丁永輝
近幾年高考作文試題的命制在鼓勵(lì)考生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、增強(qiáng)時(shí)代使命感、體現(xiàn)國家意志等方面可謂下足了功夫,如2017年新課標(biāo)全國卷I“中國關(guān)鍵詞”,2017年新課標(biāo)全國卷III“恢復(fù)高考40周年”,2017年新課標(biāo)全國卷II“感悟中華名句”,2017年北京卷“共和國,我為你拍照”;2016年北京卷“‘老腔何以令人震撼”;2015年天津卷“范兒”……但從高考閱卷現(xiàn)場來看,考生真正能寫出充滿“家國情懷”的文章并不多,其主要原因在于考生在選材、立意等方面找不到合適的切入角度,其實(shí)考生只要從以下幾個(gè)方面切入便可使文章充滿極強(qiáng)的“家國情懷”。
·技法一·
高考作文如何充滿“家國情懷”——呈現(xiàn)發(fā)展之脈搏
所謂呈現(xiàn)發(fā)展之脈搏主要是從選材或行文思路的角度上談的,具體操作是,考生可以橫向精選社會(huì)熱點(diǎn)素材展現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)之風(fēng)貌,也可以縱向精選古今素材展現(xiàn)國家之滄桑巨變。在具體行文時(shí)可采取并列結(jié)構(gòu)表現(xiàn)主題,也可采取正反對比結(jié)構(gòu)表現(xiàn)主題。
【高分示例】
這紐帶,涵養(yǎng)著中華民族宏大敘事的壯麗文脈。放眼綿延青山之上的巍巍長城,在歲月中浸潤的一磚一瓦訴說著那紐帶匯聚的驚人力量;追撫細(xì)雨中傲立天地的黃花崗烈士墓園,一個(gè)多世紀(jì)前“酣戰(zhàn)春云湛碧血”的豪情恰是那無形紐帶之有力見照;諦聽1919年中國青年爆發(fā)出的一聲怒吼,無數(shù)生命在這紐帶的牽動(dòng)下上下求索,無數(shù)熱血為這共同的理想憤然沸騰。中華亙古傳承的理想啊,我已分不清天邊那是紅云還是你熱量燃起的火焰,而你身后追隨的隊(duì)伍卻日益壯大,摧枯拉朽,一往無前。
這紐帶,書寫著黨和國家的紅色史詩。紛飛戰(zhàn)火中,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的長城鏗然屹立,復(fù)雜的利益關(guān)系因這紐帶而前所未有地統(tǒng)一,不同的黨派不同的階級發(fā)出了無比一致的聲音,演奏出同仇敵愾、保家衛(wèi)國的雄渾合唱。和平年代里,愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織緊緊團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,民主黨派欣然攜手,宗教界人士不吝出力,海峽兩岸、關(guān)山萬里,亦是發(fā)出一片統(tǒng)一和聲,分享一份中國心情。中華歷久彌新的理想啊,穿越歷史的荒原,你便是家園里最絢爛的玫瑰,使這個(gè)多難的民族一次又一次地團(tuán)結(jié)起來,無愧底蘊(yùn),活出骨氣。
視線收回,置之當(dāng)代,這紐帶的力量,更顯可貴。太多的人在全球化的浪潮中湮沒了名姓,不知不覺間淪為異域文明的擁躉而忘記了自己的歸屬,紐帶之綿延前景堪憂。有人疾呼:“全球化時(shí)代,亡國滅種正以新的形勢發(fā)生!”這樣的擔(dān)心并非空穴來風(fēng),在美劇韓流甚囂塵上的今天,靜下心來撿拾共同的理想,懷著感恩追念中華的榮光,讓理想的紐帶重新貫穿中國人的生活,讓曾經(jīng)的戰(zhàn)火與貧瘠喚醒當(dāng)代國人戮力齊心的勇氣,何嘗不是你我不得不面對的重要課題?
