文/徐迅

北宋李公麟（1049～1106）作《西園雅集圖》，米芾（1051～1108）作《西園雅集圖記》，敘琴詩之樂，清曠之情，“西園雅集”遂成千古美談。

《四庫全書·集部·別集》刊米芾《寶晉英光集》，無《西園雅集圖記》。四庫全書“提要略曰：宋南渡之后，米芾文章已散佚。紹定壬辰（1232），岳珂官潤州時，搜集米芾遺文，為一編，稱“《山村集》，舊一百卷，今所薈稡附益未十之一”?！疤嵋蓖茰y，四庫全書所刊《寶晉英光集》，似即岳珂所說之《山村集》?！疤嵋庇址Q，陳振孫（？～約1261）《書錄解題》稱“《寶晉集》，十四卷”，與此《寶晉英光集》本不同。

按，有清抄本《寶晉山林集拾遺》，北京圖書館出版社出版。陳振孫《書錄解題》稱“《寶晉集》”，或即《寶晉山林集》，或與《山村集》為同一書。米芾《寶晉英光集》歷代有不同版本，亦有不同增補。

清王文誥（1764—？）《蘇文忠公詩編注集成》（1819）卷二十八“集于王詵西園”下注，全引米芾《西園雅集圖記》如下：

李伯時效唐小李將軍為著色泉石云物，草木花竹，皆妙絕動人，而人物秀發(fā)，各肖其形，自有林下風味，無一點塵埃氣，不為凡筆也。其著烏帽黃道服捉筆而書者，為東坡先生。仙桃巾紫裘而坐觀者，為王晉卿。幅巾青衣?lián)綆锥齺姓?，為丹陽蔡天啟。捉椅而視者，為李端叔。后有女奴云環(huán)翠飾侍立，自然富貴風韻，乃晉卿之家姬也。孤松盤郁，上有凌霄纏絡，紅綠相間。下有大石案，陳設古器瑤琴，芭蕉圍繞。坐于石盤旁道帽紫衣右手倚石左手執(zhí)卷而觀書者，為蘇子由。團巾繭衣秉蕉箑而熟視者，為黃魯直。幅巾野褐據(jù)橫卷畫淵明歸去來者，為李伯時。披巾青服撫肩而立者，為晁無咎。跪而捉石觀畫者，為張文潛。道巾素衣按膝而俯視者，為鄭靖老。后有童子，執(zhí)靈壽杖而立。二人坐于盤根古檜下，幅巾青衣袖手側聽者，為秦少游。琴尾冠紫道服摘阮者，為陳碧虛。唐巾深衣昂首而題石者，為米元章。幅巾袖手而仰觀者，為王仲至。前有鬅頭頑童，捧古硯而立。后有錦石橋竹徑，繚繞于清溪深處，翠陰茂密。中有袈裟坐蒲團而說無生論者，為圓通大師。旁有幅巾褐衣而諦聽者，為劉巨濟。二人并坐于怪石之上，下有激湍潨流于大溪之中，水石潺湲，風竹相吞，爐煙方裊，草木自馨。人間清曠之樂，不過于此。嗟呼！洶涌于名利之域而不知退者，豈易得此耶！自東坡而下，凡十有六人，以文章議論，博學辨識，英辭妙墨，好古多聞，雄豪絕俗之資，高僧羽流之杰，卓然高致，名動四夷。后之攬者，不獨圖畫之可觀，亦足仿佛其人耳！

西園雅集（局部） 北宋·李公麟

李公麟，字伯時，《宣和畫譜》第七卷“李公麟”條曰：“（李公麟）尤工人物，能分別狀貌，使人望而知其為廊廟、館閣、山林、草野、閭閻、臧荻、占輿、皂隸。至于動作態(tài)度、顰伸俯仰、大小善惡、與夫東西南北之人才分點畫、尊卑貴賤，咸有區(qū)別，非若世俗畫工混為一律。”李公麟宜畫《西園雅集圖》之屬。

“唐巾深衣昂首而題石者，為米元章”，米芾必在西園雅集現(xiàn)場。

“后有女奴云環(huán)翠飾侍立，自然富貴風韻，乃晉卿之家姬也”。晉卿即王詵。王詵（約1051～約1104），字晉卿，官駙馬都尉，好書畫，西園必為王詵私人花園，必在汴京，故現(xiàn)場有其家女奴。

雅集十六人，有東坡（蘇軾），王晉卿（王詵），蔡天啟（蔡肇），李端叔（李之儀），蘇子由（蘇轍），黃魯直（黃庭堅），李伯時（李公麟），晁無咎（晁補之），張文潛（張耒），鄭靖老，秦少游（秦觀），陳碧虛，米元章（米芾），王仲至，圓通大師，劉巨濟。

