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        “小布達(dá)拉宮”噶丹·松贊林寺

        2018-06-21 06:35:36李久梅
        時(shí)尚北京 2018年5期
        關(guān)鍵詞:藏式達(dá)賴(lài)?yán)?/a>拉姆

        李久梅

        噶丹·松贊林寺是云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院,也是康區(qū)有名的大寺院之_,還是川滇一帶的黃教中心。在整個(gè)藏區(qū)都有著舉足輕重的地位,被譽(yù)為“小布達(dá)拉宮”。該寺依山而建,外形猶如一座古堡,集藏族造型藝術(shù)之大成,又有“藏族藝術(shù)博物館”之稱(chēng)。

        噶丹·松贊林寺又稱(chēng)歸化寺,建于1679年,是由康熙皇帝朱筆御批,五世達(dá)賴(lài)阿旺洛桑嘉措親自占卜選址的一座寺院。五世達(dá)賴(lài)?yán)镎疾非笊?,神示曰:“林木深幽現(xiàn)清泉,天降金鶩嬉其問(wèn)?!彼杂稳诉M(jìn)寺,會(huì)見(jiàn)到清泉終年不涸,并能常見(jiàn)一對(duì)金鷸在寺院出雙入對(duì)。五世達(dá)賴(lài)?yán)镉H賜名“噶丹·松贊林”?!案恋ぁ毙伦g“喜足天”,舊譯“兜率天”,六欲天之一,妙欲資具勝于諸天,身心安適,且喜具大乘法樂(lè),故名喜足天?!八少潯奔慈螒驁?chǎng)所,帝釋、猛利和婁宿三種層次形成三天堂,即三十三天?!八伞鄙杏腥猓瑩?jù)五世達(dá)賴(lài)之意,是為修習(xí)戒、定、慧“三學(xué)”,擺脫拋棄“貪、嗔、癡”“三毒”之僧眾云集處?!傲帧奔此拢橇辣娚8L镏?。整個(gè)含義可理解為:“一切顯密非一次修成,為使無(wú)垢之法源尖不斷地惠及眾生,使之圓滿(mǎn),特建此寺?!?/p>

        藏式建筑

        噶丹·松贊林寺建筑風(fēng)格為藏式碉房建筑,土石木結(jié)構(gòu)。寺院外圍筑有橢圓形城垣,主殿威嚴(yán)而華美,殿內(nèi)壁畫(huà)色彩鮮艷,筆法細(xì)膩,以描述史跡典故,弘揚(yáng)佛教教義為主。與藏傳佛教建筑樣式相同,松贊林寺的扎倉(cāng)、吉康兩座住殿高高矗立在中央,八大康參、僧舍等建筑簇?fù)砉靶l(wèi),高矮錯(cuò)落,層層遞進(jìn),立體輪廓分明,充分襯托出了主體建筑的高大雄偉。大寺坐北朝南,為五層藏式雕樓建筑。主殿上層鍍金銅瓦,殿宇屋角獸吻飛檐,又具漢式寺廟建筑風(fēng)格,下層大殿有108根柱楹,代表佛家吉祥數(shù),大殿可容1600人。左右墻壁為藏經(jīng)“萬(wàn)卷櫥”,正殿前座供奉有五世達(dá)賴(lài)銅像,其后排列著著名高僧的遺體靈塔。頂層正樓特設(shè)經(jīng)舍佛堂,供奉五世達(dá)賴(lài)、七世達(dá)賴(lài)佛像,以及貝葉經(jīng)卷、唐卡、傳世法器等。佛堂正南為高聳的鐘鼓樓,清晨、正午、黃昏擊鼓報(bào)時(shí),聲聞十里。

        松贊林寺與格桑嘉措

        相傳七世達(dá)賴(lài)?yán)锏霓D(zhuǎn)世靈童的認(rèn)定風(fēng)波迭起。當(dāng)時(shí)正值康熙末葉,六世達(dá)賴(lài)飛升,蒙古和碩特部藏王拉藏汗尋來(lái)一個(gè)靈童,布達(dá)拉宮僧眾卻不認(rèn)可,稱(chēng)真正的轉(zhuǎn)世靈童在理塘寺。拉薩三大寺僧眾祈神求卜,終于找到了他,就是格桑嘉措。拉藏汗知道后策劃迫害他,靈童被送到松贊林寺避難。靈童到了這里,一見(jiàn)高原上的仙湖,如歸故里,說(shuō):我向往這福美之地良久,今日如愿,天賜之福。靈童住下后,山神以牛奶供之,靈童則將牛奶奉與水源,祈求此水成為乳汁滋養(yǎng)眾生,此河就是今日仍在流淌的“奶子河”。最后靈童得到康熙皇帝的認(rèn)可支持,加封“宏法覺(jué)眾”的封號(hào),七世達(dá)賴(lài)?yán)飳?duì)松贊林寺的擴(kuò)建給予支持,遂成為四方信徒向往的吉祥福地。

        拉姆央措湖

        松贊林寺對(duì)面的拉姆央措湖,藏語(yǔ)意為“圣母靈魂湖”,相傳是班丹拉姆女神的寄魂湖。拉姆央措湖面不大,但在藏區(qū)名聲很大,景色秀美異常,湖中四季有各種水鳥(niǎo)生息,黑頸鶴、黃鴨等水鳥(niǎo)隨處可見(jiàn)。站在扎倉(cāng)大殿頂上觀(guān)望拉姆央措湖,它是一個(gè)佛自然的投影。

        天氣晴朗時(shí),水清如鏡,湖山相映。時(shí)而天空會(huì)烏云密布,無(wú)風(fēng)起浪,湖水會(huì)發(fā)出奇特的聲響,還會(huì)出現(xiàn)各種奇妙景象。據(jù)說(shuō)信徒們同時(shí)觀(guān)看湖景,所見(jiàn)景象卻各異,有的還能從湖底影像中看到自己的前世今生。

        拉姆央措湖中的瑪尼堆有它特殊的意義,藏語(yǔ)稱(chēng)之為“崩登”,它與對(duì)面的山起著相輔相成的作用。對(duì)面山上的平臺(tái)是專(zhuān)供寺院里的僧人圓寂后進(jìn)行天葬的地方,在進(jìn)行天葬時(shí),僧人們便到此小島上的瑪尼堆邊對(duì)死者進(jìn)行誦經(jīng)超渡儀式,因此一般情況下是不允許任何人上島的。

        拉姆央措湖西南方有座奇特的山叫做“崠取生”,山形酷似巨鰲?!皪枴币鉃楹B?,相傳在此山腳下曾出現(xiàn)一對(duì)自然白螺,是松贊林寺的鎮(zhèn)寺之寶之一。它也是一種佛教法器——“取生”,意為巨鰲。傳說(shuō)中此山為白登拉姆門(mén)下的一位鰲頭護(hù)法神的神山,此山腹中有一股常年不枯的小溪,出水清澈潔凈,不受任何污染,所以每到初一、十五或是有重大佛事活動(dòng)的時(shí)候,僧侶和百姓都要到此取水用作煨桑時(shí)使用。

        TIPS

        松贊林寺地處高海拔地區(qū),海拔3300多米,即使在明也有可能飄落幾朵雪花,建議帶上外套、羽絨服、手套、防滑靴,特別是10月份以后探訪(fǎng)更要帶足御寒衣物。每年6月到9月是迪慶高原的雨季。春夏季是到此處游玩的最佳時(shí)節(jié)。

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