黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了我們黨在理論創(chuàng)新上的又一次與時(shí)俱進(jìn)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),深刻揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)路徑,在理論上有重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展,為在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了科學(xué)的理論指引,呈現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的鮮明理論特征。
馬克思主義是揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論。馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是馬克思主義科學(xué)體系的精髓所在,它以客觀事實(shí)為根據(jù),以揭示事物的規(guī)律為己任,揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,從而為人類正確地認(rèn)識(shí)和改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的歷史起點(diǎn)上續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的最新理論成果,繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于自然界和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí),繼承和發(fā)展了馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新成果,將中國(guó)特色社會(huì)主義推向新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想沒(méi)有丟掉“老祖宗”,始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,處處閃耀著馬克思主義真理光輝。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系歸根到底是以馬克思主義基本理論為指導(dǎo)的,是把這些基本理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。”“新形勢(shì)下,堅(jiān)持馬克思主義,最重要的是堅(jiān)持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂?!币择R克思主義指導(dǎo)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須以馬克思主義認(rèn)識(shí)論、方法論、價(jià)值論指引中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民所進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),確保中國(guó)特色社會(huì)主義永遠(yuǎn)沿著社會(huì)主義道路前進(jìn)。既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。
習(xí)近平總書記指出:“實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,我們認(rèn)識(shí)真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無(wú)止境?!边M(jìn)入21世紀(jì),世界和中國(guó)的發(fā)展環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象,與先前幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人所面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境相比也有了很大的變化。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既堅(jiān)持了“老祖宗”,又譜寫了新篇章,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍,是21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義,為發(fā)展馬克思主義作出了中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
一是開(kāi)辟了馬克思主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)領(lǐng)域,以我們正在做的事情為中心,直面前進(jìn)道路上的各種困難和矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),著力探索破解難題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的新理念新思想新戰(zhàn)略,講了許多“老祖宗”沒(méi)有講過(guò)的新話,具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。
二是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。習(xí)近平總書記指出,我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須高度重視理論的作用,增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來(lái),深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題,為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵,進(jìn)一步彰顯了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)和活力。
三是開(kāi)辟了治國(guó)理政新境界。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記提出了一系列關(guān)于治國(guó)理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略,逐步形成了一套比較系統(tǒng)而完整的治國(guó)理政思想。這些思想進(jìn)一步回答了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代應(yīng)該如何治國(guó)理政這樣一個(gè)重大的戰(zhàn)略問(wèn)題,把我們多年來(lái)所形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論推進(jìn)到了一個(gè)新境界。
四是開(kāi)辟了管黨治黨新境界。治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以高度的理論自覺(jué)和非凡的自我革命精神,創(chuàng)造性地提出全面從嚴(yán)治黨重大戰(zhàn)略思想,大膽探索新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨的新思路,提出了一系列富于開(kāi)創(chuàng)性的新思想,開(kāi)辟了管黨治黨的新境界。
黨的十九大作出的一個(gè)重大政治判斷就是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這一重大政治判斷,是在科學(xué)把握時(shí)代趨勢(shì)和國(guó)際局勢(shì)重大變化、科學(xué)把握世情國(guó)情黨情深刻變化、科學(xué)把握實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯期的新情況新問(wèn)題新矛盾基礎(chǔ)上作出的。在新的時(shí)代條件下,我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì),順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,既與改革開(kāi)放40年來(lái)的發(fā)展一脈相承,又有很大的不同。這些新情況新變化,給我們黨提出了一個(gè)重大課題,就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。正是圍繞回答這一重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想??梢哉f(shuō),黨的十八大以來(lái)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)深刻變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展催生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答了實(shí)踐和時(shí)代提出的新課題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新飛躍,為我們決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利提供了新的思想武器和行動(dòng)指南。