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        回到張愛(ài)玲

        2018-06-08 10:48:02任建軍
        活力 2018年7期

        任建軍

        [摘 要]田沁鑫版舞臺(tái)劇《紅玫瑰與白玫瑰》是對(duì)24歲的張愛(ài)玲的解讀。創(chuàng)作者不但在紅、白色調(diào)中體會(huì)出原著中熱切而又蒼涼的多重情感,而且通過(guò)兩個(gè)演員同時(shí)在舞臺(tái)上扮演同一角色的設(shè)計(jì),生動(dòng)外化了主人公人格分裂的心理困境,而無(wú)序的敘述方式、喜劇性故事片段、大幅度的肢體語(yǔ)言等,則在夸張的表達(dá)中讓舞臺(tái)劇比原著更加立體,比電影更加飽滿。整體看,它是一部更接近青春的張愛(ài)玲的作品,也是更貼合當(dāng)代年輕觀眾審美觀的作品。

        [關(guān)鍵詞]《紅玫瑰與白玫瑰》;張愛(ài)玲;田沁鑫;舞臺(tái)劇

        “也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人,至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是‘床前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆朱砂痣?!边@是張愛(ài)玲在《紅玫瑰與白玫瑰》中的驚人之語(yǔ)。她將男人的貪心看得如此透徹,為這部作品提供了改編的由頭。

        一、多重的色調(diào)

        《紅玫瑰與白玫瑰》是張愛(ài)玲24歲時(shí)的作品,這一年是1944年,是她作為女人一生中重要的一年。這一年,她改編的話劇《傾城之戀》獲得了巨大的成功;更為重要的是,這一年,她認(rèn)識(shí)了胡蘭成。因此,張愛(ài)玲原作流露的面對(duì)愛(ài)情的態(tài)度是懷疑而又期待的,而不是滄桑的同情或是徹底的嘲諷。站在女人的角度,張愛(ài)玲露骨地揭秘了一個(gè)男人的欲望,觸及了他的猥瑣、糾結(jié)和不知滿足。所以在1992年關(guān)錦鵬導(dǎo)演的電影《紅玫瑰與白玫瑰》中,傳達(dá)了自始至終的灰暗和沉悶。他將大段的情節(jié)空白配之以旁白,在停頓的故事時(shí)間里緩慢敘事,像個(gè)缺失了活力的老婦人。在憂郁的敘述中,關(guān)錦鵬版《紅玫瑰與白玫瑰》從故事的世俗性中超拔出來(lái),讓故事成為某種人生情緒表達(dá),因而成了文藝片代表。

        然而對(duì)于原著而言,張愛(ài)玲的文字卻不是沉寂的黑白色,它載滿了熾烈的紅,慘淡的白,它飽含了生命正艷的嫩綠,也擁有不知所往的灰……她的文字是嘲諷且有趣的。田沁鑫說(shuō):“張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)這樣一句話:我希望后來(lái)的改編者吹一口氣,讓我的人物活起來(lái)。我希望我能盡力去做到?!痹谔锴喏蔚睦斫庵?,電影在某種程度上是對(duì)張愛(ài)玲的誤讀,因此她要做的話劇《紅玫瑰與白玫瑰》不會(huì)是一部陰郁的文藝戲,它將更接近那個(gè)年輕、靈動(dòng)活潑、思考卻不失趣味的張愛(ài)玲,她希望能在舞臺(tái)上幫她吹這一口氣。于是,我們看到:舞臺(tái)上的紅玫瑰王嬌蕊那么單純、憨直、熱烈,哪怕沒(méi)有頭腦,卻有拼卻一切去愛(ài)的勇敢。

        事實(shí)上,張愛(ài)玲對(duì)紅玫瑰的態(tài)度是復(fù)雜的。原著中,顯而易見(jiàn)的是她作為“交際花”的放浪,善于應(yīng)酬的功夫和調(diào)情的手腕。振?!跋矚g的是熱的女人,放浪一點(diǎn)的,娶不得的女人”,所以深深被她吸引。然而,這個(gè)“任性的有夫之?huà)D”的可愛(ài)之處在于:“她仿佛是個(gè)聰明直爽的人,雖然是為人妻了,精神上還是發(fā)育未完全的,這是振保認(rèn)為最可愛(ài)的一點(diǎn)。就在這上面他感到了一種新的威脅,和這新的威脅比較起來(lái),單純?nèi)獾恼T惑簡(jiǎn)直不算什么了。”這種“新的威脅”是什么?就是王嬌蕊身上動(dòng)人的簡(jiǎn)單、率性、癡心,以及她陷入愛(ài)情后的肅靜,決心做良婦后的矜持。田沁鑫抓住了人物的“熱”,并不單單把它表現(xiàn)為情熱,而更多處理成赤子之心。于是,紅玫瑰的“紅”,除了原著中的情欲隱喻外,被提亮了色調(diào),顯得明亮而純粹。