習(xí)近平總書記曾指出,人民有信仰,民族有希望,國家才能有力量。讓共同理想活躍于每一個(gè)炎黃子孫的頭腦,讓中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”時(shí)刻照耀今天中國的行程,化作全民族團(tuán)結(jié)的紐帶,奮進(jìn)的理由,讓力量在陽光下匯聚,我們才能懷著自信,從容前行。
——2017年北京卷優(yōu)秀作文《說紐帶》
【高分解讀】
考生站在國家與民族的角度,從“是什么”,到“為什么”,再到“怎么做”,層層深入,由古至今,論說了中華民族自古有之的強(qiáng)大向心力和共同理想,論證了紐帶的意義和價(jià)值所在,可以說對紐帶的這種解讀實(shí)乃高深卓遠(yuǎn),特別是結(jié)尾處的時(shí)代憂思與中國夢想更是抓準(zhǔn)了時(shí)代的脈搏。顯然,本片段是八方取材,并采取并列結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)國家發(fā)展之脈搏,從而使文章充滿“家國情懷”之典范。
【誤區(qū)警示】
值得注意的是,考生運(yùn)用此法時(shí),所選的素材一定要真實(shí)、典型、有熱度,同時(shí)在行文時(shí),一定要條理清晰,切不可將文章變成簡單的素材堆積。
·技法二·
高考作文如何充滿“家國情懷”——謳歌優(yōu)秀之傳統(tǒng)文化
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家的靈魂,通過一個(gè)國家的傳統(tǒng)文化可以看到這個(gè)國家的“軟實(shí)力”。具體行文時(shí),考生可采取“大雜燴”的形式展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可選取一點(diǎn)闡釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代意義,也可就某一文化人物深度解讀。語言風(fēng)格上考生可典雅、可含蓄,亦可文采飛揚(yáng)。
【高分示例】
西湖畔,棲霞嶺前。
岳王廟檐牙高啄,矗立成一道無法忽視的風(fēng)景。中堂,岳飛橫握劍端坐在無聲里,仿佛仍在戰(zhàn)車上指揮,運(yùn)籌帷幄。
站立在“還我河山”四個(gè)大字前,我思潮起伏。我想起了年幼的鵬舉,想起了青年岳飛,想起了岳將軍?!熬缚抵異u”如同一把火炙烤著自己的心,青年岳飛抖擻精神,將長槍舞成無數(shù)朵碗大的花,汜水關(guān)、竹蘆渡、牛頭山、清水亭一戰(zhàn),金軍膽破。精忠岳飛用一顆赤心描繪著一路收復(fù)中原失地的風(fēng)景。在你之前,童貫、蔡攸面對夷狄氣焰囂張的進(jìn)犯,毫無辦法。你以弱冠之齡投戎報(bào)國,首戰(zhàn)即活捉賊首,很快成為一名率領(lǐng)“敢戰(zhàn)士”的分隊(duì)長。自此,已知的、未知的眾多困難艱險(xiǎn),都如大山般壓來。你叱咤風(fēng)云,勇敢面對各路敵人的瘋狂襲擊。你威嚴(yán)遙望,用智慧推動(dòng)著南宋歷史的轟轟車輪:剿除李成、曹成等幾大游寇勢力,收復(fù)襄陽六郡,恢復(fù)生產(chǎn),平定楊么之亂,聯(lián)結(jié)河朔,積極與義軍聯(lián)絡(luò)抗金,北伐中原,潁昌大捷……你保衛(wèi)的江山,竟似鐵桶般堅(jiān)固,誰敢露鋒芒?
無奈我本有心向明月,奈何明月照溝渠,君心不似我心,朱仙鎮(zhèn)一連十二道班師金牌,你駕長車踏破賀蘭山缺的夢想成一池碎萍,隨水東流。
莫須有,赤裸裸的蠻橫,你的重整乾坤夢在宵小之徒的一片獰笑中就此中斷,如今只留下圓冢草青青,高高的松,凄凄的風(fēng),還有墓碑上尚未風(fēng)干的淚珠。
三十而立,你曾經(jīng)立下雄心壯志:待從頭、收拾舊山河,朝天闕。在國家大義面前,你永遠(yuǎn)一往無前地沖著,我們這些后人怎么會(huì)不敬仰你這樣的“戰(zhàn)車”?!
人立于世,一生的價(jià)值正在于生命不息,奮斗不止,就似一輛戰(zhàn)車天生就是為了前進(jìn),就似你總在抗金的路上?!榜{長車踏破賀蘭山缺”是你連百萬之軍,戰(zhàn)必勝、攻必克的信心的展示,是你以天下為己任的豪情壯志的彰顯。今天,四位白鐵鑄就的佞臣長跪在你的墓前,這些佞臣得意于一時(shí),卻在千年后被人民審判定罪,永世不得翻身。
高原上淡藍(lán)的天空,沒有絢爛的云彩,搏擊長空的雄鷹展翅翱翔,畫著優(yōu)美的弧線,深深地震撼人們的心靈;濁浪排空的長江,常有幾葉漁舟出沒,雖然常被卷起的浪花遮蔽了身影,它們依然會(huì)在夕陽西下的時(shí)候載滿魚而歸;一塊被歲月的手摩挲得斑斑駁駁的“岳鄂王墓”碑,一個(gè)立于天地之間的驚嘆號(hào)!千種風(fēng)流盡被雨打風(fēng)吹去,萬般方儀都被浪花淘盡。生是沖鋒的戰(zhàn)士,死是磊落的英雄,留下史書永遠(yuǎn)新,我記住了“使宗廟再安,萬姓同歡,陛下高枕無北顧憂”的悲情英雄!
