◎ 士 心

1131年，南宋史學(xué)家袁樞出生于建州建安（今屬福建南平），他自幼飽讀詩(shī)書,尤其喜歡讀史。而在諸史之中，他下功夫最多的就是《資治通鑒》，堪稱司馬光的鐵粉。在閱讀這部以時(shí)間為編排順序、多達(dá)294卷的編年體通史時(shí)，袁樞深感內(nèi)容浩博難懂，因?yàn)槠渲械臍v史事件被時(shí)間割裂，導(dǎo)致“一事而隔越數(shù)卷，首尾難稽”，只能硬著頭皮去啃。

久而久之，他有了一個(gè)想法：如果將《資治通鑒》按照事件的本末來編排，應(yīng)該可以降低閱讀難度。但轉(zhuǎn)念，他又被自己的想法嚇到了：在當(dāng)時(shí)，史書的編撰體例只有紀(jì)傳體（以為人物立傳記）和編年體（以年代為線索編排有關(guān)歷史事件）兩種，紀(jì)傳體的代表人物是司馬遷，編年體的代表人物就是他的偶像司馬光。這兩位都是大咖，而袁樞當(dāng)時(shí)不過是個(gè)名不見經(jīng)傳的書生，要想創(chuàng)造一種新的體例顯然太不現(xiàn)實(shí)。

不過，袁樞沒有放棄，而是將這一想法埋在心底，決定先好好豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，等有機(jī)會(huì)的時(shí)候再付諸行動(dòng)。

宋孝宗隆興元年（1163年），袁樞高中進(jìn)士，進(jìn)入官場(chǎng)。為尋求治國(guó)安邦之道，也為了實(shí)現(xiàn)自己創(chuàng)造新編纂體例的夢(mèng)想，他工作之余更加用心苦讀《資治通鑒》，不僅將全部?jī)?nèi)容背得滾瓜爛熟，還吃透了司馬光的史學(xué)見解，愈發(fā)感到《資治通鑒》的內(nèi)容可以為南宋王朝提供興邦安民的藥方，也更堅(jiān)定了自己要用一個(gè)新的編纂體例重新解讀《資治通鑒》的決心。

于是，袁樞向好友楊萬(wàn)里坦陳了自己的設(shè)想，沒想到楊萬(wàn)里跟他感同身受，并告訴他司馬光本人也曾有對(duì)《資治通鑒》進(jìn)行簡(jiǎn)化處理、降低閱讀難度的想法，只是由于年事已高無奈作罷。有了好友的這番支持，袁樞信心倍增，開始在繁忙的工作中抽時(shí)間思考改寫思路。但由于公務(wù)過于繁忙，他的宏愿不得不暫時(shí)擱淺。

1171年，袁樞出任嚴(yán)州(治所在今浙江杭州西南)教授，時(shí)間相對(duì)寬松了許多，他便再次把精力投入到編撰《資治通鑒》中。創(chuàng)造一種新的史書體例沒有先例可循，袁樞經(jīng)過深思熟慮確定了“區(qū)別門目、以類排纂、每事各詳起訖……自為首尾”的編撰原則，然后開始從《資治通鑒》中輯抄所需的內(nèi)容。他選取了始于“三家分晉”、終于“周世宗征淮南”間的239個(gè)事件，每一個(gè)事件獨(dú)立成篇，先擬以醒目的標(biāo)題，然后將事件的本末悉數(shù)抄錄，不僅抄了原文，同時(shí)抄了司馬光的史論。就這樣，經(jīng)過兩年的努力，袁樞將1300多年的歷史事件轉(zhuǎn)換為一個(gè)個(gè)完整連續(xù)的故事，42卷本、共記239事、另附錄66事的《通鑒紀(jì)事本末》順利完成。

《通鑒紀(jì)事本末》給人們的閱讀帶來了極大方便，得到了從皇帝到一般讀書人的廣泛贊許。楊萬(wàn)里不但為其作序，還評(píng)價(jià)道：“讀袁子（袁樞）此書，如生乎其時(shí)，親見乎其事。”宋孝宗讀后贊嘆：“治道盡在是矣。”當(dāng)即命令摹印十部，賜給太子和重臣，并擢升袁樞為大宗正簿。

善抄書者可以成創(chuàng)作。袁樞在研讀《資治通鑒》的基礎(chǔ)上編撰了《通鑒紀(jì)事本末》，不僅惠及了當(dāng)朝，還開創(chuàng)了紀(jì)事本末體這種嶄新的史書體例，實(shí)現(xiàn)了史書編纂體例的突破，他也因此成為彪炳千秋的史學(xué)大家。這除了他善于“抄書”的本領(lǐng)外，更離不開他不放棄的精神。試想他一開始就知難而退或者中途放棄，顯然也就不會(huì)有后來的成就。