林永芳

數(shù)年前，某位以幽默刁鉆著稱的專欄作家說(shuō)，自己有如下夢(mèng)想——居住在阿爾卑斯山麓寂靜的小鎮(zhèn)，大雪封門，他喝著威士忌，看書(shū)或者冥想，暗夜里只有老式唱片的聲音……

盡管說(shuō)來(lái)掃興，可我還是不想說(shuō)假話：換成是我，這樣的夢(mèng)想根本不屑一顧。要知道，十幾年來(lái)，我就一直居住在梁野山下寂靜的小城鎮(zhèn)，不時(shí)有大雨、大霧抑或大塵封門，我自己呢，也曾喝著白開(kāi)水，看書(shū)或者冥想，暗夜里也有老式拖拉機(jī)的聲音，從窗外隆隆遠(yuǎn)去……

雖然梁野山與阿爾卑斯山不可同日而語(yǔ)，可哪怕是山珍海味，也沒(méi)有人頓頓吃而不膩。熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，否則何以解釋當(dāng)我們千方百計(jì)奔向歐美旅游時(shí)，歐美人卻暫別家鄉(xiāng)奔向別處度假。

人生宛若一只大木桶，愛(ài)情、事業(yè)、夢(mèng)想等，都只是構(gòu)成這只木桶的諸多板塊。桶內(nèi)的“幸?！敝苎b到多高，取決于最短的那塊木板，而不是最長(zhǎng)的那塊。根據(jù)“木桶理論”，一個(gè)人夢(mèng)想什么、厭倦什么，通常只和他本人的豐缺程度有關(guān)，唯有當(dāng)前最短缺的，才是最想得到的，而當(dāng)前可以盡情享用的，反而令他避之不及。

水滿則溢，日久則厭，潮起潮落的客觀規(guī)律往往不以人的意志為轉(zhuǎn)移。你若不想被世界始亂終棄，那就千萬(wàn)不要失去自我，把自己活成人家生活中那塊過(guò)長(zhǎng)的木板；你若不想讓自己的“幸福之桶”被一塊永遠(yuǎn)補(bǔ)不齊的木板所毀，那就別沉湎于不可觸摸的往事中哀傷。正視現(xiàn)實(shí)，從容接受一段不完美的人生，面向未來(lái)走過(guò)去，前面會(huì)有屬于你的幸福板塊，不在此時(shí)此處，便在彼處彼時(shí)。