孔相卿簡(jiǎn)介

孔相卿，河南禹州市神垕鎮(zhèn)人，中國工藝美術(shù)大師、中國工藝美術(shù)大師專家評(píng)委、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人（鈞瓷燒制技藝）、享受國務(wù)院特殊津貼專家、中國陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)大師聯(lián)盟副主席、中華民族藝術(shù)珍品評(píng)審鑒定專家委員會(huì)專家委員、河南大學(xué)碩士生導(dǎo)師、河南省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)鈞瓷專業(yè)委員會(huì)主任、禹州市鈞瓷行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，孔家鈞窯有限公司藝術(shù)總監(jiān)。

孔相卿出身鈞瓷世家，鈞瓷銅系青藍(lán)釉創(chuàng)始人。1978 年參加工作，1987 年創(chuàng)建孔家鈞窯有限公司，確立“莫道世上黃金貴，不如孔家一把泥”藝術(shù)品格。目前孔家鈞窯成為中國鈞瓷行業(yè)規(guī)模最大、產(chǎn)業(yè)鏈條最為科學(xué)、發(fā)展前景最好的鈞窯企業(yè)。2012 年8 月，孔相卿主理的禹州市神垕鎮(zhèn)孔家鈞窯有限公司，鑒于其“在全國本行業(yè)中具有典型、示范意義和窗口和輻射作用”，獲批為“國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地”。

從事鈞瓷藝術(shù)研究三十余年來才，在鈞瓷的釉色、工藝造型、燒成方式等方面均有重大技術(shù)突破?？紫嗲浣?jīng)過研究、整理北宋鈞瓷的傳統(tǒng)工藝手法，論證釉色形成的理論依據(jù)，創(chuàng)立了當(dāng)代鈞瓷的制作方法和工藝流程，并率先在鈞瓷界帶頭推廣、規(guī)范鈞瓷的制作工藝。 學(xué)術(shù)界總結(jié)分析認(rèn)為，從業(yè)三十余年來，孔相卿創(chuàng)造性地援引鈞瓷窯爐燒造具有“還原窯變反應(yīng)釉”特質(zhì)的鈞瓷，一改延續(xù)千余年的“十窯九不成”鈞窯定律，歷經(jīng)千百次試驗(yàn)，制定迥異于一般陶瓷工藝學(xué)的鈞瓷燒成制度，探索出凈色期、呈色期、保色期細(xì)分的鈞瓷呈色工藝流程標(biāo)準(zhǔn)，幻化出五彩繽紛的、最具色彩覆蓋性的鈞瓷色彩體系，引領(lǐng)鈞瓷成為世界“陶瓷王國”之魁，顛覆并重構(gòu)陶瓷工藝史和陶瓷美學(xué)史。

三十余年來，孔相卿創(chuàng)作的鈞瓷作品《豐尊》《偉人尊》《國泰鼎》《小口瓶》《國色天香》《四海升平》《祥龍瓶》《如意尊》《佛光普照》《鼎盛華夏》《珠聯(lián)璧合》《共贏尊》《坤元鼎》《乾元鼎》《祥和尊》多次入選國禮、榮獲國家大獎(jiǎng)，或被國家級(jí)博物館收藏，并連續(xù)九屆主持創(chuàng)作了中國——東盟博覽會(huì)國禮。

孔相卿及其團(tuán)隊(duì)不僅有難以數(shù)計(jì)的作品流傳于海內(nèi)外，還成為中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、鄭州大學(xué)、河南大學(xué)等高校師生交流、實(shí)習(xí)、創(chuàng)作基地，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的鈞瓷工藝技師和多名省級(jí)工藝美術(shù)大師，為鈞瓷藝術(shù)的傳承和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

國泰鼎 尺寸：39cm×33cm

長(zhǎng)咀瓶

旺財(cái)

2018 年是農(nóng)歷戊戌狗年，狗是“六畜”中馴化最早的動(dòng)物，被稱為“人類忠實(shí)的朋友”。古往今來，關(guān)于“義犬救主”的動(dòng)人故事數(shù)不勝數(shù)；它能預(yù)兆吉兇，預(yù)示財(cái)富來臨；它還能辟邪除災(zāi)，根據(jù)《禮論》記載，狗為“至陽之畜”，能禳辟一切邪魅妖術(shù)，有“犬護(hù)平安、家和業(yè)興”的寓意。在我國北方，人們?cè)谖逶鲁跷宥宋绻?jié)這天，將紙?jiān)墓啡尤牒又?，讓它們?nèi)ヲ?qū)逐惡魔，祝愿“人旺、家旺、事事旺”。

十二生肖紀(jì)年法，是傳統(tǒng)民俗文化的一部分，而鈞瓷亦是中國陶瓷文化最具代表性的一部分。由中國工藝美術(shù)大師孔相卿創(chuàng)意設(shè)計(jì)的孔家鈞窯戊戌年生肖系列作品，傳承中國傳統(tǒng)文化，融合鈞瓷窯變精萃，共推出四件作品：

《旺財(cái)》設(shè)計(jì)取材于猛犬造型，它雙目炯炯有神、威猛忠誠，守護(hù)著主人的財(cái)富。犬體不施釉，采用特殊的寫實(shí)手法，表現(xiàn)逼真的紋理及質(zhì)感，下部施鈞釉，五彩滲化的釉色與惟妙惟肖的造型，形象地表達(dá)了財(cái)旺福旺、護(hù)家守宅的寓意。

鼎鼎旺

旺福

旺運(yùn)

《旺運(yùn)》為寵物犬造型，憨態(tài)可掬、可愛可親，和《旺財(cái)》一剛一柔，充分表達(dá)了狗是人類最親密的朋友。狗年到，旺運(yùn)來。孔家鈞窯用意義相互關(guān)聯(lián)又各有主題的一套生肖作品表達(dá)人們對(duì)幸福生活的向往——財(cái)運(yùn)、福運(yùn)、時(shí)時(shí)走運(yùn)，人旺、家旺、處處興旺。

《鼎鼎旺》以中國傳統(tǒng)禮器“鼎”為基本造型，三足為三只小狗支撐，耳飾一左一右二犬口銜活環(huán)，造型虬勁流利，鼎蓋鈕為一犬昂首挺立，下飾鏤空如意云紋。鼎身分六面，對(duì)應(yīng)有六孔，為鈞瓷釉面聚散流動(dòng)平添變換靈動(dòng)之氣，又六六大順之意，寓意犬護(hù)平安，事事順心，家和業(yè)旺。

《旺?！窞橄銧t造型，爐蓋鈕是一犬挺立，鏤空蝙蝠紋飾，寓意幸福來臨。兩旁耳飾為二犬口銜活環(huán)，巨口微張，活靈活現(xiàn)，似乎在高唱：旺！旺！旺！意為旺家安宅 ,守護(hù)幸福，諸事吉昌。