——蘇軾、黃庭堅(jiān)與光州"/>
┃楊峰
(作者系信陽市政協(xié)委員、潢川縣政協(xié)文史委委員)
蘇軾書《致主簿曹君》
宋朝是中國古代歷史上經(jīng)濟(jì)文化最繁榮的時(shí)代。儒學(xué)得到復(fù)興,科技突飛猛進(jìn),政治也較開明,經(jīng)濟(jì)文化繁榮。其時(shí),潢川城市由南城逐步擴(kuò)展至小潢河以北,被稱為豫南小蘇州。
政治的穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),必然帶動(dòng)文學(xué)藝術(shù)的大發(fā)展。今天,我們說起“宋四家”中的蘇軾與黃庭堅(jiān),不知道的估計(jì)不多,這兩位在文學(xué)及書法上的造詣?lì)I(lǐng)時(shí)代之先鋒。而更難得的是,這二位大家之間以及與光州之間,都有著不解之緣。
翻開史書,就能發(fā)現(xiàn)黃庭堅(jiān)的人生與蘇軾共沉浮。
蘇軾第一次在孫覺(黃的外舅)座上見到黃庭堅(jiān)的詩文,驚其超逸絕塵,孫覺便請?zhí)K軾為其揚(yáng)名,蘇軾大笑:“此人如精金美玉,不去接近別人,別人也會(huì)主動(dòng)接近他,逃名而不可得,何須揚(yáng)名?”黃庭堅(jiān)34歲時(shí),寫了兩首詩寄給蘇軾,蘇軾回書《答黃魯直》:“我一直誠恐不能與君結(jié)交,而君今日不惜辱沒才華,如此禮待我,喜愧之懷,幾乎難以承受?!碑?dāng)時(shí),蘇軾已經(jīng)名動(dòng)四海,黃庭堅(jiān)不過是嶄露頭角,可見蘇軾何等賞識(shí)黃庭堅(jiān),自此二人惺惺相惜。也正因?yàn)樘K軾的賞識(shí),帶累黃庭堅(jiān)一生坎坷。
一年后,蘇軾因“烏臺(tái)詩案”入獄,差點(diǎn)被殺頭,政敵王安石拋開宿怨上書:“安有圣世而殺才士乎?”因太祖有約不殺士大夫,神宗又惜蘇軾才華,蘇軾總算逃脫一死,黃庭堅(jiān)雖然與蘇軾未曾謀面,但因與其酬來唱往,被罰了20斤銅。
又過了7年,黃庭堅(jiān)42歲,新皇帝登基,新法廢除,蘇軾與黃庭堅(jiān)同被招回京師,兩人神交已久,這時(shí)才初次相見。在司馬光的推薦下,黃庭堅(jiān)校定《資治通鑒》。然而,司馬光上臺(tái)后,廢盡新法,蘇軾這時(shí)對新法已經(jīng)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),與之力爭,最后不堪紛爭去了杭州。第二年,黃庭堅(jiān)又陷入政治紛爭,干了5年,便辭了職,乞一宮觀居住。一年后,章敦為相,以黃庭堅(jiān)修訂的《神宗實(shí)錄》又興文字獄,黃庭堅(jiān)被貶亳州。此時(shí)蘇東坡也因?yàn)椤白I刺先朝”被貶,蘇東坡臨行前約黃庭堅(jiān)在鄱陽湖相會(huì)三日,這一會(huì)竟成訣別。
蘇軾與光州的關(guān)系緣于他因“烏臺(tái)詩案(公元1079年)”被貶為黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使,以及其與光州三任知州之間的友誼,更得益于他“光、黃間多異人”的認(rèn)識(shí)。
元豐三年(公元1080年)正月初一,蘇軾從京城汴梁出發(fā),正月十八到距陳260里的蔡州(今河南汝南),過蔡州向東南走150公里,兩天后到達(dá)新息(今河南息縣)。