“觀瞻氣象耀民魂,喜今朝祠宇重開,老柏千尋抬望眼;收拾山河酬壯志,看此日神州奮起,新程萬里架長車?!痹趯?shí)現(xiàn)中國夢的征程中,不妨多幾個(gè)敢于駕長車沖上高地的斗士!
——2017年江蘇卷優(yōu)秀作文《駕長車,踏破賀蘭山缺》
【高分解讀】
本文通篇只選取岳飛這一則素材,從“靖康之恥”、北伐中原、慘死風(fēng)波亭等多個(gè)角度對岳飛進(jìn)行了深度解讀,指出岳飛是一悲情英雄,結(jié)合岳飛《滿江紅》中的詞句——駕長車,踏破賀蘭山缺,高度評價(jià)了岳飛一往無前的戰(zhàn)斗精神,揭示了讓其一往無前戰(zhàn)斗的原因就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的亮點(diǎn)——以天下為己任、忠君愛國的人格魅力??少F的是,考生在結(jié)尾處又能聯(lián)系現(xiàn)實(shí),指出這種人格魅力對實(shí)現(xiàn)“中國夢”的當(dāng)代意義,從而使文章主題又得到了升華。
【誤區(qū)警示】
值得注意的是,考生運(yùn)用此法時(shí),最好從國家層面上選取文化素材,如此便能輕而易舉地闡釋其對國家的意義,同時(shí)在闡釋的時(shí)候要做好合理的過渡,切不可過渡拔高或生拉硬扯。
·技法三·
高考作文如何充滿“家國情懷”——弘揚(yáng)時(shí)代正能量
所謂弘揚(yáng)時(shí)代正能量主要是從文章立意的角度上談的,具體操作是,考生可精選社會(huì)熱點(diǎn)事件或社會(huì)熱點(diǎn)人物以展現(xiàn)波瀾壯闊的社會(huì)畫卷,也可以選取身邊的小事運(yùn)用以小見大之法來展現(xiàn)時(shí)代之精神。在文體的選擇上,記敘文、散文、議論文皆可選取。
【高分示例】
反觀近年來的一些現(xiàn)象,如一家新華書店將在其內(nèi)閱讀的孩子趕出,理由是書店不是圖書館,不歡迎只看不買的消費(fèi)者。圍繞此一時(shí)的十幾二十元的利潤額打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),終究只能是一種鼠目寸光的低效率戰(zhàn)略。書店經(jīng)營者越是心切地想要提高銷售額,越難以見起色。而南京先鋒書店打出全民閱讀的標(biāo)語,為市民提供舒適的座位,歡迎市民在店中暢讀。其把握未來的積極態(tài)勢,借大潮流為盈利作鋪墊的能力,正是大格局的體現(xiàn)。
幾百年前,農(nóng)民鋤禾日當(dāng)午,帶月荷鋤歸,即便是不考慮嚴(yán)苛的賦稅,溫飽也只是一種奢望。而如今,世界范圍內(nèi)耕地?cái)?shù)量減少,卻依然能產(chǎn)出數(shù)量與質(zhì)量遠(yuǎn)超古代的口糧。何也?土壤質(zhì)量被人為改良,優(yōu)良品種得以廣泛播種,先進(jìn)技藝得到有效推廣。經(jīng)營好比耕作,只低頭鋤著這一方土地,哪怕四海無閑田,也免不了餓死的命運(yùn)。而大格局直接著眼于社會(huì)環(huán)境的改造。24小時(shí)書店?duì)I造出社會(huì)的書香背景與人文關(guān)懷氛圍,大眾最終可能因喜愛而主動(dòng)購書,書店老板便得以鳴琴垂拱,盡享豫游之樂了。
由此觀之,大格局更是一種高明的無為而治,不以有為而為卻實(shí)則為之。企業(yè)經(jīng)營,不為經(jīng)營而經(jīng)營卻是在經(jīng)營。這才是我們需要的健康的商業(yè)經(jīng)營模式。雖以利為最終目的,但將其暫擱于社會(huì)責(zé)任之后。利亦我所欲而不為茍得,這等大眼界、大格局,正是當(dāng)下大多數(shù)商業(yè)企業(yè)經(jīng)營者所欠缺的素質(zhì),同時(shí)也是社會(huì)所需要的良好商業(yè)風(fēng)氣和弘揚(yáng)正能量的積極力量。
——2017年山東卷優(yōu)秀作文《得大格局者兼其利》
【高分解讀】
