劉瀟

觀看阿爾法狗與李世石的“人機大戰(zhàn)”，相信很多人都會和我一樣，對李世石九段被一臺冰冷的智能機器恣意碾壓而心存幾分兔死狐悲之感。更多的人恐怕還會在頭腦中開開這樣的小差：如果有一天那些全面超越人類的機器人碾壓的不單是人類的智商甚至是我們的軀體，我們是否也會像今天坐在阿爾法狗對面的李世石一般束手無策？

其實人類懷有這樣的憂戚并非始于今日——那些富于幻想的文學家、藝術家們在上個世紀甚至上上個世紀就已經借助小說或影視的形式表達了同樣的隱憂。比如英國詩人雪萊的妻子瑪麗·雪萊創(chuàng)作于19世紀的科幻小說《弗蘭肯斯坦》，以及攝制于上個世紀的科幻電影《2001太空漫游》《終結者》等一系列作品，都從一個側面表現(xiàn)出人類潛意識中對人工智能這一人類創(chuàng)造出的“最終有可能毀掉它的創(chuàng)造者的東西”深深的憂慮。

或許有人會說上述隱憂純屬文學家、藝術家們的神經過敏或多愁善感所致，其實今天已有不少的科學家在面對不斷發(fā)展進步的人工智能技術時也步入了悲觀和憂慮者的行列。英國著名物理學家霍金便是“悲觀派”中的一員。

霍金因患有肌肉萎縮性側索硬化癥難以與人正常交流，正是人工智能系統(tǒng)幫助他推測想要表達的語言詞匯，使他打字和發(fā)郵件的速度大大提升?；艚鸨硎荆斯ぶ悄芟到y(tǒng)可以幫助他更好地演講、撰寫論文和著書，也可以幫助他更方便地與親人和朋友交流。即便這樣，霍金還是對人工智能的發(fā)展心存疑慮，甚至認為創(chuàng)造“能思考”的機器的努力將威脅到人類自身的生存。他認為“完全人工智能的發(fā)展可能招致人類歷史的終結”，因為“人工智能可能自發(fā)地開始進化，而且以前所未有的速度重新設計自己。受限于緩慢的生物進化過程的人類，根本無法與人工智能相比，最終會被它們所超越”。

我們可以推測，隨著經濟、科技的發(fā)展，人類在不久的將來一定能制造出“完全人工智能”機器，也愿意相信人類在相當長的一段時間內將保持對人工智能技術的掌控。但是誰也不能保證，某一天不會因為一個偶然的設計錯誤或“可以自發(fā)進化”的人工智能機器的某一次出現(xiàn)的“逆反心理”而給它的“主人”以致命一擊。

未來的人工智能技術或許就像火一樣，成為人類最重要的工具之一，無法舍棄。但是切記，在火不為我們所掌控時，它完全可以將我們化為灰燼。人工智能同樣如此，理性地使用它，它將造福良多;一旦脫離了人類的控制，后果將不堪設想。

我們的科技工作者應當把霍金的話當作告誡，從而理性地、道德地、合法地開發(fā)和利用人工智能，千萬莫讓那些擔憂之語一語成讖！

【點? 評】

作者由李世石在“人機大戰(zhàn)”現(xiàn)場被AlphaGo碾壓的情景，聯(lián)想到有朝一日人工智能發(fā)展到一定程度，人類很可能不僅在智力上也會在軀體上被智能機器狂虐，從而道出自己的隱憂：人工智能一旦失去控制，極有可能給人類帶來危機。作者借一系列文學影視作品、知名科學家的談話和生活中的例子進行類推和佐證，證明自己的擔憂并非無稽之談，最后直陳愿望：要理性、道德、合法地開發(fā)利用人工智能，別讓那些擔憂之語一語成讖！