郝天石
【摘 要】《大秦帝國之縱橫》是二十一世紀歷史題材電視劇的翹楚之作,該劇以戰(zhàn)國中期七雄爭霸為主要歷史背景。一方面,該劇在故事發(fā)展形態(tài)的安排上張弛有度,展現(xiàn)出平衡舒適的美感,從而較好地緩解了視聽呈現(xiàn)時帶給觀眾的審美疲勞;另一方面,在人物表演形態(tài)的設(shè)計上執(zhí)中適度,準確地把握了歷史真實與藝術(shù)真實之間“度”的問題,成功地保留了優(yōu)秀歷史文化的深刻內(nèi)涵與價值,從而造成了良好的藝術(shù)傳播效果。中國傳統(tǒng)美學(xué)與傳統(tǒng)藝術(shù)主張“中和之美”,上述兩個方面也集中體現(xiàn)了“中和之美”的藝術(shù)思維,從而使得該劇擁有了較高的美學(xué)追求。
【關(guān)鍵詞】歷史正??;大秦帝國;中和之美
中圖分類號:J905 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)11-0100-03
在中國傳統(tǒng)文化中,中和思維可追溯到《周易》,主要形成于孔子及其儒家學(xué)派,這種思維是指傳統(tǒng)文化中認識和解決問題采取的不偏不倚、執(zhí)中適度的思維方法。
中和思維用于藝術(shù)創(chuàng)造之中,表現(xiàn)為對中和之美的追求。①《大秦帝國之縱橫》是在2013年播出的由丁黑導(dǎo)演的戰(zhàn)國古裝歷史劇,講述了秦惠文王在位期間,大膽重用外臣能將,平內(nèi)亂、退外患、征巴蜀、定義渠,橫掃六合,為秦之一統(tǒng)打下雄厚基礎(chǔ)的故事。戰(zhàn)國時期是中華民族燦爛文明集中綻放的時節(jié),這一時期豐富的歷史文化底蘊,為提升電視劇《大秦帝國》的思想文化注入了動力?!洞笄氐蹏v橫》無論在思想品格還是在藝術(shù)品味上,都體現(xiàn)了較高的美學(xué)追求,其中就有與以中和之美為代表的中國傳統(tǒng)美學(xué)精神的完美融合。
劇情發(fā)展和人物表演對于影視敘事藝術(shù)來說是十分重要的兩個方面,本文就從該劇故事發(fā)展形態(tài)安排上的張弛有度和人物表演形態(tài)設(shè)計上的執(zhí)中適度兩個角度,分析《大秦帝國之縱橫》中體現(xiàn)出的中和之美。
一、故事發(fā)展形態(tài)安排上“張弛有度”
在中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)中,中和之美就是強調(diào)一種適中精神,既是指美刺諷喻要適中,也是指藝術(shù)的表現(xiàn)形式要適中,更是指文藝作品的情感表現(xiàn)要適中。②影視藝術(shù)作品通過視聽呈現(xiàn)美感,這種美感集中表現(xiàn)在故事情節(jié)刻畫和人物形象塑造等之中,《大秦帝國之縱橫》在故事發(fā)展形態(tài)的安排上張弛有度,呈現(xiàn)出中和之美的審美形態(tài)。
在劇作第二十一集張儀說服燕太子平退兵的情節(jié)中就體現(xiàn)出這一點。觀澤之戰(zhàn)后,公孫衍與五國聯(lián)盟合縱攻秦,函谷關(guān)外戰(zhàn)事緊急,張儀欲游說分化五國,他把首要目標指向了燕國。張儀和姬狐秘密潛入燕營,張儀被燕營將領(lǐng)刀劍相向,險些遇刺身亡,整個過程中,劇情刻畫了五國合縱攻秦的緊張局面。張儀雖然出使燕營負傷,但卻發(fā)現(xiàn)了姬狐對他的一片真心,劇情又刻畫了他和姬狐在秦軍帳中的“情人佳話”。張儀喝粥時的故意撒嬌,姬狐害羞跑走時張儀兩次感嘆“舍不得”,顯示出他對姬狐的愛慕之情。張儀好不容易遇上個能為自己博命的紅顏知己,卻得知她早與燕太子平訂親,于是心中更是不舍讓姬狐為秦國與燕國聯(lián)姻。演員細膩的動作、表情和對話,營造出輕松浪漫、詼諧搞笑的氣氛。這段情節(jié)中,劇作一方面刻畫緊張的前線戰(zhàn)事,另一方面又刻畫男女之間的甜蜜愛情,在緊張之外內(nèi)含輕松,在輕松之外又暗伏洶涌。