蘇軾至新息,先拜訪鄉(xiāng)人新息縣令任師中故居。任師中,諱汲,世家眉山,蘇洵之友人。曾作新息縣令,“知其民愛之,買田而居新息,后知瀘州”。元豐二年瀘州納溪砦互市,發(fā)生一起群毆致夷人死亡的群體性事件,任師中親臨現(xiàn)場,以禍福曉之,事件遂得以平息,后遭誣被免,事件未具結(jié)卻卒。蘇軾作《過新息留示鄉(xiāng)人任師中》詩,并在題下自注:“任時(shí)知瀘州,亦坐事對獄。”
昔年嘗羨任夫子,卜居新息臨淮水。
怪君便爾忘故鄉(xiāng),稻熟魚肥信清美。
竹陂雁起天為黑,桐柏?zé)煓M山半紫。
知君坐受兒女困,悔不先歸弄清泚。
塵埃我亦失收身,此行蹭蹬尤可鄙。
寄食方將依白足,附書未免煩黃耳。
往雖不及來有年,詔恩倘許歸田里。
卻下關(guān)山入蔡州,為買烏犍三百尾。
新息屬蔡州下轄,故有“卻下關(guān)山入蔡州,為買烏犍三百尾”之句。王文誥云“結(jié)到任(師中)居,仍是過新息口吻,至其敦厚之旨,則藹然言外矣”,紀(jì)昀評曰“結(jié)語得體”,此詩流露蘇軾遠(yuǎn)離爛糟官場歸耕田園的心緒。
蘇軾第二天早晨離開新息縣城,在距縣城五里多處渡過淮河,到達(dá)光州境內(nèi),在淮南村留宿。淮河,是京西北路與淮河南路的界河?!盎仡^梁楚郊,永與中原隔”,蘇軾為前段之行作結(jié),遂有《過淮》詩一首:
朝離新息縣,初亂一水碧。
暮宿淮南村,已渡千山赤。
麏鼯號(hào)古戍,霧雨暗破驛。
回頭梁楚郊,永與中原隔。
黃州在何許,想像云夢澤。
吾生如寄耳,初不擇所適。
但存魚與稻,生理已自畢。
獨(dú)喜小兒子,少小事安逸。
相從艱難中,肝肺如鐵石。
便應(yīng)與晤語,何止寄衰疾。
(時(shí)家在子由處,獨(dú)與兒子邁南來。)
自古文人多雅興,用在蘇軾身上可以說再恰當(dāng)不過了。據(jù)《河南通志》記載,被貶黃州,路經(jīng)息縣南下過淮的蘇軾,路過淮河南岸的濮公山,不忘到此一游,其見濮公山優(yōu)美秀麗,獨(dú)立挺拔,與周邊環(huán)境迥異,便揮毫寫下了“東南第一峰”傳于后世。更值得一提的是,蘇軾的政敵王安石南巡時(shí),途經(jīng)息縣過淮,亦游此山,題書“太陽碑”并立碑紀(jì)念。
被貶黃州的蘇軾,與三任光州知州相交頗深。這三位是元豐中知光州的曹九章、元符元年知光州的趙令鑠、紹圣四年知光州的葉濤。
三任知州中,蘇軾與曹九章往來頻繁,原因有二:第一,蘇軾貶黃州時(shí)“曹九章正守光州”;第二,他們兩個(gè)家族“結(jié)姻之事”。據(jù)弋陽翁汪可先生的《唐宋光州刺史》書稿可知:
曹九章,字演甫。元豐中知光州。曹九章子曹煥娶蘇轍第三女。蘇軾與其多有詩詞贈(zèng)和。蘇軾元豐三年(公元1080年)至七年謫居黃州期間,曹九章正守光州,因光、黃接壤,故往還密熟。二蘇文集多見曹公。
東坡在元豐五年初,《吊李臺(tái)卿》敘里道:“李臺(tái)卿,字明仲,廬州人。貌陋甚,性介不群,而博學(xué)強(qiáng)記,罕見其比。好《左氏》,有《史學(xué)考正同異》,多所發(fā)明。知天文律歷,千載之日可坐數(shù)也。軾謫居黃州,臺(tái)卿為麻城主簿,始識(shí)之。既罷居于廬,而曹光州演甫以書報(bào)其亡。臺(tái)卿,光州之妻黨也。”軾作《吊李臺(tái)卿》詩后又作《曹既見和復(fù)次韻》一首:
造物本兒戲,風(fēng)噫雷電笑。誰令妄驚怪,失匕號(hào)萬竅。
人人走江湖,一一操網(wǎng)釣。偶然連六鰲,便謂此手妙。
空令任公子,三歲蹲海徼。長貧固不辭,一死實(shí)未料。
難將蓍草算,除用佛眼照。何人嗣家學(xué),恨子兒尚少。
嗟我與曹君,衰老世不要??昭越駸o救,奇志后必耀。
吟公五字詩,義重千金吊。收藏慎勿出,免使群兒譙。
