自己在用切合現(xiàn)代的方式來運營和傳播，讓新的觀眾來接受傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，而且要對‘傳統(tǒng)這兩個字形成新的、對的理解。讓聽搖滾樂的朋友聽了評書，讓去音樂節(jié)的朋友聽了評書，讓搞文身的朋友聽了評書，讓玩極限運動的朋友聽了評書，讓搞設(shè)計的朋友聽了評書，讓玩資本的朋友聽了評書，也讓死也不聽評書的人聽了評書，生生把評書塞進了消費升級行業(yè)，這就是我們想做而且我們試出來的路子。如今，評書玩了音樂，玩了雕塑，做了眾籌，甚至玩出了日均萬人到場的‘國人美學(xué)生活節(jié)……”

“再說三國”評書專場，如今已完美地落下帷幕，很多觀眾意猶未盡。那么，張導(dǎo)告訴大家，未能親臨現(xiàn)場的朋友，可以在線上等待，“再說西游”的內(nèi)容播完之后，本輪“再說三國”的全部視頻節(jié)目，也將陸續(xù)登陸優(yōu)酷“澄書館”節(jié)目，敬請期待！