        而白玫瑰孟煙鸝,這個(gè)原著中被籠罩在一片“籠統(tǒng)的白”中、缺乏生命熱力的人物,在田沁鑫的舞臺(tái)上也有了生命的色彩。她將張愛(ài)玲筆下結(jié)婚當(dāng)天孟煙鸝的狀態(tài)作為白玫瑰故事的起點(diǎn),讓觀眾看到孟煙鸝對(duì)不可知的未來(lái)的樂(lè)觀向往?!坝幸环N奇異的努力的感覺(jué),像是裝在玻璃試驗(yàn)管里,試著往上頂,頂?shù)艄茏由系纳w,等不及地一下子要從現(xiàn)在跳到未來(lái)。現(xiàn)在是好的,將來(lái)還要好——她把雙臂伸到未來(lái)的窗子外,那邊的浩浩的風(fēng),通過(guò)她的頭發(fā)。”張愛(ài)玲這一段對(duì)懵懂而欣喜的新娘的描述,話劇中,不僅出現(xiàn)在婚禮當(dāng)天孟煙鸝的自語(yǔ)里,也出現(xiàn)在戀愛(ài)中的王嬌蕊的獨(dú)白中。田沁鑫突出了孟煙鸝隱而不發(fā)的,內(nèi)在的,代表熱情的一抹“紅”色。而這名被振保冷落的“圣潔的妻”,那一場(chǎng)與小裁縫濃墨重彩的私情,成為對(duì)白玫瑰之“白”的反諷,它讓白玫瑰與紅玫瑰在對(duì)生命激情的要求上殊途同歸。如果生命僅剩下蒼白,它的價(jià)值何在?24歲的張愛(ài)玲雖然已經(jīng)頗世故,但她還有很多不甘心,田沁鑫看到了這一點(diǎn),便在蒼白中加上一縷火焰,雖然火焰低矮斷續(xù),但總為令人色盲的白增加了光亮。

        田沁鑫的舞臺(tái)上,一句不斷重復(fù)的“一切都在驚慌疾走”,準(zhǔn)確把握了張愛(ài)玲作品中常見(jiàn)的亂世感、末世感,一切如指間流沙的驚慌與憂傷之感,在骨子里的熱望和無(wú)處不在的蒼涼之外,夾雜了微妙的灰。舞臺(tái)上田沁鑫不斷賦予《紅玫瑰與白玫瑰》如此多重的色調(diào),也可以看作是她對(duì)張愛(ài)玲的深刻理解。

        二、分裂的人格

        看過(guò)田沁鑫版《紅玫瑰與白玫瑰》的人,印象最深的莫過(guò)于從舞臺(tái)到演員的分裂。舞臺(tái)上一條玻璃甬道將世界分作兩邊,一邊屬于白玫瑰,播放著吳儂軟語(yǔ)的戲曲;一邊屬于紅玫瑰,唱響的是慵懶熱烈的歌。世界是兩個(gè),每個(gè)世界里的人也是兩個(gè)。紅玫瑰、白玫瑰和佟振保分別由兩個(gè)演員扮演并同時(shí)上場(chǎng)。于是,奇異的畫(huà)面出現(xiàn)了:兩個(gè)紅玫瑰你來(lái)我往,兩個(gè)白玫瑰你說(shuō)我笑,兩個(gè)佟振保你問(wèn)我答。像是每個(gè)人都存在的兩面性,每一面都有占著上方的時(shí)候;又像是肉體的自己與靈魂的自己在互相觀看,立體對(duì)話。

