卞瑞鶴 楊平

“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好?！?/p>

新時代，新青年，新風(fēng)尚。為推動移風(fēng)易俗，弘揚時代新風(fēng)，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，進一步讓黨的十九大精神深入民心，助推敬老尚儉鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，河南省永城市于五四青年節(jié)當(dāng)天舉辦了一場盛大的“零彩禮”集體婚禮。

結(jié)婚“零彩禮”，書記親證婚

5月4日早上8時，永城市人民廣場熱鬧喜慶，18對新人懷著激動喜悅的心情，早早來到這里。

華堂異彩披錦繡，良辰美景笙歌奏，今日舉杯邀親友，鐘情燕爾配佳偶。上午9時整，伴隨著精彩的鼓上舞《新風(fēng)頌》，2018永城市零彩禮新人集體婚禮正式開始。

中國五千年的文明積淀了中華民族的深厚文化，而婚禮文化則是這博大體系中的一朵奇葩，周朝奠定了以六禮為代表的中式婚禮基本習(xí)俗。此次集體婚禮秉承著對中華傳統(tǒng)文化的熱愛，融匯中華地域之風(fēng)情古典詩詞等元素，呈現(xiàn)了一場風(fēng)格獨具的婚禮樣式，以中國傳統(tǒng)元素為核心，穿越古今，五千年流傳下來的婚俗在這里鮮活展現(xiàn)。

永城市委常委、宣傳部長畢江遠宣布婚禮開始，在喜慶的樂聲中，18對新人執(zhí)手走上舞臺，行三拜之禮。而后，永城市委書記、市長李中華與新人一一握手祝賀并致證婚詞。

“今天，能夠作為18對新人締結(jié)百年之好的證婚人，我感到十分欣慰?！崩钪腥A表示，新時代倡導(dǎo)婚事新辦、婚事簡辦是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容，也是今年以來永城市開展敬老尚儉、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重大舉措，這對樹立科學(xué)、文明、健康的良好社會風(fēng)尚具有重大意義。

舉行此次“零彩禮”集體婚禮，不僅展示了永城市青年繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、引領(lǐng)時代風(fēng)尚的進取精神，也體現(xiàn)了永城作為全國文明城市，市民綜合素質(zhì)的提高。

“參加今天婚禮的新人均已達到法定結(jié)婚年齡，并已在民政部門依法登記。我希望全市更多青年聚集走進‘零彩禮婚姻殿堂，爭做新風(fēng)正氣的引領(lǐng)者，和諧家庭的倡導(dǎo)者、貫徹者、示范者。”李中華說。

別樣婚禮，魅力永城

為了讓這些新人的婚禮更有意義，永城市委、市政府還給他們送上了“大禮包”。而其中最為珍貴的一件，就是帶領(lǐng)他們走進井岡山，接受紅色教育，讓他們從那段艱苦卓絕的歷史歲月中學(xué)習(xí)井岡山精神，從而升華愛情。

下午2時30分，告別喜慶熱鬧的人民廣場，新人們乘坐大巴，在永城市委宣傳部副部長、市文明辦主任彭懷冉的帶領(lǐng)下，前往井岡山。

對于愛情，不同的人有不同的感悟。

“如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻，為這，我已經(jīng)在佛前求了五百年?！边@是席慕蓉對愛情的追求和期盼。

“我走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人?！边@是沈從文對愛情的忠誠和堅守。

縱觀古今愛情，我們不難發(fā)現(xiàn)，將自己那份至真情愫寄托于物質(zhì)之上的并不多見。而這也正是愛情的珍貴之處。永城市舉辦“零彩禮”集體婚禮，在倡導(dǎo)“勤儉節(jié)約、移風(fēng)易俗”社會風(fēng)尚的背后，其實是對青年一代愛情觀方面進行的生動教育和積極引領(lǐng)。作為全國文明城市，永城一舉一動，魅力盡顯。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任，唯孝至先

“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然后能事親?！贝蟀蛙囈宦废蚰?，車窗外，旖旎的初夏風(fēng)光不停變化；車內(nèi)，做游戲、唱紅歌，盛滿歡笑，而最有意義的活動，是彭懷冉帶領(lǐng)大家誦讀《孝經(jīng)》。

“結(jié)了婚，你們就是真正意義的大人了。孝是擺在夫妻面前的首要問題，你們不但要孝順自己的父母，還要孝順對方的父母。要從孝做起，擔(dān)當(dāng)起更多的家庭和社會責(zé)任?！迸響讶秸佌伣虒?dǎo)。

“紅軍故鄉(xiāng)，革命搖籃”“紅軍傳統(tǒng)，代代相傳；井岡精神，永放光芒”。經(jīng)過十幾個小時的長途跋涉，大巴車穿山越嶺，終于在第二天早上來到井岡山。眼前，層巒疊嶂，滿目蒼翠，那些寫著標語，被設(shè)計成旗幟、斧頭等形狀的紅色標牌，點綴在山路旁。

“紅米飯喲南瓜湯，挖野菜也當(dāng)糧，毛委員和我們在一起，餐餐味道香味道香……”這首歌，在井岡山可謂婦孺皆知，人人都會哼唱，它講述的是當(dāng)年毛澤東同志和大家一起艱苦奮斗、開展革命的故事。

