文|南 橋
美國人愛談“領(lǐng)導(dǎo)力”,但在很多位置上,我們強調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)力”可能會招人厭煩,倒不如考慮如何潤物細無聲地施加影響。
我最近看了一本書,叫“影響者”,頗受啟發(fā)。書中談到,我們可以用正面、積極的方法影響他人,這種影響力未必是與生俱來的領(lǐng)袖魅力,我們可以借助對人性的深刻理解,在實踐中修煉出這種能力。
如果目標模糊且缺乏吸引力,就很難引導(dǎo)人們的行為。
現(xiàn)在很多組織都會提出“愿景”“使命宣言”,但是大多描述得非常抽象,對人毫無吸引力,往往淪為空談。2004年12月,美國醫(yī)療改進協(xié)會總裁唐·博維克在發(fā)起醫(yī)療改進倡議時稱:“到2006年,我們必須拯救10萬人的生命。2006年6月14日之前,我們必須完成這一任務(wù),最后期限是6月14日早晨9點?!币獙崿F(xiàn)的目標和最后期限都很清晰,如奇跡一般,他們最終的完成情況超出了預(yù)期。
另外,目標的制定應(yīng)該和“關(guān)鍵行為”掛鉤。很多時候,我們制定的目標衡量的僅是結(jié)果,不衡量行為。這種策略的弊病容易導(dǎo)致行為偏差,長期來看會出現(xiàn)諸多負面效應(yīng)。如果制定目標時更注重衡量行為是否合理,而不是只看重結(jié)果,就能減少急功近利、投機取巧,甚至作奸犯科以達成目標的行為。
有時,我們需要他人接受他們不感興趣甚至是反感的東西,要做到這一點,就得讓對方有得選,包括有機會說“不”。當一個人可以做選擇時,你試圖施加的影響力就不會變成強推。讓人有的選,有機會說“不”,是對對方的尊重,也能形成良性的溝通。如果對方是因為不熟悉某些事物而缺乏熱情,不妨讓他親自動手嘗試,或用故事演繹出你想要達到的效果。
此書給我最大的啟發(fā),是如何通過環(huán)境、空間、設(shè)計,改變?nèi)说男袨?,繼而得到理想的結(jié)果。
書中有這樣一個例子:“二戰(zhàn)”結(jié)束后,大批美國軍人返鄉(xiāng),進入各行各業(yè)。其中一些人做了廚師,這使得戰(zhàn)時不少當廚師的婦女失去了工作,被安排做服務(wù)員。這些服務(wù)員對崗位的變化牢騷滿腹,便把氣都出在廚師身上。客人點完餐,服務(wù)員得把點菜單交給廚師,廚師動作稍慢一點兒她們便出言不遜;廚師往往也與之針鋒相對,甚至為了報復(fù)而磨洋工。后來,美國飯店業(yè)協(xié)會請芝加哥大學教授威廉·懷特去做調(diào)研。懷特發(fā)現(xiàn),雙方頻繁接觸會使產(chǎn)生摩擦的機會增加,于是他發(fā)明了一個點菜轉(zhuǎn)盤—客人點完餐,服務(wù)員只需把點菜單放在轉(zhuǎn)盤上,廚師做菜時來轉(zhuǎn)盤上取就行。用這個方法減少雙方面對面的機會后,效果立竿見影,矛盾少了,服務(wù)質(zhì)量提高了。
我們中國人愛談風水,美國人則非常講究空間設(shè)計。比如什么樣的空間設(shè)計便于增加員工之間的接觸機會,進而產(chǎn)生思維碰撞;什么樣的空間設(shè)計,能夠減少人與人之間的摩擦。這些改變和調(diào)整,往往能改善群體之間的關(guān)系,同時又不傷害任何人。
凡是能說出口的問題,都是比較好解決的,最難解決的,是各種“潛規(guī)則”。有時我們需要用合理的方法使不合理的“潛規(guī)則”顯現(xiàn)出來,這樣才可以讓其被新的、合理的規(guī)則取代。比如某醫(yī)院有兩種醫(yī)用手套,一種比較昂貴,用于某些特殊情況;另外一種比較便宜,大多數(shù)情況下是用這種—二者的作用其實是一樣的。采購是辦公室的工作,醫(yī)生、護士并不知道價格,往往隨手就選了昂貴的那種。但自從醫(yī)院標出兩種手套的價格之后,選擇便宜手套的人就多了,有效調(diào)動醫(yī)生、護士為醫(yī)院節(jié)約成本。如果你的某個合理方案沒有被采用,你不要著急責備他人,而應(yīng)該自問一下,你的方案本身,是否便于人們做出合理選擇。
《創(chuàng)新的擴散》一書的作者埃弗雷特·羅杰斯在其職業(yè)生涯的早期,曾受委托去跟農(nóng)民宣傳一種改良后的玉米種子。這種種子比其他種子好很多,農(nóng)民們卻沒有因為他的宣傳而接受。他找來容易做工作的新潮農(nóng)民幫他,結(jié)果還是慘敗,因為新潮農(nóng)民在當?shù)厥橇眍?,得不到其他人的認同。這次失敗讓羅杰斯對創(chuàng)新理念的擴散產(chǎn)生了興趣。他發(fā)現(xiàn),那些“意見領(lǐng)袖”往往不是“創(chuàng)新者”,而是“早期多數(shù)”。借助這些人來傳播創(chuàng)新理念,效果會好很多。想施加影響,一定要找對人。另外,我們自己想得到某種影響力,一定要以身作則,如甘地說的那樣:“把我們希望看到的變化踐行出來?!庇袝r候我們甚至要犧牲自己的時間、金錢、面子、個人的優(yōu)先次序,才能贏得人心,讓他人追隨我們。
要想長期發(fā)揮影響力,需要我們?yōu)槿苏嬲\,而不是琢磨著怎樣撈一票就跑。真正有影響力的人,一定是善于調(diào)動人性中的善,而不是激發(fā)人性中的惡,否則他所具有的就不是我們所說的影響力。忽悠和權(quán)術(shù)不是一個人安身立命之本,也非一個組織長遠發(fā)展之計。