劉媛

明長(zhǎng)城從晉冀蒙交界的平遠(yuǎn)頭村進(jìn)入山西，繼續(xù)向西延僅僅幾公里，就在新平爾村折了個(gè)彎兒，從東西走向變成了大體的南北走向。過(guò)了西洋河，又過(guò)了新平堡后，一直迤邐向南，先是到達(dá)保平堡，然后繼續(xù)翻山越嶺，在山里經(jīng)過(guò)樺門堡，翻越過(guò)整座大梁山之后，就到達(dá)了李二口。

大同市天鎮(zhèn)縣的長(zhǎng)城資源非常豐富，境內(nèi)過(guò)半的鄉(xiāng)鎮(zhèn)分布著長(zhǎng)城文物，具有很高的歷史文化價(jià)值，全部走下來(lái)需要2天，若想深入研究探索，更是材料深厚。但如果到了天鎮(zhèn)時(shí)間緊迫只能游覽一個(gè)地方，那就非李二口莫屬了。這一帶的長(zhǎng)城依傍著高且陡的山坡，南面就是地形寬展的南洋河沖積小平原，平原上是人口密集的天鎮(zhèn)縣城，附近路網(wǎng)密布，無(wú)論在高速公路上還是在京包線飛馳而過(guò)的列車上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，李二口長(zhǎng)城如從天而降懸掛在山體上，景色令人驚嘆。

到了李二口長(zhǎng)城腳下，人們會(huì)忍不住躍躍欲試地順著長(zhǎng)墻爬山。墻上的墩臺(tái)看著不遠(yuǎn)，但想從這個(gè)位置爬到那個(gè)位置，卻要耗費(fèi)大量的體力。如是體力不濟(jì)或者是想要拍攝更好的長(zhǎng)城景觀，貼著長(zhǎng)墻爬山不是最好的選擇，累到氣喘吁吁，也無(wú)法領(lǐng)略長(zhǎng)城雄宏之美。反倒是放棄爬山，先掉頭穿過(guò)南側(cè)的河溝，上到停車場(chǎng)對(duì)面的田畔，然后回頭看百米外的長(zhǎng)城，才能真正領(lǐng)略李二口長(zhǎng)城獨(dú)有的魅力，這里也是人們拍攝“到此一游”的最佳位置。由此其實(shí)也揭示了一個(gè)非常淺顯的道理：每一個(gè)到李二口來(lái)的人，都是想要與長(zhǎng)城美景發(fā)生連接關(guān)系的人，而所有關(guān)系中最美好的感受，并不在于嚴(yán)絲合縫的高度貼近，而在于首先找到合適的角度，并保持適度的距離。

我們看到的這段“掛”在山體上的長(zhǎng)城，修筑于明嘉靖年間。但李二口實(shí)際上是二道長(zhǎng)城交匯的地方，兩道長(zhǎng)墻在這里形成了一個(gè)“丁”字型，一道沿著山根從此向東，將大梁山撂在了長(zhǎng)城之外，而另一道上山后向北，包括了大梁山及其北部西洋河沖擊小平原的大塊區(qū)域。關(guān)于這兩道長(zhǎng)城，當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)民間故事，說(shuō)負(fù)責(zé)修筑長(zhǎng)城的李姓軍官愛(ài)喝兩口酒，成天醉醺醺的，當(dāng)長(zhǎng)城修到此位置，下屬來(lái)請(qǐng)示朝哪個(gè)方向修，結(jié)果他胡亂向東指了指，大家就朝著那個(gè)方向開工。等他酒醒，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)城已經(jīng)向東修了幾十里，因此大塊的國(guó)土疆域被隔絕在外，趕緊重新返工，就造成了這里有個(gè)明顯的“丁”字型。做長(zhǎng)城研究的人當(dāng)然不會(huì)以這故事來(lái)做解釋，實(shí)際上這里兩道長(zhǎng)城修筑的年代有很大差異，山上也不止有一道長(zhǎng)城遺址，到底是哪個(gè)年代的，迄今尚未有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C給出明確解釋，這從側(cè)面看出，山西的長(zhǎng)城研究依然任重道遠(yuǎn)。