蘇軾詩詞書文皆稱絕妙,書列蘇黃米蔡宋四家。其傳世書法中,有二帖均與九章相關(guān)。其一為元豐六年八月,九章至黃州訪蘇軾,蘇軾作《致主簿曹君》:
“軾啟。袞袞職事,日不暇給,竟不獲款奉,愧負(fù)不可言。特辱訪別,惋悵不已。信宿起居佳勝。明日成行否?不克詣違,千萬保重、保重!新酒兩壺,輒持上,不罪浼瀆。不一一。軾再拜主簿曹君親家閣下。八月十九日?!?/p>
此尺牘又名《職事帖》?!安芫H家”正是元豐中知光州的曹演甫(九章)?!爸鞑尽蹦司耪戮┲杏放_(tái)時(shí)之職。依規(guī),東坡乃貶謫之人,不可離界。九章卻可離光至黃看望東坡。故此札謂“特辱訪別”,與“明日成行否?”帖中所云:“袞袞職事,日不暇給,竟不獲款奉,愧負(fù)不可言?!蹦藮|坡居黃時(shí),難以盛情待客之窘?jīng)r。
《一夜帖》釋文:一夜尋黃居寀龍不獲,方悟半月前是曹光州借去摹榻,更須一兩月方取得??滞蹙墒欠?,且告子細(xì)說與:才取得,即納去也。卻寄團(tuán)茶一餅與之,旌其好事也。軾白,季常。廿三日。
此中述及曹光州借畫之事,即九章。此尺牘所白之季常(陳慥,陳希亮第四子),則后文之方山子。
《蘇軾佚文匯編卷六·孟仰止》云,元豐六年十一月七日“光州太守曹九章以書遺予”,蘇軾遂作《次韻曹九章見寄》,表達(dá)欲以親家“同社結(jié)鄰”為約,九章此后不久即卒:
蘧瑗知非我所師,流年已似手中蓍。
正平獨(dú)肯従文舉,中散何曾靳孝尼。
賣劍買牛真欲老,得錢沽酒更無疑。
雞豚異日為同社,應(yīng)有千篇唱和詩。
蘇軾在《贈(zèng)曹光州調(diào)寄漁家傲》上片中,從時(shí)光的易逝來看官場游戲生活,與曹九章相互安慰。在下片里,蘇軾又從自身的官場沉浮、世事變遷的體驗(yàn)來談看穿人生。全詞名為贈(zèng)詞實(shí)是慰語,反映了官場生活原本是一場游戲,從而體現(xiàn)出蘇軾淡然恬靜的人生觀。
蘇軾謫黃期間,對光、黃大地印象最深的就是“光、黃間多異人”,在黃氏文化網(wǎng)《黃氏顯祖:黃歇》一文中,就引用了蘇東坡稱贊潢川人春申君曰:“宏才偉略,大度深思,三千朱履,百萬雄師,名列四杰,聲振華夏?!?/p>
這時(shí)期的蘇軾也為另外兩位“光、黃間異人”留下了文字。一為《方山子傳》,二為光黃間狂僧黁公所做詩并序。
蘇軾書《一夜帖》
《方山子傳》
方山子,光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識(shí)也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺象乎?”因謂之方山子。
余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也。何為而在此?”方山子亦矍然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。
獨(dú)念方山子少時(shí),使酒好劍,用財(cái)如糞土。前十九年,余在岐山,見方山子從兩騎,挾二矢,游西山。鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨(dú)出,一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色猶見于眉間,而豈山中之人哉?
然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谄溟g,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨(dú)來窮山中,此豈無得而然哉?
