李拯

今年是中國(guó)改革開(kāi)放40周年。40年來(lái)，中國(guó)向全世界展現(xiàn)出一種獨(dú)特的改革邏輯，超越了人類積累的經(jīng)濟(jì)社會(huì)知識(shí)既定模式。但長(zhǎng)期以來(lái)，人們總是習(xí)慣于以西方的理論來(lái)看待中國(guó)改革，甚至以西方為模板對(duì)中國(guó)的改革進(jìn)程進(jìn)行評(píng)價(jià)和剪裁。這樣的錯(cuò)位形成了一種奇怪的反差：中國(guó)改革明明在不斷取得成功，但總是在理論上被說(shuō)成是錯(cuò)的。因此，理解中國(guó)改革，需要走出“西方中心觀”和“被表達(dá)”“被代言”的困境，以中國(guó)的方式講好中國(guó)改革故事，才能把中國(guó)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。

回歸中國(guó)傳統(tǒng)來(lái)理解中國(guó)改革，從傳統(tǒng)文化中尋找思想資源來(lái)理解中國(guó)改革，對(duì)于正確解讀和探尋中國(guó)改革的成功之道，非常有必要。其中，漸進(jìn)傳統(tǒng)和中庸文化又是兩個(gè)不可或缺的密碼。中庸文化在實(shí)踐中體現(xiàn)為一種包容性的思維方式，翻開(kāi)改革40年的歷程，可以發(fā)現(xiàn)包容思維和中庸之道貫穿其中，為講好中國(guó)改革故事提供了一種全新的認(rèn)知框架。

比如說(shuō)，在農(nóng)村改革過(guò)程中，農(nóng)民的自發(fā)創(chuàng)造與政府的理性設(shè)計(jì)良性互動(dòng)，形成了“改革的二元?jiǎng)恿Y(jié)構(gòu)”，這是動(dòng)力的包容；在價(jià)格改革過(guò)程中，增量改革和價(jià)格雙軌制，用雙軌的形式向市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制轉(zhuǎn)變，這是路徑的包容；在整個(gè)改革過(guò)程中，各地根據(jù)不同區(qū)域特點(diǎn)選擇多樣的發(fā)展模式，這是空間的包容。“社會(huì)主義”與“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的歷史性結(jié)合，更體現(xiàn)著中國(guó)人善于駕馭矛盾復(fù)合體并進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的包容性能力。中國(guó)在改革方案的設(shè)計(jì)中，不偏向任何一個(gè)極端，遵循混合至上、執(zhí)兩用中的方法論，形成了各種元素相互抵消缺點(diǎn)而又彼此激蕩優(yōu)點(diǎn)的“混合優(yōu)勢(shì)”。

貫穿于其中的獨(dú)具東方和中國(guó)特色的“包容型智慧”，具有普遍的啟發(fā)意義。這體現(xiàn)為一種實(shí)踐思維，主張一切從實(shí)際出發(fā)，從一開(kāi)始就沒(méi)有接受任何一種理論的預(yù)設(shè)，也不會(huì)從一個(gè)抽象的起點(diǎn)進(jìn)行邏輯的演繹，而是考慮到具體的時(shí)機(jī)、情境和場(chǎng)景，根據(jù)解決問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)邏輯靈活選擇策略組合。

這也是一種辯證思維或者說(shuō)中庸思維。中庸思維認(rèn)為，每一種經(jīng)濟(jì)元素或經(jīng)濟(jì)理論，都同時(shí)具有合理性與局限性的一面。因?yàn)榫哂泻侠硇?，所以需要在?shí)踐中發(fā)揮其長(zhǎng)處；因?yàn)榫哂芯窒扌裕圆荒軐⑵浣^對(duì)化，而應(yīng)該注重與其他元素進(jìn)行綜合運(yùn)用，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

這還是一種漸進(jìn)思維。漸進(jìn)改革不追求用一種“創(chuàng)世紀(jì)”的辦法，徹底打破舊體制，并一步到位建立新體制。它主張?jiān)谂f體制與新 體制之間進(jìn)行一種有步驟的過(guò)渡辦法，不追求每一步都達(dá)到最優(yōu)，而是通過(guò)每一步的次優(yōu)選擇，不斷逼近最優(yōu)狀態(tài)。

當(dāng)然，“包容型智慧”還體現(xiàn)為一種系統(tǒng)思維，形成改革的協(xié)同效應(yīng)。中國(guó)改革40年，從戰(zhàn)術(shù)上看，無(wú)疑是以小切口帶來(lái)大轉(zhuǎn)變；從戰(zhàn)略上看，各方面的改革呈現(xiàn)出一種相互關(guān)聯(lián)、統(tǒng)籌推進(jìn)的關(guān)系。上世紀(jì)90年代初期，為了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，確立了產(chǎn)權(quán)改革、國(guó)企改革、政府職能改革、收入分配改革、財(cái)稅體制改革、社會(huì)保障改革等一攬子的改革任務(wù)；黨的十八屆三中全會(huì)確立了60個(gè)方面、336項(xiàng)具體措施，就是要搭建改革的四梁八柱。

《中庸》有言：“執(zhí)其兩端，用其中于民，其斯以為舜乎？”“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也”。改革40年正青春。今天的中國(guó)不乏精彩的故事，缺乏的是精彩的講述。以“包容型智慧”挖掘中國(guó)的改革哲學(xué)，既傳承中國(guó)文化、極富中國(guó)特色，又能夠?yàn)槭澜绻餐邮?，這正是在認(rèn)知層面走出“西方中心觀”的一個(gè)積極嘗試，也是建構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)體系的一個(gè)契機(jī)?！ㄗ髡呤侨嗣袢?qǐng)?bào)評(píng)論部編輯、《中國(guó)的改革哲學(xué)》一書(shū)作者）