黃彥敏 代燕秋

（四川師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

1 涼山州彝族地區(qū)地域文化特色

彝族是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，主要分布于云南、貴州和四川，少數(shù)分布于廣西，主要以“大分散、小聚居”的模式分布。

在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，彝族人民產(chǎn)生了自己獨特的民族文化，包括語言、文字，禮儀，文化等等。他們能歌善舞，并擁有豐富多彩的民間音樂舞蹈藝術(shù)，在舉行重大節(jié)日或祭祀時，男女老少身著盛裝，集中在廣場或緩坡上唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤、選美等。此外，彝族是一個尚黑的民族，常用黑虎、黑鷹作為圖騰，傳統(tǒng)服飾以黑、紅、黃為主，圖案紋飾多為牛角、火鐮、動植物，通過強(qiáng)烈的色彩對比，突出主體圖案。彝族民居常建筑在利于耕地放牧的山坡上，呈現(xiàn)出高山多散居，半山和河谷帶多聚居的特點。

2 涼山州民族中學(xué)景觀設(shè)計中地域文化的運(yùn)用

涼山州民族中學(xué)是一所州屬的少數(shù)民族寄宿制中學(xué)，主要以彝族學(xué)生為主，還有回族、藏族、漢族、苗族等民族學(xué)生。學(xué)校建筑采用彝族傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代風(fēng)格相結(jié)合的方式，形成別具一格的視覺體驗。

彝族傳統(tǒng)民居瓦板房常采用“搧架式”結(jié)構(gòu)，由室內(nèi)向外延伸，不僅具有結(jié)構(gòu)性，更具有裝飾性。室內(nèi)縱橫交錯的結(jié)構(gòu)形式形成層疊錯落的屋頂裝飾效果，室外通過搧架的延伸形成出挑，起到承托屋檐，豐富空間層次的作用。弘教學(xué)樓的設(shè)計以彝族傳統(tǒng)民居為原型，采用現(xiàn)代的磚混為原材料，外墻則用瓷磚與浮雕結(jié)合的形式，浮雕以彝族傳統(tǒng)民俗活動為原型，生動形象的描繪出彝族人民的風(fēng)土人情（圖1）。在教學(xué)樓屋檐留取1～2m，用牛角撐弓作為裝飾，在柱子上采用簡化了的搧架結(jié)構(gòu)，裝飾構(gòu)件上繪以紅黃黑相間的彩繪，彩繪圖案以波紋、回環(huán)紋、幾何紋等抽象符號為主，層層疊疊的搧架結(jié)構(gòu)在古典中融入了現(xiàn)代氣韻，在傳統(tǒng)中凝聚了時尚氣息，充分體現(xiàn)出中國古代木結(jié)構(gòu)構(gòu)造的巧妙形式（圖2）。

圖1

圖2

其次，為建設(shè)具有民族特色，以環(huán)境文化為依托、以精神文化為重點，具有育人功能的學(xué)校，塑造了以雕刻為主的浮雕墻和以宣傳為目的的彝語文化墻。浮雕墻描繪了彝族人民日出而作，日落而歸的田園農(nóng)耕生活，樸實的畫面流露出最真實的彝家生活（圖3），營造出濃厚的彝族氣息。文化墻采用彝語的方式不僅是民族性的體現(xiàn)，更是對民族特色的一種傳承與保護(hù)，時刻提醒著學(xué)子們勿忘初心，勿忘民族優(yōu)秀文化（圖4）。

圖3

圖4

3 地域文化在校園景觀中的重要性

校園景觀是學(xué)校所具有的特定的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和文化氛圍，是學(xué)校教育不可或缺的重要組成部分。一所學(xué)校具有濃郁的民族文化氛圍，能喚醒師生民族意識和民族自豪感。由于民族地區(qū)受教育的對象多數(shù)是少數(shù)民族學(xué)生，多民族學(xué)生共同生活學(xué)習(xí)，如何平衡民族地區(qū)間文化的差異，是學(xué)校必須面對的困難問題。這就要求校方對民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行鑒別和篩選，對校園景觀進(jìn)行解構(gòu)和重建，將民族傳統(tǒng)文化與時代精神融入校園景觀設(shè)計及文化建設(shè)，這樣才能在校園景觀塑造中體現(xiàn)本民族優(yōu)秀的精神文化。

4 總結(jié)

由于校園歷史和地域文化的不同，每個學(xué)校都富有自身獨特的文化內(nèi)涵。彝族歷史源遠(yuǎn)流長，是中華文化不可缺失的一部分，有非常多優(yōu)秀的民族文化素材和靈感可用于校園景觀設(shè)計與改造。充分利用民族地域文化，將校園景觀塑造成為地域文化的傳承載體，使人們更能感受到彝族濃厚的文化氛圍。涼山州民族中學(xué)的景觀設(shè)計將現(xiàn)代元素和民族元素良好的結(jié)合起來，使之成為地區(qū)標(biāo)志性的建筑，宣傳和弘揚(yáng)了彝族優(yōu)秀歷史文化，讓地域性校園景觀成為一道亮麗風(fēng)景線。

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