余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污,不可得而見。方山子倘見之歟?
《書黁公詩后(并敘)》
過加祿鎮(zhèn)南二十五里大許店,休焉于逆旅祁宗祥家。見壁上有幅紙題詩云:“滿院秋光濃欲滴,老僧倚杖青松側(cè)。只怪高聲問不應(yīng),瞋余踏破蒼苔色?!逼浜箢}云滏水僧寶黁。宗祥謂余,此光黃間狂僧也。年百三十,死于熙寧十年,既死,人有見之者。宗祥言其異事甚多。作是詩以識(shí)之。黁公本名清戒,俗謂之戒和尚云。
黁公昔未化,來往淮山曲。
壽逾兩甲子,氣壓諸尊宿。
但嗟濁惡世,不受龍象蹴。
我來不及見,悵望空遺躅。
霜顱隱白毫,鎖骨埋青玉。
皆云似達(dá)摩,只履還天竺。
壁間余清詩,字勢頗拔俗。
為吟五字偈,一洗凡眼肉。
有關(guān)這位寶黁,順治《光州志·卷十二·仙釋》有寶黁傳:
“宋,寶黁,蘇東坡過嘉祿嶺南二十五里休馬逆旅,見壁間詩云:‘滿院秋光濃欲滴,老僧倚杖青松側(cè)。只怪高聲門不應(yīng),嗔予踏破蒼苔色?!╊}云:‘滏水僧寶黁書。’宗祥謂曰:‘此光黃間狂僧也?!人?,人有見之者?!?/p>
元豐七年(公元1084年),蘇軾離開黃州,奉詔赴汝州就任。后轉(zhuǎn)常州居住,元豐八年,宋哲宗即位,蘇軾被召還朝。后來,蘇軾的朋友葉濤紹圣四年(公元1097年)知光州、趙令鑠元符元年(公元1098年)十月知光州。葉濤,字致遠(yuǎn),處州龍泉人。神宗熙寧六年(公元1074年)進(jìn)士。著名詩人。與蘇東坡交誼甚厚,常以詩唱和。神宗贊其才思過人,于御屏上書:“政事何琬,文章葉濤”。《宋會(huì)要》記載有:紹圣五年(公元1098年)閏二月十七日,葉濤可罷中書舍人,依前官知光州,以不草安濤降授資政殿學(xué)士誥詞也。葉濤后據(jù)理申訴,復(fù)為給事中。居數(shù)月而病,以龍圖閣待制提舉崇禧觀。徽宗大觀四年(公元1111年)卒。趙令鑠與蘇軾私交亦甚篤。蘇軾與其唱和留下有《次韻趙令鑠》《次韻趙令鑠惠酒》二詩。
據(jù)弋陽翁汪可先生的《唐宋光州刺史》書稿記載可知,黃庭堅(jiān)妻叔孫覽元符二年(公元1100年)知光州:
“孫覽,字傳師,孫覺弟,黃庭堅(jiān)妻叔。英宗治平中舉進(jìn)士,為河南縣主簿,遷秘書省著作郎。神宗時(shí)為右司員外郎。哲宗即位,累遷為邊帥,后入為戶部侍郎,知開封府。哲宗紹圣四年(公元1097年)至元符二年(公元1099年),任河?xùn)|經(jīng)略安撫使,知太原府,敗西夏,固邊防?!端螘?huì)要輯稿》載:元符二年八月二十五日,端明殿學(xué)士、中大夫、河?xùn)|路經(jīng)略安撫使、知太原府林希為太中大夫、資政殿學(xué)士,以進(jìn)筑太和等八堡寨畢工也。朝奉大夫,提舉江寧府崇禧觀孫覽為寶文閣待制、知光州,以前知太原進(jìn)筑烏龍、神泉寨畢工也。元符二年十一月,壬辰,又以寶文閣待制、知光州孫覽知瀛州??芍獙O覽知光州,歷時(shí)甚短。覽精于吏事,治邊有功,又長于文辭,今存《孫傳師先生奏議事略》一卷。”
黃庭堅(jiān)妻叔知光州在后,相信黃庭堅(jiān)通過與蘇軾的交往,已經(jīng)更早就了解了光州。而比通過蘇軾讓他了解光州更早的,應(yīng)該是作為讀書人,作為黃氏子孫,或許他早就知道光州這個(gè)黃姓祖地了。因?yàn)椤队碡暋罚ā皶?jīng)”《尚書》中的一篇)中就有記載:“光州為揚(yáng)州之域,春秋為黃、弦、蔣三國,戰(zhàn)國郡屬楚,秦屬九江?!弊x書人在那個(gè)時(shí)代怎能不讀“書經(jīng)”呢?