        振保,作為小說(shuō)中的第一形象,在舞臺(tái)劇中,“他”直接變作了第一人稱的“我”,而由兩個(gè)演員扮演的兩個(gè)振保,一個(gè)遵循社會(huì)的倫理道德,現(xiàn)實(shí),一個(gè)只愿縱欲放情,天真;一個(gè)正在與白玫瑰舉行婚禮,一個(gè)卻聽(tīng)到對(duì)面公寓紅玫瑰摔倒的聲音;怯懦的一個(gè)只當(dāng)紅玫瑰是一場(chǎng)艷遇,憤怒的一個(gè)又當(dāng)白玫瑰是多余的擺設(shè)。他們經(jīng)?;ハ喙簦骸澳銦o(wú)恥你下流!”“你虛偽你造作!”“你自私!”“你沒(méi)人性!”可是他們又互為知音:“結(jié)婚有意思嗎?”“不知道”“那祭奠愛(ài)情有意思嗎?”“沒(méi)意思?!薄澳俏疫x不知道”。兩個(gè)人看似永無(wú)止境的選擇,其實(shí)是自己對(duì)著鏡子抽打耳光的過(guò)程,無(wú)論怎樣疼的都是自己。

        面對(duì)最初那個(gè)干凈的自己,那個(gè)沒(méi)有對(duì)玫瑰有任何過(guò)分之舉的自己,振保愿意把后來(lái)遇到的女人都比作玫瑰。這樣的比方為的不是留戀初戀,而是祭奠那個(gè)早已埋入墳地的正直的自己。振保一路走著,一路在尋找一個(gè)真正足以滿足自己的人,他找到了嬌蕊,承載著欲望的紅玫瑰,一段讓他以為是愛(ài)情的愛(ài)情,接近、相擁、離開(kāi),為了聲名。然后,一個(gè)振保發(fā)現(xiàn)了煙鸝,淡漠無(wú)味的白玫瑰,一個(gè)讓他厭惡和瘋狂的家,另一個(gè)振保開(kāi)始惱怒,面對(duì)籠統(tǒng)的白,面對(duì)呆板的煙鸝,他無(wú)從發(fā)泄怒火,當(dāng)他拆穿了她與裁縫的私通,換來(lái)的也只能是無(wú)法張揚(yáng)的屈辱感。話劇把振保的心情處理得恰到好處,兩個(gè)振保站在玻璃甬道的頂端意圖抓奸,他們沖上去攆走身在陰影中的裁縫;而在牌桌上,士洪卻鼓勵(lì)裁縫撬走煙鸝……在詼諧和幽默中振保欲哭無(wú)淚,他念想著嬌蕊,咒罵著煙鸝。

        他這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己從沒(méi)有過(guò)真正的愛(ài)情,有的也只是滿足或厭倦,夜里任憑自己怎樣輾轉(zhuǎn)反側(cè),怎樣掙扎卻始終逃不脫這個(gè)輪回,短暫的滿足過(guò)后,空虛和厭倦總是更加長(zhǎng)久和穩(wěn)固的存在?,F(xiàn)實(shí)的振保最終掩住了天真振保的口鼻,他感嘆了現(xiàn)實(shí),似乎也謀殺了那個(gè)天真的自己。舞臺(tái)上,天真的振保死了,剩下那個(gè)現(xiàn)實(shí)的振保,正如故事所言,他明智地又變回了一個(gè)好人。

        嬌蕊,紅玫瑰?!八袐雰喊愕闹橇?,成熟女人的身體,這種女人一般來(lái)說(shuō)男人見(jiàn)了都會(huì)喜歡?!彼L(fēng)塵氣十足,她善于調(diào)情,可她卻也有點(diǎn)傻,傻到相信并愛(ài)上了振保,傻到看不穿這個(gè)男人的目的,傻到為了他離開(kāi)士洪。嬌蕊本不用成為兩個(gè)分裂的個(gè)體,然而從她遇到振保的一刻起,她注定分裂了,只是她無(wú)法平均分成兩個(gè)自己,黑暗中的人影是屬于士洪的,而暴露在日光下的那個(gè)熱烈美好的自己才是主體是屬于振保的。她熱情,她笑起來(lái)很美,她手拿煙蒂盯著大衣幻想振保時(shí)又是深情的,她是個(gè)清純懵懂的姑娘,她沉浸在愛(ài)情的漩渦無(wú)法自拔,她執(zhí)著,她傻氣,她,才是該讓人心疼的。振保所說(shuō)的一切她都深信不疑,直到振保讓她騙士洪,說(shuō)要跟士洪離婚的信是個(gè)玩笑時(shí),她仍舊對(duì)自己的愛(ài)情和未來(lái)深信不疑,堅(jiān)持說(shuō):“振保,沒(méi)了我你不行……”“我真的改了……”直到她被葬在一片紅玫瑰之下,直到另一個(gè)紅玫瑰擁抱她時(shí),直到她穿上鎧甲手拿武器默然離開(kāi)時(shí),她才懂了原來(lái)付出了愛(ài)的只有自己。那以后,嬌蕊變得真實(shí)起來(lái),一個(gè)只需學(xué)會(huì)自我保護(hù)并開(kāi)始認(rèn)真生活的嬌蕊落到了凡塵。公車(chē)上的相遇暗示了紅玫瑰的死去,只余一個(gè)樸素的身為人婦的嬌蕊。

