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        古代走絲綢之路要“護(hù)照”嗎

        2018-06-20 06:54:54倪方六
        一帶一路報(bào)道 2018年3期
        關(guān)鍵詞:邊關(guān)證件護(hù)照

        文:倪方六

        “絲綢之路”是貫通歐亞的國(guó)際通道,不論是由陸上出發(fā)還是從海上航行,都要途經(jīng)許多國(guó)家和地區(qū)?,F(xiàn)代需要“護(hù)照”和“簽證”,古代出入關(guān)口,“護(hù)照”同樣必不可少,特別像“絲綢之路”這樣的國(guó)際通道,可謂關(guān)卡重重,如玉門關(guān)、陽關(guān)、嘉峪關(guān)等都是古代著名的關(guān)隘。古代出關(guān)的證件不叫“護(hù)照”,而稱為“傳”或“過所”等,個(gè)人如果想辦理出關(guān)的證件“傳”,可以提出“因私申請(qǐng)”。

        古人出關(guān)“護(hù)照”的那些事

        早在先秦時(shí),遠(yuǎn)行便需要持有證件?!吨芏Y·地官》“掌節(jié)”條記載:“凡通達(dá)于天下者必有節(jié),以傳輔之。無節(jié)者,有幾則不達(dá)?!币馑季褪?,遠(yuǎn)行必須持有“節(jié)”,同時(shí)還要有“傳”作為輔助憑證。如果沒有“節(jié)”,被查到就走不了了,還要進(jìn)監(jiān)獄。這種“節(jié)”,功能上便相當(dāng)于今天的護(hù)照,而“傳”則是一種文字補(bǔ)充材料,供出關(guān)時(shí)進(jìn)一步核查。當(dāng)年,不同身份、不同地方的人持有不同的“節(jié)”:守邦國(guó)的諸侯用“玉節(jié)”,守都鄙的公卿大夫用“角節(jié)”,山地國(guó)用“虎節(jié)”,平原國(guó)用“人節(jié)”,多湖國(guó)用“龍節(jié)”……同時(shí),還需要刻有文字說明的輔助材料“竹箭”以備驗(yàn)。

        古人稱“節(jié)”和“傳”這種出行證件為“路證”。“傳”是中國(guó)最早的出行證件之一,沒有“傳”,再有名氣的人也無法出關(guān)?!俄n非子·說林上》記載:當(dāng)年鴟夷子皮侍奉田成子,田成子離開齊國(guó)逃往燕國(guó),鴟夷子皮就是背著出關(guān)證明跟隨著的,此即所謂“負(fù)傳而從”。

        先秦時(shí),“傳”由兩塊木板制成,長(zhǎng)5寸,一塊板上刻寫持有者的信息,另一塊板用來封蓋,封蓋上要有負(fù)責(zé)官員(御史)的印章??梢姡袊?guó)早在先秦時(shí),已有完善的通關(guān)出行制度。

        “傳”在漢朝時(shí)又稱為“過所”,東漢劉熙《釋名·釋書契》稱:“傳,轉(zhuǎn)也,轉(zhuǎn)移所在執(zhí)以為信也,亦曰過所,過所至關(guān)津以示之也?!睆奈簳x時(shí)起,官民外出均須持有“過所”。

        “傳”還稱“棨”??脊虐l(fā)現(xiàn),在古絲綢之路經(jīng)過地區(qū)都有不同時(shí)期、不同朝代的“傳”“棨”和“過所”,證明當(dāng)年絲綢之路上的遠(yuǎn)行者都須持有證件。如在當(dāng)年必經(jīng)的軍事邊關(guān)重鎮(zhèn)居延(今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗東南)發(fā)掘出的大量漢簡(jiǎn)中,就有不少“傳”“棨”一類的“路證”。

        古代如何“過關(guān)”?

