曾昭安

“安史之亂”后，唐室雖然暫時安寧，但是國內(nèi)仍是藩鎮(zhèn)峙立，軍閥割據(jù)。軍閥們?yōu)榱藟汛笞约旱穆曂?，往往勾結(jié)中央官吏，籠絡(luò)一些著名的文人墨客。而許多文人，也樂于依附軍閥，以圖施展自己的政治抱負(fù)。當(dāng)時平盧淄青節(jié)度使李師道，素慕著名詩人張籍的名望，以厚幣征召他。這可把張籍難住了。按本意張籍是不愿意去的，因為他當(dāng)時已到別的藩鎮(zhèn)幕府任職，他比較注重名節(jié)，不愿朝秦暮楚，更不愿腳踏兩只船，左右逢源。但李師道在當(dāng)時實力相當(dāng)強大，如果得罪了他，給自己帶來麻煩不說，還可能殃及一鎮(zhèn)。怎么辦呢？張籍經(jīng)深思熟慮，便用樂府舊題寫了一首《節(jié)婦吟》答復(fù)李師道：

“君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時?！?/p>

這首詩借用一個女子事夫忠貞不二，誓同生死，而對贈明珠者又十分感激，忍淚“還君明珠”的事，委婉地表明了自己的態(tài)度。使對方不但不便再強行征聘，也避免對方被拒絕的尷尬，還讓對方生出了錯失人才的遺憾。張籍就這樣利用一首詩歌平穩(wěn)而妥善地處理了當(dāng)時與己攸關(guān)的政治生活中的矛盾沖突，實在令人佩服。

在古代，升官發(fā)財、光宗耀祖一直被讀書人視為人生的最高奮斗目標(biāo)，不少人為之而窮其一生孜孜以求，費盡心機(jī)，甚至不擇手段。但也有人請他做官他都不去，我國四大古典名著之一《水滸傳》的作者、元末明初杰出的小說家施耐庵，就是這樣一個不慕富貴，不貪名利，因而拒不為官的怪人。

話說公元1368年，朱元璋打下江山，在南京即位稱帝，建立明朝，是為明太祖。這朱皇帝也算得上史上一個有作為的皇帝，他一登上皇帝的寶座，就想網(wǎng)羅天下才德之士，讓他們?yōu)榇竺餍е页隽?。劉伯溫被封為宰相?他的好友施耐庵當(dāng)年曾做過軍師，是個學(xué)識淵博、足智多謀的才子，因此劉伯溫極力向朱元璋推薦他。于是，愛才若渴的朱元璋就讓劉伯溫帶著圣旨登門恭請?？蓻]想到，劉伯溫數(shù)次奉旨登門恭請，都被施耐庵婉言拒絕。

劉伯溫不甘心，這天他再次登門恭請。一進(jìn)施家門，見到施耐庵，就一邊施禮，一邊笑著說：“師兄，我已數(shù)次奉旨前來恭請，可是你怎么不肯賞光呢？”

施耐庵對官場的鉤心斗角、爾虞我詐和明爭暗斗早就看得清清楚楚明明白白，因此壓根兒不想做官，但既然老友是誠心舉薦，也不好直言拒絕，于是微笑道：“老朽之人，不中用了！”說罷，忙命人擺酒為劉伯溫接風(fēng)。

酒過三巡，劉伯溫已有幾分醉意，但他不敢忘記自己的使命，便乘著酒意，隨口吟詩道：“聞?wù)f江南一老牛，詔書征下已三秋。主人有甚相虧處，幾度加鞭不轉(zhuǎn)頭?！?/p>

施耐庵知道這是老朋友在戲謔自己， 當(dāng)即以詩作答：“老牛力竭已多年，項破皮穿只愛眠。犁耙已休春雨足，主人何必再加鞭?！?/p>

劉伯溫見老朋友執(zhí)意不愿為官，不好再說什么，只得打道回府，如實回稟皇上。朱元璋一聽劉伯溫屢請遭拒，施耐庵竟敢抗旨不遵，頗為生氣，但轉(zhuǎn)念一想：人各有志，何必強人所難。只好作罷， 不予追究。 于是施耐庵如釋重負(fù)，一身輕松。

古代有一位隱士，才高八斗、學(xué)富五車，但因看破紅塵，討厭官場上鉤心斗角、爾虞我詐的行徑而不愿出仕為官。盡管朝廷久聞其名，屢次征召，可他就是不應(yīng)。后來朝廷派來郡府長官親自宴請，他口占一首打油詩，以明心志。其詩為：“今古人生有幾何？繁華耀眼煙云過。追名逐利馬蹄疾，得得得得得得得……”此詩雖然比較淺白， 但巧在既委婉地回絕了朝廷的宴請，又表明了他對人生的看法。特別是最后一句，連用7個“得”字，就字面上來看，似在模擬馬蹄踏石的聲音，實際上是在表明不愿追名逐利，沾染污垢，而是要懷瑾握瑜，保持志在淡泊的高潔理想。

由此可見，拒絕別人的良方妙法多種多樣，只要運用得當(dāng)，其中任何一種都比直言拒絕，一一義正辭嚴(yán)拒人于千里之外效果要好。委婉含蓄地拒絕對方，既堅持了自己的原則，表明了自己的態(tài)度，很好地解決了問題，又不使對方陷入難堪。學(xué)會“溫柔”地拒絕，會讓你在人際交往中更加從容自在。

（編輯 一昕）