“薯絲飯，木炭火，除了神仙就是我?！奔t薯絲飯是從前井岡山區(qū)的傳統(tǒng)主食。新中國成立前，當(dāng)?shù)鼐土鱾髦皇酌裰{，這首民謠反映了當(dāng)年井岡山區(qū)的清貧生活和山區(qū)居民追求起碼的溫飽生活的意愿。

尚未下車，導(dǎo)游就開始向大家介紹井岡山的歷史文化。

“艱苦奮戰(zhàn)，是井岡山的主要精神。大家長途來到井岡山，雖然很辛苦，但不能怕。來井岡山，就要不怕苦、不怕累?！睂?dǎo)游打趣著說。

“我們來之前就做好了吃苦的準備，要把此次旅行當(dāng)作錘煉意志的好機會。唯有此，才能更好地面對婚姻生活中的坎坷和磨難?！毙氯它S繼奎的話，代表了大家的心聲。

接受洗禮，留下感動

井岡山之旅從黃洋界開始。

黃洋界海拔1343米，是井岡山最著名的一個哨口，連接湘贛邊界。黃洋界地勢險要、巍峨峻拔，1928年8月30日，這里打響了著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，中國工農(nóng)紅軍以不到一個營的兵力打退了敵軍四個團兵力的瘋狂進攻，創(chuàng)造了以少勝多的首個戰(zhàn)例。毛澤東同志在欣喜之余，揮筆寫下《西江月·井岡山》。

井岡山紅軍造幣廠是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦最早的造幣廠，這里鑄造的“工”字銀圓，是紅色政權(quán)發(fā)行在革命根據(jù)地內(nèi)流通的第一批金屬貨幣。展廳墻壁上“歷史，從這里起步”幾個大字，彰顯其在革命戰(zhàn)爭年代的重大意義。

雖然沒有豐富的歷史文化，但龍?zhí)毒_麗秀美的自然風(fēng)光，足以讓大家忘卻疲勞，迫切前往。這里山林蒼翠，山勢峻拔，流水潺潺，步換景移，自上而下四個瀑布，仿佛閃爍在天際的銀河，令人遐思。

“井岡山下后，萬嶺不思游?！碑?dāng)年，郭沫若游覽井岡山時曾感慨萬千，揮毫留下了這句贊美詩句。作為“紅軍故里，革命搖籃”的井岡山，既是一塊紅色的土地，又是一個綠色的寶庫。

“星星之火”從這里開始燃遍了神州，而這里的青山綠水，也因為革命烈士鮮血的浸染，顯得更加雄渾蒼翠。

兩天的時間，新人們還參觀了井岡山革命烈士陵園和井岡山革命博物館等革命遺址。他們的愛情，也在這片紅色土地上，留下了許多精彩和感動。相互幫扶著走過山路，十指相扣著形影不離，開心幸福合影留念，為革命烈士敬獻花圈，共同宣讀入黨誓言……群山之中，這些畫面，既是他們自己的珍貴記憶，也是別人眼里的美麗風(fēng)景。特別是來自永城市雙橋鎮(zhèn)的新人陳圓圓，因為愛人高影的腿略有不便，他一路上都緊緊拉著她的手，遇到臺階便背起愛人拾級而上，如此舉動，引得路人紛紛點贊。

真愛永恒，相守不負

“愛情無界，只為真愛。作為新時期的青年，我倆一直覺得愛情與物質(zhì)并沒有必然聯(lián)系，彩禮與幸福也沒有必然聯(lián)系。和大家共赴一場唯美、浪漫、經(jīng)典的蜜月紅色教育之旅，心里既激動又感到很光榮，這個特別的活動，意義非凡，為我們留下了美好、永恒的紀念。”旅途歸來，新人呂強如此感言。

“革命圣地憶苦思甜，三十而立感觸頗深。感恩革命先烈用生命給我們創(chuàng)造的美好生活，感恩緣分讓我們在一起，未來的日子很長，我們要互相包容，互相愛護，牽手共創(chuàng)幸福，不畏艱辛，不懼困苦，認真工作，不斷學(xué)習(xí)，敬老尚儉，做社會主義新青年，為祖國繁榮富強貢獻自己的一分力量?！毙氯岁悤造o有感而發(fā)。

“星星之火可以燎原。井岡山燃起的革命火種點燃了希望，指引著人民前進的方向，最終迎來偉大的全國解放。咱們‘零彩禮新人的身體力行也猶如燦燦火種，必將在永城大地形成燎原之勢。希望你們繼續(xù)做好倡樹新風(fēng)的引領(lǐng)者、示范者，推動移風(fēng)易俗，弘揚時代新風(fēng)，為我市的‘敬老尚儉工程作出新的貢獻?！痹诰畬綒v史博物館那座象征革命火種的火炬雕塑前，彭懷冉向新人們提出了殷切希望。

愛情到底是什么？相信每一個人都會發(fā)出這樣的叩問。

“詩經(jīng)開篇之作《關(guān)雎》，就對愛情給出了很好的解答：‘關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑，表達的是青年人對心儀女子的喜愛和追求；‘窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服，說的是對心上人的思念。而最后兩句，‘窈窕淑女，琴瑟友之……窈窕淑女，鐘鼓樂之，才是愛情的真諦?！苯栌迷娊?jīng)名句，彭懷冉啟迪各位新人，愛情路上，要琴瑟和鳴，永不相負。