周丹林

（國防大學(xué)軍事文化學(xué)院，北京 100081）

歌劇是一門綜合性很強(qiáng)的舞臺藝術(shù)，作為舞臺創(chuàng)演的重要組成部分，舞臺美術(shù)要求特別高，舞美設(shè)計(jì)不僅要完成劇目本身關(guān)于空間、氣氛、環(huán)境、節(jié)奏等要求，與其他舞臺演出形式最大的不同是，對于舞臺演出聲場的設(shè)計(jì)要求。

歌劇首先是音樂的藝術(shù)，聲音的好壞尤為重要。也就是說，歌劇的舞臺美術(shù)首先要在一個(gè)良好聲場設(shè)計(jì)的條件下去結(jié)構(gòu)，樂隊(duì)的擺放、歌隊(duì)的布置、舞蹈的介入、獨(dú)唱、重唱、合唱，詩一般的意境……。歌劇所特有的體量與規(guī)模感是筆者所喜歡的。筆者認(rèn)為，在歌劇領(lǐng)域里的舞美設(shè)計(jì)，其難度最大，要求最高，同時(shí)，發(fā)揮空間也最大。

近年來，中國舞臺上優(yōu)秀的歌劇作品層出不窮，筆者將自己近期創(chuàng)作的一些歌劇設(shè)計(jì)作品和創(chuàng)作思想呈現(xiàn)出來，與大家分享，共勉。

白茫茫的一片陡峭，綿延至觀眾席的一條無形的路，荒涼而艱苦惡劣的自然環(huán)境與一支滿懷著青春夢想、堅(jiān)定信仰的女兵隊(duì)伍執(zhí)著前行形成強(qiáng)烈對比。通過直徑14米中心轉(zhuǎn)臺進(jìn)行時(shí)空的自由轉(zhuǎn)換，利用轉(zhuǎn)臺上設(shè)置可升降的三塊翻板和斷崖式的臺階，結(jié)構(gòu)出豐富的地理環(huán)境，環(huán)形的高平臺建構(gòu)出歌劇的聲場，與前區(qū)的平臺結(jié)構(gòu)出一個(gè)遼闊的雪域高原，并通過大型軟硬景和大小道具的進(jìn)入不斷展現(xiàn)出營地、鐵索橋、冰河、雪洞、青稞地、懸崖等，充分利用人與物的對比關(guān)系，渲染舞臺氣氛，推進(jìn)戲劇發(fā)展，展示出該劇的主題——信仰的力量。

中國人民解放軍總政歌劇團(tuán)出品2008年首演于解放軍歌劇院

歌劇《太陽雪》

編?。厚T柏銘

作曲：張千一

導(dǎo)演：黃定山

指揮：牛杰

舞美設(shè)計(jì)：周丹林

燈光設(shè)計(jì)：劉建中

《天下黃河》描寫的是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，我國著名音樂家冼星海在延安工作、生活期間的思想蛻變和心路歷程，以及根據(jù)地廣大軍民的抗戰(zhàn)斗爭演繹出的一部抗日救亡、民族解放的輝煌樂章。該劇舞美設(shè)計(jì)營造的最顯著的一個(gè)特征是：音詩畫的融合。將音樂、詩歌呈現(xiàn)為流動(dòng)的畫面，將畫面轉(zhuǎn)換為看得見的音樂、詩歌。這種特征，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是動(dòng)態(tài)油畫的創(chuàng)造，二是借鑒油畫作品的融合，三是光與景的無聲有型“伴奏”。

該劇的舞美氣質(zhì)，來自《黃河大合唱》；藝術(shù)格調(diào)，來自這部戲的濃烈激情。劇中奔騰咆哮的激浪、直瀉斷插的瀑布、盤旋回轉(zhuǎn)的湍流，這些從實(shí)地拍攝的視頻素材，確有真實(shí)的氣質(zhì)感。但舞臺藝術(shù)不同于影視記實(shí)，舞美設(shè)計(jì)根據(jù)這部歌劇作品的格調(diào)和多重意境，對視頻進(jìn)行了油畫感的再創(chuàng)作，使之成為一幅具有音樂律動(dòng)、詩化意境、震撼心弦的動(dòng)態(tài)油畫。在運(yùn)用視頻基礎(chǔ)上，攀上更為音樂化、更為劇詩化的新境地。