在劇作第二十五集中,又上演了一出“張儀怕妻”的丑聞。張儀感受到蘇萱的情意與其喜結(jié)良緣,可新婚之夜被妻子抓破了臉。此時正值公孫衍盟韓、魏再攻秦;蜀國攻打巴國之時,巴國王子向秦國求援,蜀國使臣又送重禮讓秦國不要插手,于是秦廷陷入了緊張地思考之中。這時,張儀上殿,秦王嬴駟和眾臣發(fā)現(xiàn)張儀被抓傷的臉,于是張儀怕妻的丑事惹得大家哄堂大笑,緊張地思考又轉(zhuǎn)變?yōu)楦阈Φ爻芭?。一番玩笑之后,劇情又安排了張儀與司馬錯“攻韓伐蜀”的嚴肅辯論,背景音樂在此期間也不斷地切換轉(zhuǎn)變,劇情氣氛在這一張一弛之間顯得抑揚頓挫,從而使劇情大有看頭,讓人印象深刻。
在二十八集的情節(jié)安排中,秦國攻巴蜀,楚國攻商於,秦國前線戰(zhàn)事危急。但劇情并沒有一味描繪楚軍壓境的緊張氣氛,而是在國家大事之外又安插了嬴駟與羋八子夫妻斗嘴,張儀為妻子蘇萱出氣的家庭瑣事,詼諧幽默,令人情不自禁。這一段故事中,既有國家大事的嚴肅凝重,又有家苑小事的輕松搞笑,顯示出該劇作在故事類型安排上有大有小,在情節(jié)敘事設(shè)計上張弛有度。
在二十九集中,巴蜀大捷,秦軍又再破韓魏聯(lián)軍,于是秦廷上下舉杯慶功,唱歌豪飲,十分開心。但士卒忽報義渠作亂,蹇平將軍殉國,秦王嬴駟的表情瞬間從歡喜變?yōu)槌林?,又從沉重變?yōu)閼嵟?,揚言要滅義渠國。整個過程中,劇情氣氛在起承轉(zhuǎn)合之間扣人心弦。
老子云“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和?!保袊湃苏J為陰陽的變化是宇宙的基本規(guī)律,任何事物的兩面,可以用陰陽來劃分。③對于電視藝術(shù)而言也同樣適用,在《大秦帝國之縱橫》中,緊張的戰(zhàn)爭故事為“陽”,輕松的人物故事為“陰”,這兩個方面之間的過渡和轉(zhuǎn)變共同構(gòu)成故事的發(fā)展。另外,“沖氣以為和”中的“和”是指和諧、平衡,受眾除了對劇作畫面、聲音等方面的處理有要求之外,故事形態(tài)發(fā)展的平衡性也是非常重要的,它會在一定程度上影響觀眾的審美感受。一部長達43集的古裝歷史正劇,如果只有戰(zhàn)爭戲,一方面會使觀眾產(chǎn)生審美疲勞,另一方面在敘事和傳播上,都會顯得單調(diào)和枯燥?!洞笄氐蹏v橫》選擇了緊張刺激的戰(zhàn)爭故事與輕松幽默的人物故事交織敘述的方式,使故事形態(tài)發(fā)展呈現(xiàn)出平衡的美感,從而也能夠使觀眾感受到一種舒適的審美平衡。
二、人物表演形態(tài)設(shè)計上“執(zhí)中適度”
辨證思維強調(diào)事物的變化發(fā)展,事物的變化發(fā)展還有個度的問題,中和思維正是對事物關(guān)節(jié)點和度的把握,是一種特殊的辨證思維。④《大秦帝國之縱橫》在人物表演形態(tài)的設(shè)計上就準確地把握住了“度”的問題。
傳統(tǒng)的中和思維用于個性塑造上,就是要求個性的適中、恰當(dāng),達到中和之美、中庸之美。⑤劇作中,嬴駟對待親人情感力度的把握上就充分體現(xiàn)了這一點。在第七集中,因新任客卿張儀的外交政策,嬴駟決定將蒲陽、焦城、曲沃還給魏國以換取河西之地。蒲陽守將嬴華不服張儀的計策,于是擅離軍營,非議國策,嬴駟曉之以理、通之以情,獨自召見嬴華一人,先向其說明奪取河西之地的重要性,之后又說明單獨召見是為了避免眾將軍聚眾抗詔的廷前鬧劇,人物此時的話語嚴肅而犀利。嬴華知錯,嬴駟又轉(zhuǎn)變話鋒,用兄長式的溫柔語氣安慰這位內(nèi)心憤懣不平的族弟。在這里,嬴駟用情理交融的方式成功勸服嬴華的過程,在人物表演形態(tài)上體現(xiàn)出他作為兄長對族弟“怨而不怒”的執(zhí)中情感。