李二口山腳下有大片野生的杏樹，每年4月20日左右，杏花一片粉嫩紅白，空氣也是格外香甜。而每年10月中旬，杏樹葉子變成了艷麗紅色，不輸于香山紅葉。還有大片的田野，種著向日葵、土豆、玉米等。山腳旁邊就是李二口村，人們的收入很低，但民風(fēng)淳樸厚道。2017年夏天，我通過(guò)扶貧干部提前在村里一戶人家訂了飯菜，然后帶著十幾個(gè)朋友在附近游玩。那天來(lái)玩的外地游客眾多，但因沒(méi)有旅游服務(wù)設(shè)施，他們找不到吃飯的地方。農(nóng)家的炸糕香味吸引了很多人，他們想以高價(jià)購(gòu)買做出來(lái)的食物，可農(nóng)家主人說(shuō)，這是已經(jīng)預(yù)定了的，怕不夠吃，農(nóng)家硬是不賣給別人，只給我們留著。而我們?nèi)サ眠t了，當(dāng)天中午大概只消耗掉了他們預(yù)備食物的一半。

李二口附近有瓦窯口堡，這是一座明大同鎮(zhèn)的軍營(yíng)，《三云籌俎考》記載，該堡“嘉靖三十七年設(shè)，隆慶六年磚包。本堡北面倚山，南面平坦，適當(dāng)新平孔道，稱咽喉地，隅谷間可以設(shè)伏，倘新平疏虞，此地尚能扼虜，是天城、陽(yáng)和之一大障蔽也?！比缃裢吒G口也是一個(gè)亟待脫貧的小山村，里面還住著上百名村民。附近還有張仲口、三墩等，也都是貧困山村。一方面是長(zhǎng)城歷史文化資源富集，一方面是扶貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨，而發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，就成了當(dāng)?shù)卣氖走x。

我多次在李二口調(diào)研長(zhǎng)城文化資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品所遇到的問(wèn)題，由此獲得了重要啟發(fā)，形成了“長(zhǎng)城文物”“長(zhǎng)城景觀”“長(zhǎng)城風(fēng)貌”“長(zhǎng)城文化”這4個(gè)概念，既有核心，又有外圍，還有因果，相輔相成。一方面，一方水土養(yǎng)一方人，長(zhǎng)城及其所在地區(qū)自然環(huán)境的長(zhǎng)期深刻影響，造就了當(dāng)?shù)鼐用裉囟ㄐ愿窦捌涮厣幕?；但另一方面，長(zhǎng)城其實(shí)是“人化自然”，長(zhǎng)城景觀、長(zhǎng)城風(fēng)貌，也都是人化自然，是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝嗣耖L(zhǎng)期生產(chǎn)生活產(chǎn)物的積淀、遺存，因而才都成為值得傳承、需要保護(hù)的文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)城文物，長(zhǎng)城景觀，長(zhǎng)城風(fēng)貌，加上支撐、孕育這些文物、景觀、風(fēng)貌的長(zhǎng)城文化，逐層支撐連接、并存互動(dòng)所生成的有機(jī)系統(tǒng)，才是與中華民族身心相應(yīng)、甘苦與共的立體、鮮活甚至通靈的中國(guó)長(zhǎng)城。

舉例來(lái)說(shuō)，在飛馳過(guò)京包線的火車上能遙望到的如同懸掛在高山峻嶺上的李二口長(zhǎng)城，它方正的墩臺(tái)、夯土的長(zhǎng)墻，是李二口長(zhǎng)城的長(zhǎng)城文物；作為這些長(zhǎng)城主城體基礎(chǔ)而讓人仰之彌高、臨之愈險(xiǎn)的高山陡坡，是李二口長(zhǎng)城的長(zhǎng)城景觀；大片開闊的原野，和原野上大片果樹，在藍(lán)天和黃土間的春花粉、夏苗綠、秋葉紅、冬雪白，還有牧羊人長(zhǎng)歌，看家狗的短吠，以及彌漫在空氣中的糞土味道……這些組成了李二口長(zhǎng)城的長(zhǎng)城風(fēng)貌；至于民間流傳的監(jiān)工喝醉酒、民夫錯(cuò)修長(zhǎng)城、監(jiān)工酒醒之后不得不在山上再修一道長(zhǎng)城的“多喝一杯酒，錯(cuò)修四十里”故事等，則是賦予長(zhǎng)城以生命、靈性而更感人的李二口長(zhǎng)城的長(zhǎng)城文化。