為了使《天下黃河》的舞美意境鋪設(shè)更富有音樂與詩的意味，在許多場景中，像選用冼星海的曲作一樣，將多幅描繪黃河意蘊(yùn)和再現(xiàn)抗戰(zhàn)的油畫名作融入舞美設(shè)計(jì)中，提高了美學(xué)品位，添加了歷史厚重感。如，第一、二幕之間的《黃河纖夫》、《黃河大合唱·流亡》兩幅油畫，流動(dòng)在幕間曲陜西民歌《黃河船夫曲》中，呈現(xiàn)出了音畫交織、相映生輝的蒼勁之美；第二、三幕之間油畫《黃河頌》，八路軍戰(zhàn)士佇立黃河邊的形象，正是幕間曲《在太行山上》的“千山萬壑，鐵壁銅墻”的意境映像；全劇結(jié)尾出現(xiàn)的油畫《大刀進(jìn)行曲》、《平型關(guān)大捷》、《血戰(zhàn)臺兒莊》、《浴血?jiǎng)⒗锨f》、《百團(tuán)大戰(zhàn)》等作品，從畫面形象的角度，對中國軍民在抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大貢獻(xiàn)，作了意境化的展示，對偉大的抗戰(zhàn)精神，作了形象化的渲染，也是全劇高潮的《怒吼吧！黃河》的歷史場景的再現(xiàn)，讓歌聲與管弦交響向全中國、全世界發(fā)出的戰(zhàn)的警號，匯入歷史的全景畫卷中，推動(dòng)著作品的主題與意境升華，形成全劇的高潮。

《天下黃河》的舞美特征，還表現(xiàn)在光與景的無聲有型“伴奏”上。在歌劇的燈光設(shè)計(jì)理念上，曾有燈光是“無聲伴奏”之說，在今天的舞臺設(shè)施和技術(shù)條件下，這一點(diǎn)遠(yuǎn)不止燈光可以做到，布景的投影、視頻技術(shù)等也完全可以做到?！短煜曼S河》的景光“伴奏”，不僅在大的戲劇“節(jié)奏”上做了很好的配合，而且在幕間曲中與音樂全方位配合，使幕間曲成為了視聽渾然交融的“幕間音畫”。這樣的伴陪方法，在劇中的渡河、戰(zhàn)斗等場面中，使得以往追求的歌劇布景應(yīng)是“凝固的音樂”的理念，發(fā)展成布景是可視的“流動(dòng)的音樂”的事實(shí)，實(shí)實(shí)在在地提升了這部歌劇的音樂化、劇詩化的藝術(shù)氣質(zhì)和表現(xiàn)力。

序

一場：黃河邊

二場：冼星海家

三場：黃河邊

四場：黃河抗日戰(zhàn)場

中國人民解放軍總政歌劇團(tuán)出品2015年首演于解放軍歌劇院

歌劇《天下黃河》

編劇：唐棟

作曲：杜鳴 陳丹

導(dǎo)演：黃定山

指揮：王燕

舞美設(shè)計(jì)：周丹林

燈光設(shè)計(jì)：王瑞國

四場：黃河抗日戰(zhàn)場

尾聲

一場：村外小河邊

二場：二孔明家

五場：村公所

中國歌劇舞劇院出品2016年首演于保利劇院

歌劇2016版《小二黑結(jié)婚》

編?。禾锎?/p>

作曲：馬可

導(dǎo)演：黃定山

指揮：張崢

舞美設(shè)計(jì)：周丹林

燈光設(shè)計(jì)：劉建中

五十多年前，著名作曲家馬可把一部“山藥蛋氣息”濃郁的歌劇作品《小二黑結(jié)婚》搬上舞臺，無論音樂還是劇情人物，都令人印象深刻。在音樂上，由于借鑒了中國民間音樂及戲曲音樂，女主角小芹的名段《清粼粼的水，藍(lán)瑩瑩的天》，成為了中國現(xiàn)代音樂史上最膾炙人口的旋律之一，并流傳至今。該劇以質(zhì)樸而充滿生活氣息的語言，鋪墊出生動(dòng)幽默的喜劇故事效果，成為一部難得的中國歌劇經(jīng)典之作。

在復(fù)排創(chuàng)作的過程中，首當(dāng)其沖的就是要呈現(xiàn)一個(gè)符合當(dāng)代審美特征的、新的舞臺面貌，舞臺美術(shù)的定位顯得尤為重要。

該劇的舞美設(shè)計(jì)是從劇中的一段歌詞：“清粼粼的水，藍(lán)瑩瑩的天”出發(fā)，由美術(shù)大師吳冠中先生的著名油畫《枯木逢春》中找到的靈感，確立了該劇舞美風(fēng)格——油畫的質(zhì)感，國畫的意境，局部高度寫實(shí)，整體潑墨寫意，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合，建構(gòu)一個(gè)具有寫意性功能的寫實(shí)空間，強(qiáng)調(diào)戲劇人物與舞臺景觀的內(nèi)在關(guān)系，寓情于景。湛藍(lán)的天空、巍巍的太行、飛瀉的瀑布、蒼勁的樹木、古樸的石橋、涓涓的溪水、溫情的民居、暴雨前的山崗、古戲樓改造成的村公所，一場場洋溢著泥土芳香的場景瞬間讓觀眾忘記了身處的城市氛圍，回到60年前的山西小山村，看那個(gè)年代的那樣一群人的生活與追求，幕間的舞美草圖和字幕不斷地提醒著觀眾，我們在觀看一部久違了的經(jīng)典歌劇。這是筆者非常滿意的一個(gè)作品，也是筆者在繼承與發(fā)展中的一次嘗試，電影式場景的方式，展示了新寫實(shí)主義的魅力。

