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        2018年高考作文命題趨勢預測與備考要點

        2018-06-09 12:15:02唐惠忠
        課外語文·中 2018年5期
        關鍵詞:作文思維

        唐惠忠

        一、側重人文性、思想性,突出理性思辨與文化傳承

        2018年1月16日,教育部召開新聞發(fā)布會,介紹《普通高中課程方案和語文等學科課程標準(2017年版)》有關情況。新版語文課程標準與2003年版相比,“課程目標”方面的變化顯而易見:2003年版設置五大課程目標,分別為:積累·整合、感受·鑒賞、思考·領悟、應用·拓展、發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新。2017年版課標則變?yōu)槭笳n程目標,其中“發(fā)展邏輯思維”“提升思維品質”“美的表達與創(chuàng)造”“傳承中華文化”“理解多樣文化”“關注、參與當代文化”等提法令人耳目一新。

        可以預計,2018年的高考作文命題將落實“新課標”要求,更加側重于以社會主義核心價值觀為指導思想,突出時代精神;講究理性思維與生活感悟,注重材料內容、含意的廣度與深度,加大思維力度,讓不同思維習慣的考生盡量發(fā)揮其才能;從熟悉的題材或社會文化熱點切入,引導考生激活人生體驗和知識積淀,并展示真我風采。

        二、從泛泛評議走向“具體說理”

        教育部考試中心張開老師在談到“任務驅動型”材料作文時指出,“通過近乎真實寫作情境的創(chuàng)設,給出了明確的寫作任務,這在考場上要求考生有對象感、有針對性地寫作”,該題型“有利于糾正考場作文的‘假大空取向,包括近年來議論文體寫作愈演愈烈的空思辨、偽思辨的玄虛現(xiàn)象”。解決“假大空”“空思辨、偽思辨”靠什么?靠的是“真實寫作情境的創(chuàng)設”,靠的是真實而具體的“任務”?!叭蝿铡痹骄唧w真實,就越難放空炮,才越可能有思維的深度與說理的強度。

        從泛泛評議到具體說理,這在2015年全國卷的“小陳舉報老陳”、2016年全國卷的“語文素養(yǎng)提升的三條途徑”、2017年全國卷的“中國關鍵詞”,與上海卷“評價他人的生活”“預測充滿變數(shù)的生活”這兩道題上表現(xiàn)相當明顯。像“預測充滿變數(shù)的生活”,就是一個需要具體問題具體分析的命題。大數(shù)據(jù)時代,機遇與挑戰(zhàn)并存,不同主體、不同目的、不同內容、不同途徑的預測,其客觀效果可能截然相反,而社會效應也可能大相徑庭,因此,一刀切的肯定與否定、接受與反對,都難以合理解釋其復雜的影響。思考角度之多,價值判斷之細微,都需要考生的深度分析與理性判斷。再來比較一下下面兩道題:

        (1)扶危濟困。

        (2)一老人倒地,痛苦不堪。年輕人正要上前攙扶,有好心人提醒說,這個老人以前曾經(jīng)在馬路上碰過“瓷”。年輕人猶豫了……

        顯然,前者容易導向“一元性”的是非決斷,導向“假大空”的滔滔不絕;而后者強調的是議論文的“說理”功能,著意引導考生在“說理”上下功夫。

        事實上,“任務驅動型”與“具體思辨型”命題所倡導的思維方式具有相通之處——它們從實質上否定了抽象的、空洞的、教條的思維方式的用武之地,而將思維的具體性、邏輯性、思辨性與批判性推到了前臺??斩吹拿},只會產(chǎn)生空洞的作文;只有當命題自身做到了“有的放矢”“言之有物”,考生的“文體意識”與“功能意識”才能被激發(fā),學生才能寫出有價值、有意義的有用之文。相信2018年高考作文中,此類“具體說理”性命題將占據(jù)絕對優(yōu)勢。

        基于以上預測,我們可以斷定:再像過去那樣背上若干篇文章,進入考場后機械套作的方法已徹底失靈了。往下,試就2018年作文備考提一些建議:

        一、增強“一種意識”(即“任務意識”)

        材料型作文經(jīng)多年實踐,已趨于成熟;2017年在此基礎上精心設計寫作要求,指令明確,發(fā)展了任務型寫作。如全國Ⅱ卷作文,要求“合理引用”兩三個名句,意在規(guī)定考生在理解與發(fā)掘名句內涵的前提下,結合具體語境引用名句,或簡單借用,或深度化用,使之自然地融入全文。全國卷命題向來具有“風向標”作用,預計2018年將有部分考區(qū)向全國卷看齊,在供料后添設“任務型指令”(有的還會限定只能寫成議論文體),由此可見落筆時“任務意識”不可或缺。

        二、強化“兩種文體”(即議論文與記敘文)

        (一)議論文寫作的注意點

        首先,要盡可能提出一個“獨特的判斷”。南京師大駱冬青教授指出:“‘講理對高中生而言是一個難題,要學會遵循其規(guī)則;在此基礎上,又得注意,不能講別人已講過的‘道理,你必須在人家已講過的‘道理上哪怕變動一點,那就要抓住那‘一點,展開充分的論述?!贝_實,一篇議論文中,如果你論證的是盡人皆知的公理、常理、大道理,而沒有自己的體會感悟,從立意上已然失敗。為了提煉觀點,為了得到屬于你自己的獨特的見解,必然要把自己帶入,從自己的經(jīng)驗、自己的切身體會中找到這個點,從這個點擴展、發(fā)展,尋找到獨特的判斷。

