許崧

作家，著有《不去吃會(huì)死》《美國走著瞧》等

前陣子跟一位二十幾年未見的老同事又合作了一回，因此有了點(diǎn)新的認(rèn)識(shí)：過分操心，是因?yàn)榻箲]。

用力過度的操心會(huì)在無數(shù)地方流露出來，工作或者生活，無所不包。生活上被強(qiáng)行關(guān)心倒也算了，工作中的壓迫感才是個(gè)問題。壓力是種感受，各人承受能力不同，偏偏這位老同事是承受不得的人，她的解壓方式是把壓力傳導(dǎo)出去，結(jié)果她身邊的人就平白無故地“這下麻煩了”。跟她談，道理都明白，就是控制不住情緒。

焦慮大概是負(fù)面情緒中傷害值最高的品種之一。悲痛這樣的情緒雖然極致，卻不能持久。所有極致的情緒都無法持久，體能消耗太大。焦慮并不極致，大部分時(shí)候看起來還很溫和，但勝在綿綿不絕。從焦慮的表現(xiàn)看，它像是獨(dú)立于宿主意志的一個(gè)不受控制的存在，并且決心要盡最大努力存活下去似的。

我一貫認(rèn)為成熟的人至少要具備兩個(gè)條件：面對(duì)不逃避，知禮識(shí)分寸。哪怕其他一切都還像個(gè)中學(xué)生，只要有這兩條，就是個(gè)成熟的人。但是，這很難的，很多人一輩子沒學(xué)會(huì)，還有人一輩子沒想過這也要學(xué)。

情緒是人性的表達(dá)。大家都是人，在給定條件下我們被激發(fā)起的情緒也都差不多。餓得狠了，都會(huì)“慌了”;看到喜歡的人，都會(huì)“蕩漾”;看到美景，都會(huì)“屏息”?！段磥砗?jiǎn)史》中說的“人類就是算法”，差不多就是這個(gè)意思。

然而，我們也并不是任由自己的情緒不受控制地表達(dá)出來的。作為社會(huì)性動(dòng)物，我們要聚集在一起求生存，就不能由著性子行事。如果大家都由著性子來，那就是板上釘釘?shù)娜碎g地獄。法律也可以說就是用來控制人的情緒的，關(guān)鍵時(shí)刻讓很多人一下子冷靜了。所以，只要是腦部沒有病變或創(chuàng)傷的人，誰都有控制情緒的能力，用不用或者在不在意而已。

由著自己的情緒來當(dāng)然簡(jiǎn)單，也爽?？上в泻蠊Ｒ?yàn)橛泻蠊?，大多?shù)人躲起來在沒人看見的地方或者自己人那里鬧鬧也就算了，在外面通常會(huì)克制。不知道怎么克制的，通常社會(huì)會(huì)出面來教育。大家看看社會(huì)新聞就知道我在說什么了。

焦慮一般并不會(huì)嚴(yán)重到會(huì)帶來危害的程度，大家也就沒那么重視。其實(shí)不應(yīng)該。

之所以把焦慮列入傷害值最高品種之一，是因?yàn)榻箲]就像是靠啃嚙你為生的“腦鼠”，一小口并不會(huì)讓你覺得有多痛苦多難承受，但一小口接著一小口，你對(duì)生活的滿足感卻就此慢慢下降了。而“生活的滿足感”，正是我們稱之為“幸?！钡哪羌?。這樣的代價(jià)，無論如何都有點(diǎn)太大了。

況且，有些焦慮慣了的人，甚至開始對(duì)焦慮產(chǎn)生了依賴，仿佛不去擔(dān)心什么日子就不完整了。偏偏這個(gè)時(shí)代又很配合他們，提供著足夠的題材讓他們有操不完的心。

最近老有人跟我說起如果人工智能把工作崗位都取代了，我們?cè)撛趺崔k，我們的孩子們?cè)撛趺崔k。起先我還能好有耐心地解釋，如果社會(huì)財(cái)富總量在增長(zhǎng)，而財(cái)富不再稀缺，社會(huì)一定會(huì)改變現(xiàn)有的分配體系。我們已經(jīng)一只腳踏進(jìn)了富足社會(huì)，日新月異的技術(shù)進(jìn)步又讓我們擁有了過去不可想象的能力，那么基于算法的分配方式或許就沒那么天方夜譚了。然而慣性中的人并沒那么容易被說服。他們需要一個(gè)確定的未來才會(huì)少焦慮一點(diǎn)，可是未來注定是不確定的，誰又能知道確定的明天會(huì)是什么？人類社會(huì)的發(fā)展一直鋸齒形向上，野蠻常常戰(zhàn)勝文明，黑暗時(shí)時(shí)吞沒光明，而我們終究還是在向前。

有幸活在這個(gè)大時(shí)代，過著以往皇上都過不上的日子（起碼他們沒有空調(diào)），還要操心些自己操心不著而且完全無解的問題，在我看是另一種形態(tài)的暴殄天物。焦慮作為一種情緒，不是不可以克制的，就看個(gè)人是否意識(shí)到，是否愿意做點(diǎn)情緒管理。

后來我發(fā)現(xiàn)，讀讀佛學(xué)方面的書對(duì)情緒管理很有用，就推薦了很多這類書給那類人。那些領(lǐng)了書單的人果然就很少來煩我了，大概是不好意思說不好用，我也就因此得了清靜。