王汶怡

成語(yǔ)是漢文化的一大特色，來(lái)自于古代經(jīng)典著作、歷史故事和民間故事或傳說(shuō)。請(qǐng)根據(jù)這些歷史人物介紹，在圖中找出發(fā)生在他們身上的成語(yǔ)故事，并在田字框里寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)。

文同以善畫(huà)竹著稱，有“墨竹大師”之稱。他對(duì)竹子有深入細(xì)致的觀察，故其畫(huà)竹法度謹(jǐn)嚴(yán)，墨竹逐漸成為中國(guó)文人畫(huà)的一個(gè)重要題材。

趙匡胤通過(guò)陳橋兵變成為宋朝開(kāi)國(guó)皇帝，結(jié)束了自唐末五代以來(lái)近70年的藩鎮(zhèn)割據(jù)混戰(zhàn)局面，為社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的繁榮創(chuàng)造了良好的條件。

趙高是秦國(guó)某位國(guó)君之后，因家道中落，入秦宮為宦官，并很快博得了秦始皇和公子胡亥的賞識(shí)和信任。秦始皇死后，趙高發(fā)動(dòng)沙丘政變，立始皇幼子胡亥為帝，并自任郎中令。他在任職期間獨(dú)攬大權(quán)，成為斷送大秦江山的禍?zhǔn)?，后被子?jì)朐O(shè)計(jì)殺掉。另外，趙高還是秦漢時(shí)期的書(shū)法大家。

南朝畫(huà)家，以善畫(huà)佛道著稱，在江南的不少寺院中繪制了大量壁畫(huà)，張僧繇將書(shū)法用筆方法融入繪畫(huà)，使其更富于表現(xiàn)力。他還善于吸收外來(lái)藝術(shù)的表現(xiàn)手法，所繪物象遠(yuǎn)觀具有立體感，近視則平，因此該寺又被人稱為凹凸寺。他的繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)后世有著極大的影響，他與顧愷之、陸探微并列為六朝三大家。

黃袍加身

五代時(shí)期，后周朝廷忽然接到外族侵略中原的緊急戰(zhàn)報(bào)。大臣們慌作一團(tuán)，宰相派趙匡胤帶兵抵抗。趙匡胤率領(lǐng)大軍到距離京城二十里的陳橋驛就按兵不動(dòng)。將領(lǐng)們紛紛聚集在一起，商量擁護(hù)趙匡胤做皇帝。沒(méi)多久，這消息就傳遍了軍營(yíng)。第二天，將領(lǐng)們把早已準(zhǔn)備好的一件黃袍披在趙匡胤身上，然后跪倒在地上磕頭，高呼“萬(wàn)歲”。接著，將領(lǐng)們把趙匡胤扶上馬，請(qǐng)他一起回京城。

就這樣，趙匡胤做了皇帝。經(jīng)過(guò)五十多年混戰(zhàn)，五代時(shí)期宣告結(jié)束，北宋由此開(kāi)始。

黃袍，亦稱龍袍，專指皇帝的袍服。趙匡胤在陳橋發(fā)動(dòng)兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立他為天子。后比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。

望梅止渴

東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡。時(shí)值盛夏，他的軍隊(duì)已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。頭頂烈日，戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花，可是又找不到水喝。大家感覺(jué)喉嚨里好像著了火，不時(shí)有人因中暑而倒下。 曹操心里非常焦急，他想了又想，突然靈機(jī)一動(dòng)，指向前方，大聲喊道：“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林，結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅(jiān)持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了?！?戰(zhàn)士們聽(tīng)了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，精神也振作起來(lái)，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)軍隊(duì)走到了有水的地方。

原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。望梅止渴的近義詞是畫(huà)餅充饑，反義詞是什么呢？