前段時(shí)間，在網(wǎng)上看到這樣一則新聞：《公務(wù)員是我的信仰》，故事的主人公名叫孫海巖，他8年間先后參加了62次國(guó)家公務(wù)員考試，經(jīng)過不懈努力，在已近而立之年最終考上了一個(gè)令他感到滿意的公務(wù)員崗位。之后，他將自己的國(guó)考經(jīng)歷分享到了公務(wù)員考試論壇上，引起強(qiáng)烈反響。由于其參考次數(shù)之多，他被眾多網(wǎng)友封為“國(guó)考大神”，在分享考試經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，他更是將其學(xué)習(xí)動(dòng)力歸因于對(duì)公務(wù)員這個(gè)職業(yè)的熱愛、為人民服務(wù)的信仰。

這看似是一個(gè)立志為人民群眾服務(wù)的基層工作者不斷奮斗，最終實(shí)現(xiàn)理想的勵(lì)志故事，但如果我們仔細(xì)回顧孫海巖的國(guó)考之路，不難發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)有多次在已經(jīng)考上了公務(wù)員的情況下，他卻因?yàn)閸徫浑x家太遠(yuǎn)、工資不夠高等種種原因進(jìn)而重新再考，直至條件合適為人民服務(wù)。我們不禁要問，難道為人民服務(wù)還得看條件？先預(yù)熱？我們暫且不看他服務(wù)人民的初心是否真實(shí)，任職之后是否真的會(huì)言行一致，成為一名人民的好公仆，但僅就他待價(jià)而沽的行為而言，這種只有先解決了后顧之憂之后的為人民服務(wù)，若稱為“信仰”還值得商榷。

今年是焦裕祿同志誕辰96周年，全黨又將掀起新一輪向焦裕祿同志學(xué)習(xí)的浪潮，習(xí)主席曾這樣要求廣大縣委書記：做縣委書記，就要做焦裕祿式的縣委書記。歷史的滾滾車輪已經(jīng)駛過了近半個(gè)世紀(jì)，是什么使得焦裕祿精神在今天這個(gè)物質(zhì)至上的社會(huì)依舊能夠歷久彌新？答案不言自明，正是他那種“心中裝著人民唯獨(dú)沒有自己”的公仆情懷。

焦裕祿同志任職蘭考兩年間，足跡踏遍了蘭考縣：翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘，除三害，種泡桐，他身患絕癥，卻忍著劇痛帶領(lǐng)全縣干部群眾與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)。他家中人口多，生活很是困難，但卻拒絕了救濟(jì)，認(rèn)為錢應(yīng)該用在改善蘭考人民的生活上去。這就是焦裕祿，試想為官一方的他，將自己的物質(zhì)條件放在首位，優(yōu)先考慮提高自己的工作收入，考慮自身的身體健康，而把為百姓謀利益、謀幸福放在一邊，那么這樣的縣委書記至少不被當(dāng)時(shí)群眾追捧的，更談不上流芳百世。

《晏子春秋》中對(duì)于為官?gòu)恼哂羞^這樣一段評(píng)述：德莫高于愛民，行莫賤于害民?？v覽歷史先河，從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到鄭板橋的“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是人間疾苦聲”，從海瑞抬棺材上朝堂到包拯兩袖清風(fēng)為民請(qǐng)命，從這些歷代清官廉吏的身上，我們不難發(fā)現(xiàn)歷代文人堅(jiān)持學(xué)而優(yōu)則仕，將治國(guó)安邦作為畢生追求。由此可見，為官者為人民服務(wù)而不顧自身即是職責(zé)所在，同時(shí)也是道德價(jià)值所趨。

為什么為人民服務(wù)不需要“預(yù)熱”?一方面，為人民服務(wù)是一種強(qiáng)烈的信念追求，甚至需要舍棄小我成就大家，我們稱之為信仰。每年的雷鋒月，我們總是不約而同的通過各種活動(dòng)來懷念這位“平凡而又偉大”戰(zhàn)士，說他平凡是因?yàn)樗龅拿恳患露己苊煨∑胀?，說他偉大是因?yàn)樗麑酚谥诉@件小事一做就是一輩子，做到了極致，到底是什么在一直激勵(lì)著他？雷鋒在日記中這樣寫道：“凡是腦子里只有人民、沒有自己的人，就一定能得到崇高的榮譽(yù)和威信?！边@就是信仰！哲學(xué)家沃爾特·考夫曼曾經(jīng)這樣定義信仰：信仰是一種強(qiáng)烈的信念，通常表現(xiàn)為缺乏足夠證據(jù)的、不能說服每一個(gè)理性人的事物的固執(zhí)信任。而一旦當(dāng)這種強(qiáng)烈的固執(zhí)的追求轉(zhuǎn)變成為人民服務(wù)的熱情時(shí)，人們便會(huì)選擇在這條道路上一往無前，犧牲一切甚至是生命。

