曾元鋒

在育人的校園內有這樣一條標語：“考過高富帥，戰(zhàn)勝官二代。”這不禁令人沉思：教育這一培養(yǎng)人才的工程，何時變得如此世俗功利了！

1917年初，蔡元培就任北大校長，當時北大的學生因為受科舉的影響，以為上大學就是為了獲得當官的資格。蔡元培一上任就告誡大家，大學學生，當以研究學術為天責，不當以之為升官發(fā)財之階梯。學習亦如此，重要的不是追逐名利，而是用知識充實自己。學習，首先要學會保持本心。

事實上，從古至今，絕不缺少這樣的人。如鑿壁偷光的匡衡，每天晚上借著鄰居的燈光讀書，幾十年如一日，終成知識淵博的經學家;又如王獻之夜以繼日地練字，不畏枯燥不辭辛苦，終成書法大家，與其父王羲之齊名，并稱“二王”。再看我國著名生物學家，實驗胚胎創(chuàng)始人童第周，在沒有電燈的情況下，在院子里利用天然光進行實驗，沒有培養(yǎng)胚胎的器皿，就用粗糙的陶瓷酒杯代替，就連解剖器也只是一根自己拉的極細的玻璃絲。在如此嚴酷的環(huán)境中，他仍堅定拒絕比利時大學的邀請，留守中國進行研究。他從不放棄自己的學術研究，和同伴們一起走過無數個春夏秋冬，終使我國實驗胚胎研究登頂世界。

他們堅守本心，不為功名利祿，不懼辛苦，是多么令人敬佩。

在應試教育體制下，英語逐漸異變?yōu)橐婚T知識性的基礎學科和考試科目，以致學生學習英語的興趣銳減，英語教育效率低下。像英語這門學科一樣異變的情況不在少數。如“從育，養(yǎng)子始作善也”演變?yōu)椤皩W而優(yōu)則仕”等。教育不是教導學生如何追名逐利，而是為了培養(yǎng)人才，引導學生樂學、好學，激發(fā)學生勇于鉆研的精神。

“物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣”，所謂學習，應堅守本心，不要讓功名利祿左右人生追求;所謂學習，不是死學，應是樂學，從而“登東山而小魯，登泰山而小天下”。

學習舍名利，守本心，于己有利，于社會有大利。讓我們舍名利，守本心，回歸教育與學習之本。