        古代對(duì)“傳”“過所”一類的證件管理很嚴(yán)。1983年從湖北江陵張家山247號(hào)漢墓中出土的西漢《二年律令》,其中的《津關(guān)令》就是漢朝專門針對(duì)“越塞闌關(guān)”的令條。令條規(guī)定,出入津關(guān)必須持有相應(yīng)的“節(jié)”“傳”等證件,否則一律不得通過。同時(shí)對(duì)沒有證件而出入津關(guān)者,或從關(guān)門之外越過界線的出境行為,也作出了處罰說明。所謂“闌”,就是無證出入,如果被緝查到,將按偷越邊界罪處理。《津關(guān)令》第一則令條規(guī)定:“請(qǐng)闌出入塞之津關(guān),黥為城旦舂;越塞,斬左趾為城旦?!鄙米栽骄痴弑蛔プ『笠欢绲裟_趾。如果值守的吏卒沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和逮捕越塞闌關(guān)者,則要被判處“贖耐”,令、丞及令史等上司也要“罰金四兩”。如果知情不查,或是將證件借給他人使用,與非法過關(guān)者同罪。

        因此,漢代值守人員對(duì)過關(guān)者查得很嚴(yán),過關(guān)者被仔細(xì)盤查、審核后,方可放行。檢查證件的同時(shí),對(duì)出關(guān)者的隨行人員、攜帶物品、交通工具也都要一一登記。

        在唐朝,沒有合法證件同樣無法出行,就是持有合法的“過所”,過關(guān)時(shí)還需要接受嚴(yán)格檢查。唐代的邊關(guān)管理體系更全面,路上設(shè)有烽、戍、守捉等,隨時(shí)可以稽查行旅。由于有嚴(yán)格的過關(guān)檢查制度,唐中央政府一直對(duì)邊關(guān)行使著有效的管控。

        “出關(guān)”時(shí)攜帶物品有何規(guī)定?

        與現(xiàn)代出關(guān)一樣,古代對(duì)個(gè)人所攜帶物品也有嚴(yán)格限制,列有“禁物”目錄。今天看來很一般的東西,在古代很多時(shí)候都是禁止出關(guān)和市場(chǎng)流通的。

        馬在古代相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里都是重要的軍事戰(zhàn)備物資,一直到30年前的現(xiàn)代中國(guó),軍隊(duì)中仍有“騎兵”。所以,古時(shí)不少朝代均有“禁馬出入令”。如在西漢,禁止私人在關(guān)中買馬,連出入津關(guān)時(shí)個(gè)人所乘的馬都要登記,騎出后必須騎回來。黃金和金屬器物在西漢也一度被禁,《二年律令·盜律》規(guī)定:“盜出黃金邊關(guān)徼,吏、卒、徒部主者知而出及弗索,與同罪;弗知,索弗得,戍邊二歲?!边@是西漢針對(duì)偷盜黃金出關(guān)的特別規(guī)定,目的是阻止黃金外流。

        《津關(guān)令》還對(duì)一般金屬器具出關(guān)作出規(guī)定:“□制詔御史,其令諸關(guān),禁毋出私金器、鐵?;蛞越鹌魅胝?,關(guān)謹(jǐn)籍書。出復(fù)以閱,出之。籍器、飾及所服者不用此令。”這里的“金”并非專指黃金,而是包括黃金在內(nèi)的銀、銅、鐵等金屬之泛稱,其中特提到禁鐵器出關(guān)。另外,兵器也是歷朝禁止出關(guān)的。為此,西漢時(shí)裝運(yùn)“客死者”的棺材(櫘櫝)都要打開檢查。為避免過關(guān)開棺,也可以在收殮時(shí),請(qǐng)檢查的官員現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督封印棺材。后來或許是出于倫理考慮,開棺規(guī)定有所放松。