        而煙鸝,白玫瑰,“籠統(tǒng)的白”,自始至終執(zhí)迷不悟的白,連振保都說(shuō):“9年了,她一點(diǎn)變化也沒(méi)有”。一個(gè)人若是一點(diǎn)變化也沒(méi)有,那就說(shuō)明她在不停地自我催眠和壓抑著。在社會(huì)的話語(yǔ)權(quán)里,煙鸝是占據(jù)上風(fēng)的,她大學(xué)畢業(yè),身世清白,外形還算順眼,性格溫順,可在振保和朋友的眼里他是一個(gè)悶悶的女人,不會(huì)與人交流,笨手笨腳,“突如其來(lái)的親昵甚至讓人厭惡。”舞臺(tái)上的她更是變得有點(diǎn)神經(jīng)。她總是畏畏縮縮,總是站在振保身后,猛然的大笑,猛然挑起一個(gè)話題,手足無(wú)措,低頭垂目,既可憐又可嫌。她永遠(yuǎn)看不出哪里不對(duì),卻總是絮絮叨叨的折磨著振保的神經(jīng)。

        然而白玫瑰是孤獨(dú)的,振保和嬌蕊的分裂來(lái)自于欲望,而煙鸝的分裂卻來(lái)自于孤獨(dú)。她需要一個(gè)懂得自己的人,她需要一個(gè)說(shuō)得上話的人,一個(gè)想象中的另一個(gè)自己。她甚至都不明白自己竭力維護(hù)的究竟是什么,是家,是名譽(yù)還是一個(gè)不愛(ài)自己的男人?她不斷地承認(rèn)自己的笨拙,因此在遇到夸自己聰明的裁縫面前,她無(wú)力抵抗陷入其中,但她卻永遠(yuǎn)不能像紅玫瑰那般來(lái)的坦然,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,最終推著裁縫離去,連給振保捉奸的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。白玫瑰是一個(gè)永遠(yuǎn)在社會(huì)道德上線的人,她深深地被社會(huì)道德條框包圍,所以無(wú)論怎么分裂,現(xiàn)實(shí)中她只能逆來(lái)順受,回歸到本來(lái)的自己。

        分裂的人格,是田沁鑫為主人公精心設(shè)計(jì)的,是人物兩難困境中的心理過(guò)程的外化,從分裂到統(tǒng)一,在情感、欲求、放縱、自律中,探討了人性的幽微。

        三、夸張的表達(dá)

        對(duì)于看過(guò)原著的觀眾,田沁鑫的舞臺(tái)劇本身像是打碎再造的產(chǎn)物,它的時(shí)空順序是徹底被打亂的。從始至終,故事都是在交錯(cuò)中進(jìn)行,白玫瑰與紅玫瑰的人物交替,以及故事時(shí)間先后的交替,徹底打亂了原著的敘事時(shí)序,左右表演區(qū)域劇情雙線并進(jìn),更是讓觀眾無(wú)暇兼顧。

        這種無(wú)序的敘事方式很巧妙的在疊加中推動(dòng)著劇情,同時(shí)產(chǎn)生一種明顯的對(duì)比效果。在小說(shuō)中,張愛(ài)玲突出表現(xiàn)了男主人公,而在話劇中,振保、紅玫瑰、白玫瑰才真正成為了并駕齊驅(qū)的主角。小說(shuō)是一個(gè)縱向的比較形式,是四格畫(huà),一個(gè)講完再接著一個(gè);而《紅玫瑰與白玫瑰》的話劇,則是一副長(zhǎng)卷,同時(shí)將不同的故事展現(xiàn)在一個(gè)平面,為的是向觀眾呈現(xiàn)一種更加清晰的比較形式。隨著故事被揉碎,再重新地跳躍性融合,順進(jìn)的時(shí)間變得不再重要,獲得強(qiáng)調(diào)的是一種情緒、一種狀態(tài),是男男女女、歲歲年年、世世代代不變的人生形式與人性矛盾。事實(shí)上,這樣的改變是大膽具有挑戰(zhàn)性的,對(duì)于沒(méi)有讀過(guò)原著的觀眾而言可能有些費(fèi)解;而那些熟悉原著的觀眾,也許會(huì)更容易看到田沁鑫的用心和劇情本身的亮點(diǎn)。