此十六人，與王詵、米芾均有關聯(lián)。蘇軾、蘇轍、黃庭堅、晁補之、張耒、秦觀、李之儀，為王詵、米芾師友，可以不論。

蔡肇（？～1119），字天啟，著《故南宮舍人米公墓志》（米芾《寶晉山林集拾遺》卷首），與米芾熟識。

王仲至，蘇軾、晁補之、秦觀與其唱和。蘇軾有詩“相如有家山，縹緲在眉綠”，其序“王晉卿示詩，欲奪海石，錢穆父、王仲至、蔣穎叔皆次韻”云云，可知王仲至與王詵熟識。

劉巨濟，見米芾《畫史》“唐畫五代國朝附”條曰：“劉涇字巨濟，家三匹，皆筆法相似，并唐人妙手也。”劉涇家藏有三匹馬的畫。

鄭靖老，道士陳碧虛，圓通大師，文獻資料缺載。

上述十六人，某年均在京師，查蘇軾、黃庭堅、米芾、秦觀諸人齊聚京師之日，即西園雅集之時。

元祐元年（1086）初，蘇軾、黃庭堅初次相見。蘇軾《魯直所惠洮河石硯銘》有“……歲丙寅，斗東北。歸予者，黃魯直”。“丙寅”即元祐元年，黃庭堅贈蘇軾洮河石硯。黃庭堅跋蘇軾《題憩寂圖詩》云：“元祐元年正月十二日，蘇子瞻、李伯時為柳仲遠作《松石圖》……。魯直書?！碧K軾、黃庭堅詩文可證，元祐元年正月蘇軾、黃庭堅、李公麟均在汴京，西園雅集不能早于元祐元年（1086）正月。

元祐元年（1086），黃庭堅、張耒、晁補之等并擢館職。“（元祐初）召試學士院，同策問者九人，乃黃庭堅、張耒、晁補之輩?！保ā端问贰ぎ呏儆蝹鳌罚┰v元年年末，黃庭堅、張耒、晁補之均在京師。

元祐四年（1089）四月，蘇軾離京知杭州。元祐六年（1091）三月，蘇軾被召入朝任翰林學士知制誥，五月底抵京。八月出知穎州，元祐七年（1092）二月改知揚州，八月又以兵部尚書召還。元祐八年（1093）九月，哲宗親政后，蘇軾出知定州，再未回到汴京。元祐八年以后，無西園雅集可能。

西園雅集（局部） 北宋·李公麟

查黃庭堅元祐元年至元祐八年行跡，元祐元年（1086）在秘書省，年初與蘇軾相見。元祐二年（1087），在秘書省兼史局。元祐四年（1089），除集賢校理。元祐六年（1091），為起居舍人，六月，母安康郡太君李氏病故。秋，護喪歸分寧。元祐六年以后，即無西園雅集可能。

查米芾元祐元年至元祐六年行跡，元豐八年（1085），米芾丁憂去杭州任，元祐元年（1086）在潤州丹徒居喪，不在汴京。參見蘇軾《與米元章十九首（之一）》：“某自登赴都，已達青社，……適人事百冗，裁謝極草草。惟千萬節(jié)哀自重。”“某自登赴都”，元祐元年六月蘇軾知登州，十月召回京。蘇軾在途中寫詩贈米芾，約在十一月，“惟千萬節(jié)哀自重”，正是米芾居喪之時。

元祐二年米芾行跡不詳，因其有離開汴京的記載，推測他應在汴京。米芾《致知府大人尺牘》，又稱《知府帖》《邂逅長者帖》，臺北故宮博物院藏，曰：“……屬以登舟，即徑出關，以避交游出餞?！贝颂麤]有時間，或元祐二年，米芾遠游，離開汴京，其友朋甚多，必有郊外餞行，米芾不勝其煩，故“屬以登舟，即逕出關，以避交游出餞”之語。參見下條。

米芾《寶晉英光集》卷六“李邕帖贊”條“……元祐丁卯過甬上”云云，元祐丁卯，即元祐二年（1087）。“甬上”，即宿州埇橋。唐憲宗元和四年（809），于汴水埇橋置宿州?！对涂たh志》卷十“宿州”條：“本徐州符離縣也。元和四年，以其地南臨汴河，有埇橋為舳艫之會，運漕所歷，防虞是資。又以蘄縣北屬徐州，疆界闊遠，有詔割符離、蘄縣及泗州之虹縣置宿州，取古宿國為名也?！痹娢闹锌梢姟梆畼颉?，如白居易（772～846）《甬橋舊業(yè)》“別業(yè)甬城北，拋來二十春”云云，薛能（817？～880？）《酬泗州韋中丞埇上日寄贈兼次本韻》“魯儒相悟欲成空”?！对涂たh志》“泗州之虹縣置宿州”，可證此“埇上”正是汴水之埇橋，米芾之“甬上”?！皥?、“甬”相通，“甬上”、“ 埇橋”互用。

此“甬上”斷非寧波。寧波古稱“鄞”，春秋時為越國境地，公元前222年，秦置鄞、鄮、句章三縣，屬會稽郡。隋開皇九年（589），稱句章縣，縣治置小溪（今鄞縣鄞江鎮(zhèn)），仍屬會稽郡。唐武德四年（621），改置鄞州，武德八年（625年）改稱鄮縣，屬越州。唐開元二十六年（738）設明州，轄鄮、慈溪、奉化、翁山四縣，州治也在小溪。唐長慶元年（821）州治從小溪遷至三江口。宋南渡后，汴水之埇橋已成往事，故南宋詩文始有明州（寧波）或簡稱“甬”，因江得名，江則以甬山名。

元祐二年（1087）某月，米芾離汴京，“屬以登舟，即逕出關”，沿運河“過甬上”（埇橋），元祐三年（1088）米芾作湖州之游，可知“過甬上”是南下。元祐三年（1088）米芾在湖州作《苕溪詩卷》，北京故宮博物院藏，末署年款“元祐戊辰八月八日作”，即元祐三年（1088）。此后，至元祐六年（1091），米芾在潤州、揚州，不在汴京。元祐三年以后，即無可能有西園雅集。至此可以推定，元祐元年米芾在潤州丹徒居喪，不在汴京。元祐三年至元祐六年，米芾在潤州、揚州，不在汴京。故西園雅集必在元祐二年，且在米芾南下之前。（未完）■