        唐朝時(shí),禁止攜帶出關(guān)物品目錄有所調(diào)整?!短坡墒枳h》規(guī)定:“禁物者,謂禁兵器及諸禁物,并私家不應(yīng)該有者,私將度關(guān),各計(jì)贓數(shù),從‘坐贓’科罪?!碧瞥瓣P(guān)市令”對(duì)此釋稱:“錦、綾、羅、縠、紬、綿、絹、絲、布、牦牛尾、真珠(珍珠)、金、銀、鐵,并不得度西邊、北邊諸關(guān)及至緣邊諸州興易?!睆倪@條規(guī)定來看,絲綢之路上最重要的交換物資絲綢,有的時(shí)期也是受到管控的,“不得度西邊”即私人不能隨便將絲綢帶到西域。

        戰(zhàn)國(guó)時(shí)期通行憑證——虎節(jié)。(東方IC 供圖)

        古代如何申領(lǐng)過關(guān)證件?

        現(xiàn)代出境有“因公”和“因私”兩種類型,古代也有“官傳”和“私傳”之分?!肮賯鳌毕喈?dāng)于今公務(wù)人員出行所持證件,由所在地官府或長(zhǎng)官核發(fā)。在甘肅敦煌境內(nèi)出土的《懸泉漢簡(jiǎn)》中,便發(fā)現(xiàn)了這樣的“傳”:“黃龍?jiān)晁脑氯缮?,給事廷史刑壽為詔獄,有逮捕弘農(nóng)、河?xùn)|、上黨、云中、北地、安定、金城、張掖、酒泉、敦煌郡,為駕一封軺傳。外二百卅七?!?/p>

        這是高官出行所持的證件,由朝官御史大夫?qū)彴l(fā),“外二百卅七”是這份證件的編號(hào)。“官傳”申領(lǐng)時(shí),要說出明確的時(shí)間、事由,核發(fā)時(shí)注明接待規(guī)格,上面的“傳”中標(biāo)明接待的交通工具是“軺車”,待遇很高,相當(dāng)于現(xiàn)代高級(jí)小轎車。

        古代公民因私事外出,可以向當(dāng)?shù)毓俑暾?qǐng)發(fā)“傳”,一般情況下官府都會(huì)及時(shí)給予辦理。居延所出土的一件漢朝“私傳”,格式和寫法如下:“永始五年閏月已巳朔丙子,北鄉(xiāng)嗇夫忠敢言之:義成里崔自當(dāng)自言為家私市居延。謹(jǐn)案:自當(dāng)毋官獄征事。當(dāng)?shù)萌?,謁移肩水金關(guān)、居延縣索關(guān),敢言之。閏月丙子,得丞彭移肩水金關(guān)、居延縣關(guān)索。書到,如律令。掾晏、令史建?!边@份證件是基層官員“鄉(xiāng)嗇夫”出具的,還需縣級(jí)官府進(jìn)一步確認(rèn),并加封印。

        由此可知,漢朝時(shí)個(gè)人申領(lǐng)外出證件先要向所在地的“鄉(xiāng)嗇夫”提出,說明(“自言”)外出的事由和要去的地方,限定使用范圍?!皞鳌鄙线€要注明本人是否身有官司、納稅情況等。最后由縣丞復(fù)審,并由掾?qū)?、令勾檢署簽,再封上縣丞印章。

        不論是“官傳”還是“私傳”,萬一遺失了,要趕緊上報(bào)和登記掛失。遺失的原因、編號(hào)都要登記。持有人還將因此被處罰。

        唐朝個(gè)人申領(lǐng)出關(guān)證件程序與漢朝差不多,但更制度化。從新疆境內(nèi)出土的一些唐朝“過所”來看,私人申請(qǐng)出行證件時(shí)同樣需要詳細(xì)說明外出原因、人數(shù)、身份以及隨行奴婢來源、牲口毛色口齒、納稅情況等。官府則要認(rèn)真復(fù)核,必要時(shí)還會(huì)派人下去調(diào)查,所有經(jīng)手官員均須簽字,一切沒有問題后方能發(fā)放出行證件。

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