        正如田沁鑫所說(shuō),話劇的舞臺(tái)呈現(xiàn)體現(xiàn)了導(dǎo)演意圖,她要進(jìn)行的是幽默的舞臺(tái)傳達(dá),在這一點(diǎn)上,《紅玫瑰與白玫瑰》采用了調(diào)侃的方式和大幅度肢體動(dòng)作。在觀劇的過(guò)程中,觀眾可以明顯感覺(jué)到,劇情里精心編排了不少詼諧橋段。兩個(gè)振保之間的相互對(duì)答,在兩人各持己見(jiàn)的狀態(tài)下,這一點(diǎn)表現(xiàn)得尤為明顯。與其他以喜劇為目的的話劇表達(dá)不同,田沁鑫的優(yōu)長(zhǎng)在于:舞臺(tái)版臺(tái)詞采用了大段張愛(ài)玲風(fēng)格的對(duì)白或是獨(dú)白,有些甚至是直接摘自于她其他作品中的對(duì)白。臺(tái)詞可以說(shuō)是整體偏向張愛(ài)玲風(fēng)格的小諷刺和小幽默,這使得舞臺(tái)劇再創(chuàng)作能夠與原作者語(yǔ)言風(fēng)格無(wú)縫對(duì)接,使觀眾更好領(lǐng)會(huì)創(chuàng)作者意圖。同時(shí),田沁鑫話劇慣有的大幅度的肢體語(yǔ)言,為這一版《紅玫瑰與白玫瑰》添上了重要一筆,比如白玫瑰捂嘴的笑聲、靠在門(mén)邊的呼嚕聲、她惹人發(fā)笑的睡姿,兩個(gè)白玫瑰在糾結(jié)于婚外情的問(wèn)題時(shí)相互扇耳光的激辯等,都在夸張中突顯了矛盾并令人忍俊不禁。田沁鑫的舞臺(tái)語(yǔ)匯如此豐富,甚至在不增加演員的前提下,僅以服裝和詼諧的語(yǔ)言表現(xiàn)出母親、妓女等角色,以無(wú)窮的想象力激發(fā)觀眾的想象。而劇終一幕,兩個(gè)白玫瑰將失去生命般低垂著頭的天真的振保夾在中間,椅子后面,那個(gè)代表現(xiàn)實(shí)的振保微笑而立,舞臺(tái)上漸漸收光,一切重新浸入黑暗,就這樣,這部舞臺(tái)劇滿載著黑色幽默悄然落幕,然而在笑聲背后,任誰(shuí)都能品味出哪怕絲毫的,關(guān)于生活、關(guān)于成熟,以及流于平淡、妥協(xié)現(xiàn)實(shí)的殘酷和真實(shí),這就是笑中含淚的多義的張愛(ài)玲與多元的田沁鑫。

        作為一個(gè)很早以前就讀過(guò)張愛(ài)玲原著、觀賞過(guò)關(guān)錦鵬電影版《紅玫瑰與白玫瑰》的觀眾,面對(duì)話劇改編,一定有著自己的期待,整體而言,《紅玫瑰與白玫瑰》在細(xì)節(jié)和創(chuàng)新上,在話劇的人物塑造和表現(xiàn)手法上,比原著更加立體,比電影更加飽滿,它加快了原著本身的敘事速度,帶給觀眾一種更富沖擊力、更可感可觀的表現(xiàn)形式??梢哉f(shuō),它是一部更接近青春的張愛(ài)玲的作品,也是更貼合當(dāng)代年輕觀眾審美觀的作品。

        如果要給田沁鑫版《紅玫瑰與白玫瑰》一個(gè)簡(jiǎn)潔的評(píng)價(jià),我愿意說(shuō):它回到了張愛(ài)玲。

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