事實(shí)上,黃庭堅(jiān)與光州之間的聯(lián)系要更豐富。
據(jù)黃氏族譜稱,黃庭堅(jiān)家族人丁興旺,子孫繁昌,由分寧黃氏分派出來的支系有一支經(jīng)多次輾轉(zhuǎn)又回到了黃國故地——潢川。據(jù)潢川雙柳黃氏族人珍藏至今的一部全套為七十一卷的德心堂《黃氏族譜》載,黃庭堅(jiān)之孫黃,官拜吏部侍郎、文淵閣學(xué)士、端明殿大學(xué)士,家族為之顯榮興旺,便由江西分寧雙井分遷到江西饒州鄱陽沙溪港。公的八世裔孫黃萬七,宋末由進(jìn)士而禮部郎中,于元武宗至大元年又進(jìn)取一方,攜族發(fā)展于安徽六安西鄉(xiāng)(今安徽金寨縣),為當(dāng)?shù)赝濉Hf七有三子:顯國、顯七、顯三。顯國任江西德化縣令,門庭納福,子孫昌盛。其曾孫和卿、和道、和安進(jìn)取心強(qiáng),兄弟三人同選山清水秀之地再辟新天地,于是同遷河南光州的商城,各創(chuàng)下一片新基業(yè)。老三和安一支人丁興旺,其裔孫黃尚泰于明萬歷年間由進(jìn)士而出任重慶知事。他于弘治、正德年間又由商城遷至光州南鄉(xiāng)安壁城(今潢川縣雙柳鎮(zhèn)天橋村)。其家族錦衣還鄉(xiāng),一派顯赫,子孫如林,迅速繁衍,于是由雙柳而光州的江集、傳流店、仁和集、桃林鋪、春申鎮(zhèn)及光州城西一帶。到了清代便在今潢川近半數(shù)地區(qū)布滿了族人,與早年留居故地的黃國遺民后裔融合一起,成為光州名門望族之一,這支家族先后出進(jìn)士26人,治學(xué)有成和為官有績者更是代皆有人。
至于黃庭堅(jiān)是不是來過光州,這個(gè)應(yīng)該是沒有任何異議的。過去的光州,是十分重要的交通樞紐,是三條古驛道的交匯處:即光州—息縣—汝寧—開封的開光官道、信陽—羅山—光山—固始的淮南西路、光州—商城的州南官路。乾隆《光州志》卷33《郵傳志》記載:“息與光山為自都入楚孔道”“固始南達(dá)湖湘,東聯(lián)吳會(huì)”??梢哉f,黃庭堅(jiān)無論是青年時(shí)“到汴京(今河南省開封市)參加禮部考試”,還是后來“走向仕途”往來與家鄉(xiāng)與汴京,抑或是他仰慕尊敬的“司馬光和蘇軾”,他都是必路過光州的。在乾隆《光州志·附余卷之九》中,就收錄了黃庭堅(jiān)兩首過淮河詩篇,這是開光官道開封經(jīng)息縣到光州的必經(jīng)之地:
新息渡淮
京塵無處可軒眉,照面淮濱喜自知。
風(fēng)里麥苗連地起,雨中楊樹帶煙垂。
故林歸計(jì)嗟遲暮,久客平生厭別離。
落日江南采蘋去,長歌柳惲洞庭詩。
初望淮山
風(fēng)裘雪帽別家林,紫燕黃鸝已夏深。
三釜古人干祿意,一年慈母望歸心。
勞生逆旅何休息,病眼看山力不禁。
想見夕陽三徑里,亂蟬嘶罷柳陰陰。