按照這樣的認(rèn)識(shí)思路，我們可以在不同的社會(huì)實(shí)踐方面，采取不同的工作方式?！伴L(zhǎng)城文物”的核心內(nèi)容是長(zhǎng)城，包括長(zhǎng)城的墻體、城堡、關(guān)隘、烽火臺(tái)、敵樓等，受到《文物保護(hù)法》和《長(zhǎng)城保護(hù)條例》的嚴(yán)格保護(hù)。其意義和價(jià)值在于，它是世界文化遺產(chǎn)，是全部社會(huì)工作的價(jià)值核心，是整個(gè)景區(qū)的精華核心。圍繞“長(zhǎng)城文物”，需要最大限度的遵循“不干預(yù)”的國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)原則。

“長(zhǎng)城景觀”：長(zhǎng)城文物的周邊景觀簡(jiǎn)稱為“長(zhǎng)城景觀”，就是連接長(zhǎng)城文物的物質(zhì)邊界因而直接影響長(zhǎng)城文物的保護(hù)與利用（如觀賞）的物質(zhì)要素的有機(jī)組合。為景區(qū)的核心觀賞部分，也是核心競(jìng)爭(zhēng)力所在，游客來(lái)的目的，就是首先要直接看到這些東西。對(duì)這個(gè)范疇內(nèi)的工作，應(yīng)當(dāng)遵循視覺(jué)上的“原汁原味”原則，謹(jǐn)慎小心地人工設(shè)計(jì)、規(guī)劃、布置小體量的路標(biāo)、休息凳等服務(wù)設(shè)施，盡量不新做構(gòu)筑物。要注意必須避免進(jìn)入長(zhǎng)城文物的保護(hù)范圍和建設(shè)控制帶，這是一切投資建設(shè)工作必須注意的“雷區(qū)”。

“長(zhǎng)城風(fēng)貌”：長(zhǎng)城景觀等自然要素和相關(guān)人文要素的集合。為旅游提供各種次要觀賞、配套服務(wù)、綜合體驗(yàn)，是整個(gè)旅游項(xiàng)目中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的節(jié)點(diǎn)和載體。是可以大范圍人工設(shè)計(jì)，規(guī)劃，建設(shè)，改造的范圍。各種關(guān)聯(lián)的服務(wù)設(shè)施等可以有計(jì)劃地修筑。按照旅游景區(qū)和企業(yè)的整體需求來(lái)布置各種建筑物，也是投資的重點(diǎn)。這部分的建設(shè)和經(jīng)營(yíng)，可依托長(zhǎng)城附近的村莊，既解決了景區(qū)建設(shè)問(wèn)題，又促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民脫貧等三農(nóng)問(wèn)題的解決。這個(gè)范圍，是整個(gè)資本投入的重中之重，無(wú)論是側(cè)重于獲得社會(huì)效益的資本投入，還是側(cè)重于獲得經(jīng)濟(jì)效益的具體經(jīng)營(yíng)性項(xiàng)目投入，都需要從這個(gè)角度介入。

“長(zhǎng)城文化”：長(zhǎng)城所在地區(qū)人民創(chuàng)造并遺存至今的物質(zhì)文明成果、精神文明成果的總和，也是長(zhǎng)城成為舉世公認(rèn)的世界文化遺產(chǎn)的根本原因。對(duì)于當(dāng)前的山西長(zhǎng)城來(lái)說(shuō)，是長(zhǎng)城保護(hù)與利用的出發(fā)點(diǎn)和目的地，是長(zhǎng)城景區(qū)建設(shè)、管理、游覽的依據(jù)、內(nèi)容、靈魂，是社會(huì)效益和歷史價(jià)值的體現(xiàn)。對(duì)長(zhǎng)城文化進(jìn)行深入研究，從項(xiàng)目?jī)r(jià)值的表達(dá)到旗幟的高舉、到投資原則的提出、到景區(qū)內(nèi)容的意義等，將長(zhǎng)城文化滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)，這是從始至終需要不斷拓展的一項(xiàng)重要工作。長(zhǎng)城景區(qū)的自身屬性和未來(lái)發(fā)展路徑都離不開“文化”二字，對(duì)長(zhǎng)城文化挖得越深，未來(lái)景區(qū)的生存空間就越大。

李二口是天鎮(zhèn)縣發(fā)展長(zhǎng)城文化旅游產(chǎn)業(yè)的“重頭戲”，在當(dāng)前，山西長(zhǎng)城文化旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)入全新的歷史時(shí)期，對(duì)于長(zhǎng)城正確打開方式和系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，就成了整個(gè)長(zhǎng)城文化旅游產(chǎn)業(yè)社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)。