考生精選“有些商家將不買書的孩子從書店趕走”“大格局直接著眼于社會(huì)環(huán)境的改造”“24小時(shí)書店”等熱點(diǎn)素材,正反對比,自然而然地揭示了主題——利亦我所欲而不為茍得,這等大眼界、大格局,正是當(dāng)下大多數(shù)商業(yè)企業(yè)經(jīng)營者所欠缺的素質(zhì),同時(shí)也是社會(huì)所需要的良好商業(yè)風(fēng)氣和弘揚(yáng)正能量的積極力量??芍^見解深刻、境界高昂,彰顯著時(shí)代正能量。
【誤區(qū)警示】
值得注意的是,考生運(yùn)用此法時(shí),一定要言之有物,切不可空喊口號(hào),同時(shí)在語言上,要盡量多用排比、引用等修辭手法,切不可使語言平淡無奇;在句式的選擇上,盡量將長句與短句、整句與散句有機(jī)結(jié)合,切不可使語言蒼白無力。
·技法四·
高考作文如何充滿“家國情懷”——擔(dān)當(dāng)時(shí)代之重任
習(xí)近平總書記指出,國家的前途,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。人類歷史的發(fā)展也證明:無論是在“雄關(guān)漫道真如鐵”的革命年代,還是在“人間正道是滄?!钡慕ㄔO(shè)年代,抑或是在今日“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的深化改革新時(shí)代,歷史的書寫均從未離開過青年“擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”。作為新時(shí)代的中學(xué)生,身上理所當(dāng)然應(yīng)具備敢于擔(dān)當(dāng)時(shí)代之重任的家國情懷。
【高分示例】
江一燕教孩子們普通話、體育、音樂和生理衛(wèi)生。一個(gè)人教這么多門課,同來的志愿者都說江一燕簡直是“全能老師”。江一燕自己倒是清楚自己雖能教這么多門課,可也是史上最笨的手工老師呢!因?yàn)樽约撼3R粋€(gè)晚上不睡覺去做一個(gè)教學(xué)模型,好在第二天給孩子們展示。
江一燕來長洞小學(xué)支教八年了,在她的帶動(dòng)下回長洞小學(xué)讀書的孩子越來越多,已有兩百多個(gè)了。江一燕還召集其他志愿者到小嘎牙村支教。她對支教志愿者很嚴(yán)厲。在山區(qū),她不允許支教老師自己帶礦泉水,要求他們都喝和孩子們一樣的水,吃一樣的飯。八年里,有的志愿者無法忍受艱苦的條件,一去不回了、對孩子們來說,這其實(shí)是很大的殘忍和傷害。這也是江一燕堅(jiān)持支教八年的原因。
江一燕無法忘記每次自己離開的時(shí)候,孩子們都會(huì)追著她乘坐的車子一直跑的場面,江一燕會(huì)在車上哭,會(huì)從學(xué)校一直哭到縣城,哭一個(gè)多小時(shí)。那一刻她覺得特別受不了,好像他們就是自己的孩子,有太多要叮囑的東西。
八年,很漫長的時(shí)光,江一燕沒有端出一個(gè)明星的架子,始終一步一個(gè)腳印地給長洞小學(xué)支教,開往小嘎牙村長洞小學(xué)的巴士司機(jī)也許從未想到自己的車上總坐著一位大明星,自己的巴士成了一輛帶給小嘎牙村孩子們春天的巴士!
——2017年江蘇卷優(yōu)秀作文《開往春天的巴士》
【高分解讀】
本文取材自明星江一燕支教小嘎牙村長洞小學(xué)的真實(shí)事件,通過對江一燕“全能老師”“召集其他志愿者到小嘎牙村支教”“不允許支教老師自己帶礦泉水”等細(xì)節(jié)的描寫,有力地表現(xiàn)了江一燕對山區(qū)孩子的愛及山區(qū)支教的艱辛,高度謳歌了青年敢于承擔(dān)社會(huì)發(fā)展之責(zé)任的時(shí)代精神。
【誤區(qū)警示】
值得注意的是,考生運(yùn)用此法時(shí),在文體的選擇上,一般會(huì)寫成記敘文或散文,因?yàn)檫@兩種文體有利于情感的抒發(fā)。如寫成記敘文可“以小見大”;如寫成散文,在確定一個(gè)主題后可八方取材,力求“形散而神聚”。總之,無論選擇何種文體,一定要注意情感抒發(fā)的真實(shí)性,切不可無病呻吟。