文/邵大箴

于水

于水，1955年生于北京。中國新文人畫重要畫家。1994年畢業(yè)于中國藝術(shù)研究院首屆中國畫研究班。作品曾三次參加全國美展并兩次獲得銅獎。曾赴聯(lián)合國及意大利、法國、日本、新加坡、泰國、臺灣等國家和地區(qū)舉辦畫展及學術(shù)交流。出版有《二十世紀下半葉中國畫家叢書·于水卷》《中國藝術(shù)年鑒·于水卷》《于水·五十五集》《美人記》《魏晉高度》《杯酒文章》《觀象于心·于水繪畫藝術(shù)》等數(shù)十種畫集及著作?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國藝術(shù)研究院研究員、北京豐華臻傳文化藝術(shù)有限公司簽約畫家。

于水的人物畫，有古風，有新意。

在80年代末、90年代初崛起的“新文人畫”派，比如：田黎明、陳平、李老十、于水等是北京畫壇新文人畫家中杰出的代表人物，而其中于水借寫古人的閑情逸致，表達內(nèi)心寧靜舒緩的心境，表達了當今人們新的審美趣味。

于水的繪畫重視繼承傳統(tǒng)，融匯諸家之長，線描的基本功扎實，筆墨簡約隨性，設(shè)色明凈淡雅，形成兼工帶寫、舒緩閑雅的格調(diào)。他的作品大都寫畫古代仕女，人物造型和線條較工細，景物的刻畫較工整，樹木花卉的用筆和線條異于人物，略微粗放灑脫，作色則不拘泥于隨附造型，水色交融，渲染、滲透較隨意。他的人物畫有自己鮮明的個人面貌，不需看畫上名章落款，一眼便可識別。究其緣由，是他的作品完整地展現(xiàn)出來的一種氣質(zhì)和氛圍。

于水 百子圖四屏·狀元及第圖 130×31.5cm

于水 百子圖四屏·乘風圖 130×31.5cm

于水 百子圖四屏·迎新圖 130×31.5cm

于水 百子圖四屏·蹴鞠圖 130×31.5cm

于水 警幻紅樓夢 144×77.5 cm

首先，是文氣。讀于水的畫，撲面迎來的是使人寧靜的文雅氣氛。文質(zhì)彬彬，溫文爾雅，是他待人處事的作風，由內(nèi)在的文化涵養(yǎng)所支撐。他的大部分作品都題有與主題相關(guān)、似信手拈來的詩詞，若沒有深厚的文學功底，是很難做到這一點的。

其次，是雅氣。這雅，表現(xiàn)在幾個方面。一是畫面的整體氣氛雅。他作品中描繪的才子佳人，似乎都是在月光中，透著一股冷香。人物的姿態(tài)表情，舉手投足，順應著周圍的景致，流露出淡淡的哀怨，古雅至極。二是用筆雅。于水的線條不緊不慢，行筆略澀，勾勒出一種散淡的氣息，從容優(yōu)雅。三是敷色雅。中國畫很少講色調(diào)，但于水的畫是有色調(diào)的。正如我前面所說，他的畫大都沐浴在月光中，多為冷色調(diào)，冷灰中淡紅粉紫都穩(wěn)妥得體，一點都不張揚，使得和環(huán)境融為一體的人物成為畫面的重點，色調(diào)統(tǒng)一，淡然雅致。

再次，是仙氣。于水畫中人物，有盎然古意，并透出一種仙氣。中國人物畫家主張“以形寫神”，于水緊緊抓住眼神、手勢、身姿等重要細節(jié)，貌似在敘述一個故事，一段情節(jié)，但事實上人物和環(huán)境景物都不是再現(xiàn)一個畫面，而成為畫家自身抒發(fā)情緒的一個載體。那些古趣、仙氣，其實是畫家內(nèi)心的一種情懷，一種境界，讓觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。這樣的人物畫，超越時空的限制，追求永恒性，其審美的價值不容忽視。

于水 牧童圖 70×34cm