        其次,在“就事論事”中學習分析論證。議論文的核心是“說理”,“說理”的核心則是“分析論證”。分析論證的能力,是一項綜合性的能力,絕非一朝一夕可以養(yǎng)成。分析論證能力也是批判性思維的核心能力,在質疑的基礎上進行深度分析、合理論證與理性建構,是批判性思維訓練的常規(guī)模式。在議論文寫作中,如何訓練分析論證的習慣與能力?筆者的建議是,從“就事論事”開始。在我們的語匯中,“就事論事”似乎意味著眼界狹隘,思路封閉。換個角度看,“就事論事”不僅是一種力求公正與理性的人格素養(yǎng),也是一種具體分析、謹慎斷言的思辨能力。面對一個事物或一個事件,如果就事論事,你就不得不深入分析它的各種因素、結構、功能、背景、價值……有了深入的分析,才會有全面的理解,也才可能有充分的論證,斷言才會有理性的力量。具體問題具體分析,說白了就是“就事論事”。當然,“就事論事”也不排斥“生發(fā)開去”,關鍵是“就事論事”要“論”得在理,這樣“生發(fā)開去”才不會無中生有。

        此外,就高考議論文來講,考生還應想到自己的觀點可能有人反駁,有時我們甚至就是針對人家的觀點來發(fā)表議論的。就是說,你所有的觀點都有一個對立面,而你頭腦里有沒有這個對立面,是很不一樣的。必須給自己設置一個“假想敵”,如果意識中有一個假想敵,寫文章的時候頭腦就不會那么簡單,否則文章就會直線地往前推進。當能想到自己所有的觀點都會有人來反駁、攻擊的時候,我們自然就會去考慮怎樣來打倒這個假想敵。

        (二)記敘文寫作的注意點

        寫記敘文,首先要寫出正確的價值取向、積極健康的人生觀,把哲理性的思索蘊含在生動的故事之中,讓生活暗示出深刻的主題。當然,考慮到考場作文閱卷時間有限的特殊性,篇末點題(最好還有“畫龍點睛”的升華)是必不可少的。

        其次,要精心裁剪,巧妙構思,努力避免平鋪直敘。一方面,為了精粹,需要調動倒敘、插敘等敘述方式;另一方面,還要注意選擇敘事的角度,看從哪個人的角度來講故事才最適合。小學生式的第一人稱敘事,加上平鋪直敘,這樣的考場作文常常是最平庸的。正面的例子如2017年江蘇考生的《轉彎口的車》,此文以主人公女兒的視角來講述母親與外公的往事,特別是開篇不點出母女關系,直到后半部分才交代“故事中的楊小茉是我的母親”,讓閱卷老師眼前一亮。先寫母親不懂事、虛榮心強,對外公破舊的電動車心存芥蒂,埋怨、嫌棄外公,然后寫母親生養(yǎng)了“我”之后,慢慢理解了父愛,為當年的無知、不孝感到慚愧、后悔,通過前后變化,將文意不斷推進。整篇文章構思新巧,內容感人至深。

        最后,集中到敘事的核心——人物、情節(jié)、場景,就要注意少敘述、多描寫。敘述的特點在于陳述“過程”,著力交代事情的前因后果、來龍去脈;描寫則注重具體描繪人物或景物的狀態(tài)、樣貌,尤其是事情發(fā)生發(fā)展的細節(jié)和特征。應當把力量集中到主要的、關鍵的人物,以及情節(jié)與場景的描寫當中,讓文章慢下來,在某個重要的地方慢下來,進行各種各樣的刻畫。只有經(jīng)過這樣的刻畫,你的文章才會變得有血有肉。

        三、做好“三項工作”

        1.重溫原理。要把辯證唯物主義的基本原理逐一梳理出來,聯(lián)系現(xiàn)實(或在閱讀報刊時評中)吃透記牢,以增強自身的思辨能力。

        2.揣摩言論。經(jīng)常摘抄各類報章、文摘上的名人妙論、凡人警句,靜心揣摩其“發(fā)力”的方法和技巧。

        3.專項訓練。要分類整合各類作文題,以“列出提綱”為抓手,短平快地進行“觀照力”“開掘力”訓練。尤其須注意的是,“理性思辨代表思維的最佳視角,理性思辨能力的高低決定著高考作文等次的高低”(特級教師肖家蕓語)。要使文章深刻,就得提升思辨力,學會辯證地看問題。結合當前實際,建議同學們寫議論文時,盡量理清以下關系:既要學好知識,又不忘社會實踐;既要充滿自信,又不忘謙虛謹慎;既要彰顯個性,又不忘學會自控;既要快樂身心,又不忘文化品位;既要胸懷大志,又不忘道德細節(jié);既要提高生活質量,又不忘艱苦奮斗;既要維護自身權益,又不忘幫助貧弱;既要改善生活條件,又不忘保護環(huán)境;既要處理違規(guī)事件,又不忘促進和諧;既要大力發(fā)展經(jīng)濟,又要不忘遵循規(guī)律;既要勇于不斷創(chuàng)新,又不忘優(yōu)良傳統(tǒng);既要加強硬件建設,又要不忘提高內在素質;既要看到改革成就,又要不忘糾正失誤??傊?,在談及社會與人生時,需要作些文化思考、歷史思考,有點憂患意識、批判意識;應該在堅持講政治的前提下,多想想人權、人道與人性,多用真心、真情、真言去表達。只有這樣,才能有真切的體驗、不俗的認識。

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