三場：三仙姑家

四場：山崗上

六場：二孔明家

尾聲

株洲市戲劇傳承中心出品2017年首演于株洲神龍大劇院

歌劇《英雄》

編劇：張林枝

作曲：杜鳴

導(dǎo)演：黃定山

指揮：許知俊

舞美設(shè)計(jì)：周丹林 肖鴻斌

燈光設(shè)計(jì)：胡耀輝

犧牲——一個(gè)沉重的名詞，犧牲是不可以懷疑的！何孟雄，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，工人運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，龍華二十四烈士之一，犧牲時(shí)年僅三十三歲；繆伯英，第一位女共產(chǎn)黨員，婦女運(yùn)動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，犧牲時(shí)年僅三十歲。他們是中國共產(chǎn)黨的一對英雄夫妻，相繼為革命犧牲，遺有一雙兒女，因戰(zhàn)亂失蹤，至今下落不明……

一個(gè)史詩性結(jié)構(gòu)：四個(gè)樂章、三十六個(gè)場景加上情緒變化和歌劇舞美特有的聲場設(shè)計(jì)，其難度之大非同尋常。非常困難就一定要用非常手段，技術(shù)手段是基礎(chǔ)，思想是設(shè)計(jì)的靈魂，在框定設(shè)計(jì)風(fēng)格樣式上從劇本出發(fā)。筆者在反復(fù)認(rèn)真仔細(xì)地研讀了劇本后，深深被這一對革命戀人身世所感動(dòng)，同時(shí)感觸最深的是那個(gè)時(shí)代，那一代人，那一代為了民族復(fù)興和解放尋找出路并堅(jiān)守信仰的人！在文本中有一段話：“謹(jǐn)以此劇獻(xiàn)給成千上萬的革命烈士；謹(jǐn)以此劇獻(xiàn)給繼往開來的共產(chǎn)黨人；謹(jǐn)以此劇獻(xiàn)給青春 理想 生命 愛情！”。青春：一個(gè)多么沉重的青春，在一個(gè)半殖民地半封建的時(shí)代，在一個(gè)貧困落后的中國，青春要承擔(dān)多大的責(zé)任，一個(gè)沉重的形象定位。理想：每一個(gè)青年人都會(huì)擁有的名詞在這里顯得是那么的堅(jiān)實(shí)，一個(gè)基石的形象誕生了。生命：是流淌的血液，是時(shí)代偉大的瞬間，三十年短暫的彈指一揮間，三十年偉大的革命一生，北京、武漢、板倉、長沙、上海……我們需要建立一個(gè)靈動(dòng)的、自由的舞臺空間。愛情：一個(gè)永恒浪漫的主題，相識、相知、相吸、相戀，彼此忠誠，相守到死，對于一對在艱苦斗爭歲月里為了共同的理想走到一起的革命夫妻，愛情更多代表的是犧牲。天若有情天亦老，人間正道是滄?！粋€(gè)自由行走于苦澀與浪漫之間的舞臺氣氛。至此，我們放棄了寫實(shí)，放棄了抽象，選擇了極具象征意味的超現(xiàn)實(shí)主義舞臺方式。在舞臺上建立了以沉重石質(zhì)為基礎(chǔ)的舞臺，平面設(shè)置了兩個(gè)直徑14米的轉(zhuǎn)臺，轉(zhuǎn)臺上建有兩塊高7.5米、長12米、厚3米的巨大基石，通過旋轉(zhuǎn)、推拉、組合結(jié)構(gòu)出三十多個(gè)場景，通過這兩塊基石的自身形象建構(gòu)出一個(gè)半封建半殖民地的舊中國，同時(shí)通過結(jié)構(gòu)于自身形象中的窗、門、陽臺等設(shè)置和新的硬軟景、道具的介入給表演提供了大量環(huán)境支點(diǎn)，英雄的成長、成熟、成為革命的斗士也就順理成章。LED大屏與多媒體投影技術(shù)的介入豐富了環(huán)境氛圍，在加強(qiáng)舞臺氛圍變化的同時(shí)，與燈光相結(jié)合，補(bǔ)充了舞臺的色彩、形象，推進(jìn)了戲劇的發(fā)展，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，在觀眾入場和尾聲的投影使用，結(jié)構(gòu)出紀(jì)念碑的形象，起到了點(diǎn)明主題的重要作用。

該劇舞美設(shè)計(jì)從文本出發(fā)，用超現(xiàn)實(shí)符號，象征性手法，虛實(shí)結(jié)合，自由轉(zhuǎn)換，加減編排，為劇中人物沖突發(fā)生提供了邏輯依托，完美抒發(fā)了戲劇情景，克服了嬌驕與傲慢，強(qiáng)加于人的政治宣言式的創(chuàng)作方式，英雄墻的造型氣勢從頭到尾明確地揭示了戲的主題思想，實(shí)實(shí)在在地給予觀眾感官刺激的審美，完成了藝術(shù)的真實(shí)性。