衛(wèi)美伊

【摘 要】地域、空間、文化、流動是公路電影的核心特質(zhì)，近年來成功的國產(chǎn)“公路電影”中的空間敘事背景都有特定的地域?qū)傩?。路途與地域之間存在著既定的關(guān)聯(lián)性，不同的地域空間敘事背景展現(xiàn)了多樣的地域風(fēng)情，傳達(dá)了不同的文化價值。

【關(guān)鍵詞】地域；空間；文化；公路電影

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）11-0136-01

國內(nèi)著名學(xué)者李彬在《公路電影—現(xiàn)代性、類型與文化價值觀》中提到“公路電影本身是一個空間概念，‘公路是一個形態(tài)，可以承載多種類型表現(xiàn)形式。”[1]“在路上”的空間電影形態(tài)表現(xiàn)了現(xiàn)代人消解精神困頓和尋求自我的方式，逐漸被大眾所接受。近年來國內(nèi)越來越多的電影選擇將敘事背景放在路途之中，2013年徐崢成功借助了《人在囧途》的好口碑創(chuàng)作執(zhí)導(dǎo)了《人再囧途之泰囧》打開了中國“公路電影”商業(yè)市場；2014年《人在囧途之港囧》上映，其高票房在國內(nèi)引發(fā)熱議；同年，由韓寒所執(zhí)導(dǎo)的電影《后會無期》上映后好評如潮，自此在國內(nèi)掀起一股強(qiáng)大的“公路電影”觀影狂潮，這三部電影都有明確的地域指向，即泰國、香港、浙江舟山東極島，這種“地域性”極強(qiáng)的敘事背景在某種程度上影響了“公路電影”的視覺畫面的表達(dá)和敘事語義，并且傳達(dá)了特定的文化價值。

一、《泰囧》——異域空間與他者文化

影片《泰囧》講述徐朗、高博、王寶三人圍繞著“油霸”在泰國上演冒險傳奇的故事。泰國在中國人眼中是充滿著幻想的他者文化，《泰囧》通過一種文化漫游的方式打開了旅途敘事的異域空間之門，玩泰拳、看人妖、過潑水節(jié)等狂歡式的文化獵奇的背后，潛藏并襯托著主人公對主流價值觀回歸的內(nèi)核，在奇幻與喧囂的背后，強(qiáng)調(diào)的是愛的無價。在視覺表達(dá)上，影片中對自然環(huán)境的塑造大量利用了泰國本土的生態(tài)景觀對電影的視覺環(huán)境進(jìn)行塑造，如泰國茂密的叢林公路以及濃濃東南亞風(fēng)情的熱帶雨林；在穿越泰北鄉(xiāng)村的一場戲中，主人公穿梭于泰北植被林，營造了明朗清新的視覺感，給觀眾帶來愉快的視覺體驗；在誤闖佛寺這場戲中，影片在室內(nèi)用光上加強(qiáng)了環(huán)境光的使用，斑駁的黃色窗影落在泰國人的臉上，以強(qiáng)調(diào)地域性，呈現(xiàn)泰國獨(dú)特的宗教氛圍。在敘事上影片很大程度利用泰國的地域元素——佛教信仰、泰拳、大象、雨林以及潑水節(jié)場景，參與影片情節(jié)的設(shè)計，制造戲劇效果，讓觀眾在領(lǐng)略泰國異域風(fēng)情的同時捧腹大笑。

二、《港囧》——港式懷舊與時代記憶

影片《港囧》的敘事背景是中國香港，上個世紀(jì)八九十年代的香港是許多人魂牽夢繞的地方，該片對港式元素的植入正是想要喚醒人們的時代記憶。影片中有大量對20世紀(jì)90年代香港電影致敬的片段，如《倩女幽魂》的海報、《2046》的房間、《重慶森林》的鳳梨罐頭等。同時，影片充斥這大家日常生活中喜聞樂見的香港元素，旺角小街密集樓房及各式招牌、尖沙咀廣東道、中環(huán)高聳的摩天大廈、銅鑼灣繁華的購物商場，片頭幾十秒的香港風(fēng)景略覽成為視覺先導(dǎo)，濃縮了香港這座城市的傳奇色彩。

電影開頭就有描述徐來一家在茶餐廳的一場戲，茶餐廳是是香港平民化、本土化飲食的代表，該元素的選取加強(qiáng)了影片的“港式”風(fēng)情，在混雜的茶餐廳中利用手持鏡頭拍攝，營造了影片“在地”氛圍，背景即是香港平民的百態(tài)紀(jì)錄。影片中還有關(guān)于主人公在旺角的一場追逐戲，徐來在密集的鳥籠式民居中奔走，激烈的情節(jié)與狹長而窄小的的樓宇空間相呼應(yīng)，增強(qiáng)了影片的戲劇效果，主人公流離在旺角街頭密密麻麻的彩色廣告牌與忙碌的小販之間，伴隨著嘈雜的廣東話和舊港片的配樂，勾起了人們內(nèi)心深處的“港式”情懷。

三、《后會無期》——海島與故鄉(xiāng)

電影《后會無期》講述幾個在東極島長大的年輕人為了尋求自己的夢想開車自駕橫跨大陸的旅途故事。影片涉及地域不止一處，他們從浙江舟山的東極島出發(fā)，途經(jīng)上海、四川西昌、內(nèi)蒙古赤峰等地，通過跨地域的旅程來尋找精神的方向，一次次相遇與告別象征著人生的成長與歷練。影片中“東極島”這一地域空間，是胡生、浩漢、江河共同生長的故鄉(xiāng)，又是他們啟程的地方。東極島是浙江舟山群島中最東側(cè)的島嶼，本是一片美麗的海島，散落的巨型礁石、藍(lán)灰色奔騰的海水、鱗次櫛比的漁村、高聳的燈塔，是主人公們熱愛和依戀的故鄉(xiāng)，充滿著溫情的色彩。然而“電影開頭《東極島之歌》對東極島的歌頌與現(xiàn)實中東極島的凋敝”[2]，島嶼日漸的蕭條使得居民逐漸外遷，而他們?nèi)齻€是最后離開的，浩漢甚至燒掉了自己的房子，來放下這座島給他留下的痕跡。他們駕駛著汽車離鄉(xiāng)，東極島在這里成為他們不得不走也再難回去的地方。然而故鄉(xiāng)的頹唐和衰敗，也成為了他們出發(fā)上路的原因，去尋找“新世界”中的自己。東極島在電影中代表著故鄉(xiāng)，也代表著過去，影片的結(jié)尾，江河完成了振興家鄉(xiāng)的夢想，東極島上燃放著絢爛的煙花，東極島是他永遠(yuǎn)眷戀的地方。

地域是公路電影創(chuàng)作的文化載體，是承載價值觀的空間所指?！肮冯娪啊笔且粤鲃涌臻g為敘事載體的電影形態(tài)，“全球化的時代里，個體身份在當(dāng)代生活‘空間關(guān)系中被重新定義?！盵3]它不僅是一個“在路上”形態(tài)的故事的闡述，而是通過對沿途地域體征的描述以及文化價值的滲透來尋找個體價值的解碼。

參考文獻(xiàn)：

[1]李彬.公路電影—現(xiàn)代性、類型與文化價值[M].北京：中國電影出版社，2014，25.

[2]鄭煥釗.國產(chǎn)公路喜劇電影的文化特征與精神取向[J].當(dāng)代電影，2016，（6）：134.

[3]陳亦水.跨域景觀中的身份位置[J].北京電影學(xué)院學(xué)報，2014，（05）：95.