其次，為人民服務(wù)在更多的時(shí)候是沒有條件預(yù)熱的。當(dāng)“最美媽媽”吳菊萍毅然伸出雙手的那一刻，她那一刻沒有時(shí)間去想巨大的沖擊力會(huì)對(duì)她造成多大傷害，因?yàn)樗难壑兄皇Ｏ履莻€(gè)急速下墜的小生命?；蛟S正如那個(gè)為救學(xué)生，致使雙腿高位截癱的“最美女教師”張麗莉所說的那樣：“這是我的本能。”往往正是這一剎那間出于本能的抉擇，使得為人民服務(wù)顯得更為真實(shí)、崇高。

而對(duì)于一名軍校學(xué)員來說，為人民服務(wù)則更多的體現(xiàn)在鞏固國(guó)防，匯聚強(qiáng)軍正能量。改革浪潮的推動(dòng)下《軍隊(duì)生長(zhǎng)干部學(xué)員畢業(yè)分配規(guī)定》頒布實(shí)施，“量化加分、綜合排名、崗位需求、職業(yè)發(fā)展”的分配原則營(yíng)造了公平公正的良好氛圍，極大地激發(fā)了學(xué)員的學(xué)習(xí)訓(xùn)練熱情，但另一方面，我們卻也看到部分學(xué)員“沉溺”于加分項(xiàng)目中不能自拔，在平時(shí)的工作學(xué)習(xí)中，能夠得到加分的工作爭(zhēng)著干，加不了分的工作則選擇敷衍了事，這樣做的目的無非就是盡可能拿到更多的分?jǐn)?shù)，使自己在接下來的畢業(yè)分配中占據(jù)主動(dòng)。

當(dāng)然，不可否認(rèn)，這其中的有些同志為了能夠優(yōu)先選擇到祖國(guó)最需要的地方去，戍邊衛(wèi)國(guó)，是為了能夠更好的獻(xiàn)身國(guó)防、投身強(qiáng)軍實(shí)踐，但事實(shí)上仍有部分同志只是為了能夠優(yōu)先回到離家較近的部隊(duì)，優(yōu)先選擇那些工作少、工資待遇高的部隊(duì)。在他們看來只有回到了家鄉(xiāng)，拿著這一份不錯(cuò)的工資，在解決了自己和家庭的后顧之憂之后，才能安心待在部隊(duì)，也才能更好的完成上級(jí)交付的各項(xiàng)工作，服務(wù)人民。

以上做法同樣是缺乏責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)。作為一名即將離開軍校，步入軍營(yíng)的基層指揮軍官，我們的第一身份是黨員，為人民服務(wù)是我們必須要踐行的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，其次，我們是軍人，帶兵打仗，練兵打仗是我們的天職。面對(duì)改革強(qiáng)軍的大浪潮，我們更應(yīng)該跳出自己的“小圈子”，胸懷大局意識(shí)，將自己放到整個(gè)改革強(qiáng)軍的大棋盤中，到部隊(duì)最需要的地方去，立足本職崗位，牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)，少一份后顧之憂，多一份強(qiáng)軍之責(zé)，真正將自己錘煉成國(guó)家和軍隊(duì)所需要的棟梁之才！

當(dāng)然，或許有人會(huì)問：難道為人民服務(wù)就一定意味著要犧牲自己的身體健康和家庭的和諧幸福嗎？其實(shí)不然，這兩者并不是實(shí)際矛盾體，事實(shí)上，你為人民服務(wù)，國(guó)家和人民也一定不會(huì)忘記你！

大家還記得之前那組火遍互聯(lián)網(wǎng)的婚紗照嗎？以央視大舞臺(tái)為背景，身著迷彩的宛春雨和張京京臉上洋溢著幸福的笑容，這是一張?zhí)厥獾幕榧喺?！宛春雨是武警黑龍江邊防總?duì)大興安嶺支隊(duì)的一名排長(zhǎng)，而張京京則是佳木斯支隊(duì)的一名干事，卻因?yàn)楣ぷ鞣泵?、路途遙遠(yuǎn)，沒能拍上一張婚紗照，當(dāng)央視主持人得知夫妻倆最大的愿望是拍一張婚紗照后，央視專門請(qǐng)來了專業(yè)的攝影師以央視為舞臺(tái)，拍攝一組婚紗照，向邊防軍人致敬！

為人民服務(wù)不需要預(yù)熱。人民群眾是實(shí)踐的主體，是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，把人民群眾的利益放在第一位，為人民服務(wù)，正是黨的根本宗旨，每一個(gè)活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，人生的價(jià)值會(huì)因?yàn)闊o私的奉獻(xiàn)照亮短暫生命的天空。