在第三十九集中,贏壯設(shè)計陷害羋八子,在大牢中,嬴駟與羋八子夫妻兩人激烈爭吵,幾乎恩斷義絕。嬴稷因替母親求親也獲罪于嬴駟。此時正值燕國內(nèi)亂,為了秦燕聯(lián)盟制衡齊國,于是張儀替嬴稷母子求情,兩人入燕為質(zhì)。嬴駟作為君王要穩(wěn)定朝局,不能為私情所累,他明知是陷害,卻仍不能顧及夫妻兒女的情面,為了秦國江山,他情愿做個冷血的君王,把嬌妻幼兒送到苦寒之地的燕國。但嬴駟作為丈夫、父親,他又十分擔(dān)心嬴稷母子倆的處境,兩人質(zhì)燕,他不能相送,又不忍不送,只能手握竹簫,隔宮墻相望。母子兩人質(zhì)燕途中,嬴駟無不思念心疼妻兒,于是極力囑托張儀入燕探望照顧,讓他送去豐厚的吃食衣物。在這里,嬴駟這個人物一面是冷血嚴酷的君王形象,一面又是熱血溫情的丈夫、父親形象,這種各執(zhí)兩端的人物塑造方式,使其形象呈現(xiàn)復(fù)雜深刻,人物情感豐富飽滿。
孔子以“中和”為審美標準,在做人方面,其實質(zhì)就是要求做人“允執(zhí)其中”,文質(zhì)兼?zhèn)?,實現(xiàn)中和之美。⑥這一點體現(xiàn)在劇中人物羋丫頭“粗中有細”的人物性格特點上。在第九集中,羋丫頭嫁入秦國,秦君數(shù)月不見,羋丫頭嫌宮中太過煩悶,于是粗聲向侍女訴苦,說這秦宮連個放屁的人都沒有。在第十一集中,羋王妃入秦宮多年,卻不知脂粉為何物,結(jié)果被列國貴婦嘲笑土得掉渣。在第二十三集中,羋王妃嘲弄張儀對待姬狐“磨磨唧唧”,便粗聲說道“煮熟的鴨子都飛了!”,就連張儀都覺得她的措辭不雅。這些劇情都集中刻畫了羋丫頭粗俗的人物性格特點。在第十集中,羋丫頭看出秦國龍門相王、嬴駟召見關(guān)內(nèi)侯的真正意圖,使得秦君夸贊她作為一介女子竟能有如此見識。羋丫頭請求嬴駟救羋琰,嬴駟大怒,她卻看出君上不忍驅(qū)逐自己的心思。在第十二集中,秦國龍門相王危機四伏,義渠王趁相王之機劫走羋王妃,本想與其私奔,不料卻被羋王妃嚴詞拒絕,她從為國、為夫、為父三個角度怒斥義渠王所作所為讓人心寒。在第二十三集中,羋王妃私自答應(yīng)張儀前往燕國,結(jié)果惹得秦王嬴駟大怒,她卻不溫不火道出燕國會趁機暗通齊國的隱患,從而使嬴駟大為驚異。這些劇情都集中表現(xiàn)出羋丫頭聰慧細膩的人物性格特點。由此可見,羋丫頭在劇中的人物表演形態(tài)上既有粗野風(fēng)流的一面,又有細膩智慧的一面,在性格特點呈現(xiàn)上體現(xiàn)出執(zhí)中適度之態(tài)。
含蓄性是中和之美的重要特色,中和的藝術(shù)表現(xiàn)婉轉(zhuǎn)曲折、韻味深長⑦在劇中,張儀與蘇萱、姬狐之間的愛情刻畫方式是含蓄的。在第十一集中,張儀向蘇萱示好,兩人之間的對話支支吾吾、遮遮掩掩,張儀和蘇萱都明白彼此的心意,可就是不愿意捅破這層窗戶紙。在第十三集中,張儀大膽再次向蘇萱提親,可蘇萱因為門第懸殊拒絕了張儀,她對張儀說:“你是相國,我只是一介草民?!?。之后,張儀又請媒人提親,蘇萱仍然閉門不見,張儀和蘇萱之間這種“發(fā)乎情,止于禮”的情感表達含蓄有度。在第二十四集中,姬狐為秦燕邦交,遠嫁燕國,張儀又失去了一位紅顏知己。后因韓國約戰(zhàn),張儀又無法出使燕國,燕國內(nèi)亂,他心中非常牽掛姬狐。嬴駟得知犀首遠赴齊國,秦王害怕齊國對秦國造成威脅,于是欲再派張儀出使燕國,張儀婉言拒絕,當(dāng)?shù)弥Ш谘鄧鵁o憂時,他這才松了口氣,但還是推辭出使燕國。最終,嬴駟不耐煩,惹得張儀將自己對姬狐的不忍心和盤托出,但又要嘴硬,只說愧對其兄昭文君。張儀擔(dān)心姬狐,這種想去又不想去燕國的糾結(jié)復(fù)雜的心態(tài),既不過分強求,又于心不忍,其人物心理變化的過程被刻畫得十分含蓄,從而塑造出執(zhí)中適度的人物表演形態(tài)。
中和之美是以和諧為本質(zhì)特征的審美類型,它突出了審美過程中各種形式因素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,給人以愉悅、輕松的審美快感。⑧這一點表現(xiàn)在劇中張儀與公孫衍斗爭關(guān)系的把控上。劇作中,張儀與公孫衍是兩個完全相反的人物性格設(shè)定,公孫衍為人真誠嚴肅、謹言慎行,張儀為人搞怪詼諧、鬼靈精怪,因此兩人氣場不合、政見不同,最終走上了相互爭斗的道路。在第十四、十五集中,公孫衍連三晉合縱抗秦,張儀就連秦、楚、齊三國威懾三晉。張儀使反間計向魏國提出親秦、盟楚、抗齊之策,公孫衍就連魏軍暗通齊國致使秦軍在觀澤之戰(zhàn)中慘敗。在劇中,張儀的連橫之策和公孫衍的合縱之策之間展開了多番的較量。但劇作并沒有一直刻畫兩人的這種斗爭關(guān)系,公孫衍函谷關(guān)一戰(zhàn)失敗后歸隱山林,秦武王嬴蕩繼位后棄用張儀,在第四十三集中,劇情又安排公孫衍和張儀這兩位蒼髯老人相遇把酒言歡,共憶往事話當(dāng)年。在劇中,張儀和公孫衍兩人既是對手,又是知己;兩人既相互對抗,又相互欣賞,這種二元對立共存的斗爭關(guān)系其本質(zhì)是一種和諧關(guān)系,所以電視劇對兩人表演形態(tài)關(guān)系上的把控,符合中和之美的本質(zhì)特征。
李躍森說:“衡量一部歷史劇最重要的標準,就是看它是否做到了歷史真實與藝術(shù)真實的統(tǒng)一。”。⑨從美學(xué)的角度來看,個人認為就是要準確把握歷史背景真實性與藝術(shù)表演虛構(gòu)性之間“度”的問題,做到不偏不倚、執(zhí)中適度。雖然,《大秦帝國之縱橫》在人物表演形態(tài)設(shè)計方面的虛構(gòu)性較多,比如嬴駟與魏紓、張儀與蘇萱、姬狐之間的故事設(shè)計等等。但該劇還是把整體的創(chuàng)作背景和方向放在了真實可信的戰(zhàn)國歷史中,既不嚴肅過頭造成曲高和寡,從而削弱歷史劇藝術(shù)的傳播效果,又不戲說過頭造成媚俗觀眾,失去傳統(tǒng)文化的傳播價值。從這一點上看,《大秦帝國之縱橫》的確集中綜合地體現(xiàn)了中和之美的審美特征。
三、結(jié)語
《大秦帝國之縱橫》是二十一世紀以來歷史題材電視劇創(chuàng)作中的翹楚之作。它在故事發(fā)展形態(tài)的安排上張弛有度,在人物表演形態(tài)的設(shè)計上執(zhí)中適度。它既有深刻的歷史文化內(nèi)涵,又有嚴謹?shù)乃囆g(shù)創(chuàng)作態(tài)度。它的出現(xiàn)標志著歷史題材電視劇創(chuàng)作的精彩回歸。
注釋:
①⑤⑥金元蒲.中國文化概論[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2007,(3):101.
②彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2006,(3):356.
③李喬.電視劇《三國》的審美意蘊研究[D].浙江理工大學(xué),2016,37.
④金元蒲.中國文化概論[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2007,(3):100.
⑦王德勝.美學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2012,(1):117.
⑧王德勝.美學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2012,(1):116.
⑨李躍森.歷史正劇正在回歸熒屏[N].文藝報,2017-03-01(004).
參考文獻:
[1]楊洪濤.歷史正劇的精彩回歸——兼談電視劇《大秦帝國之裂變》《大秦帝國之縱橫》[J].中國電視,2014,(1):51.