文/李建臣

朱自清先生筆下的荷塘，讓我神往多年。

當(dāng)我跨入清華校門時，第一個愿望便是盡快一睹荷塘的風(fēng)采。

記得當(dāng)時班上有個同學(xué)，帶了一臺海鷗相機(jī)來為大家拍照，成了全班焦點(diǎn)。七嘴八舌之后，幾個拍攝點(diǎn)便確定下來。一是工字廳，建于乾隆年間，雕梁畫棟如翚斯飛，門楣高懸咸豐御匾；二是清華學(xué)堂，德國古典建筑范式，青磚紅瓦廊柱白墻，清華教育發(fā)端之地；三是二校門，三拱牌坊中西合璧，作為清華標(biāo)志和象征嵌入國人記憶；四是融會古希臘和拜占庭藝術(shù)風(fēng)格的大禮堂……

見此情形，我真沒有勇氣提議荷塘了。

不久開展義務(wù)勞動，我們被帶到校園西北角的荒島挖土清淤。偶然間我探詢一句荷塘在哪兒。不料老師的回答令我目瞪口呆：此刻正在清淤的這片壕溝便是荷塘！

真是造化弄人。面對眼前的荒蕪蕭颯、滿目狼藉，我悵然若失。這便是我魂牽夢縈、寤寐以求的荷塘嗎？驀然間，腦海中閃過一句“但曾相見便相知，相見何如不見時”。

秋風(fēng)瑟瑟，暮雨瀟瀟。眼見得綠色漸次褪去，黃葉倏然飄落，心中那莫名的掛念卻未曾消匿。除了晨練，間或也會帶上笛簫，于荒島僻靜處吹上一曲《漢宮秋月》，思緒便隨著裊裊余音，游弋于空山幽谷冷雨寒窗、荒野孤雁大漠殘陽。若偶得燕雀應(yīng)和，則有喜遇知音、對影三人的感覺了。

所謂荒島，乃十畝大小的土丘。島上三面土山，高丈余，南向平闊，遠(yuǎn)看猶如一張坐北朝南的龍椅。周圍壕池環(huán)繞，宛若玉帶。南側(cè)玉帶之外有土山橫亙，恰如影壁；島內(nèi)兔葵燕麥虬枝盤曲，碎瓦朽木殘垣依稀。西北有漢白玉拱橋凌臥溝池之上，隱約尋履勝境；東南有木棧折橋與對岸相連，仿佛曲徑通幽。整體形貌雖蒼涼殘敗，然構(gòu)局中規(guī)，同條共貫意蘊(yùn)不凡。

翌年春天，島上矗起一塊石碑，上書“近春園遺址”。碑銘揭開了荒島身世。

原來康熙年間，皇家大興土木，從各處廣征奇石異木，于北京城西北修建三山五園。此處作為熙春園主體，被賜予皇三子胤祉。胤祉在此組織大批學(xué)者編纂了《古今圖書集成》和《律歷淵源》等曠世巨制。此后百年間，熙春園持續(xù)擴(kuò)展。至道光時，熙春園被辟作兩處，此處易名近春園，賜予皇四子，即后來的咸豐。

近春園以荒島為核心，仿淹城形制，水陸相間。當(dāng)其時也，園中古木高聳怪石林立，環(huán)山銜水長橋臥波，回廊曼繞雕欄玉砌，蓮葉接天荷花映日。正是御柳如絲映九重，鳳凰窗映繡芙蓉，景陽樓畔千條路，一面新妝待曉風(fēng)。閬苑仙葩盛極一時。

咸豐19歲從這里走向紫禁城，可謂雄姿英發(fā)躊躇滿志。然而，時運(yùn)不濟(jì)命途多舛。繼位不久即爆發(fā)太平天國起義。未及3年，起義軍便席卷半個中國，定都南京，并一度北伐至天津，問鼎華夏。在與起義軍對峙同時，第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。咸豐被迫亡命熱河，終以而立之年客死異鄉(xiāng)。

想咸豐繼位之初，曾為乃父簽下《中英南京條約》《中美望廈條約》《中法黃埔條約》而憤憤然，誓雪國恥。然而，救國家于水火、扭乾坤之倒懸，又豈是感情用事、發(fā)個宏愿便可解決？在他執(zhí)政的11年里，非但國恥未雪，反又被迫與英法美俄陸續(xù)簽訂八個城下之盟。不僅半壁江山歸了起義軍，而且京城陷落，圓明園焚毀，東北亦被沙俄割走100多萬平方公里土地。黑云翻墨，卷地風(fēng)來，山河破碎，社稷飄搖。

爾后，在背負(fù)巨額賠款的同時，慈禧又一意孤行，提出了重修圓明園的宏大構(gòu)想。除了鬻爵捐助、加大稅負(fù)，慈禧還萌生了就地取材的創(chuàng)意。于是就近拆掉近春園，運(yùn)走了可用之材。然而時局日下，重修計劃終成泡影，近春園亦被遺棄，淪為廢墟。于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。

1913年荒島劃入清華。至1927年朱自清先生月下獨(dú)賞之時，雖然荷葉田田，暗香縷縷，但“沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路”，“白天也少人走”。寂寞無主，黃昏獨(dú)愁。只在朦朧月色之下，斑駁樹影之中，荷塘才擺脫凋敝，“像亭亭的舞女的裙”，“出浴的美人”，撞入和撕扯人們的想象空間。

沉寂百年之后，荒島終為時代曙光所喚醒。在春回大地萬物復(fù)蘇之季，清華師生大同爰躋無問西東，用自己的雙手為荒島拂塵梳妝，賦予了新生。

今天，徜徉于荷塘之畔，漫步在亭榭之間，波光粼粼菡萏妍妍，楊柳依依草色入簾；地上芳草郁，空中舞紙鳶；黃鸝鳴翠柳，水中并蒂蓮。童子嬉戲廊下，釣者羨魚池邊；山頂書聲瑯瑯，身旁咖啡飄香。寫生少年專心致志，傾情白首琴瑟璧聯(lián)。小橋劃水剪荷花，兩岸西風(fēng)暈晚霞。荷亭有字，透出先生風(fēng)骨；晗碑無銘，無礙青史昭彰。興衰榮辱隨夢去，無緣日月我自開。

古往今來，荷花被賦予太多的文化寓意和精神內(nèi)涵。佛門道宇均奉之為圣物，花開見性。這不僅因?yàn)楹苫ㄇ寮兤G麗千嬌百媚，還在于她出淤泥而不染，濯清漣而不妖，超凡脫俗不可褻玩。我嘗驚詫于荷花有蟄伏千年依然綻放的頑強(qiáng)生命力，又聞荷花作為生物進(jìn)化的活化石，在這個藍(lán)色星球上生存一億三千五百萬年，經(jīng)歷過白堊紀(jì)氣候遽變，也陪伴恐龍度過數(shù)千萬年的垂暮歲月，便嘆為觀止了。她不僅是花中尤物，也創(chuàng)造了生命物種的奇跡。曾經(jīng)滄海巨浪滔天，況乎半塘污泥濁水！然則，正是于舉世混濁之中，保持了獨(dú)善其身清凈無染，才使得這個世界又增添了一抹亮色，增加了一道風(fēng)景，增大了一絲希望。正如毛姆所言，滿地都是六便士，我卻抬頭看見了月亮。

恍然間，我想起“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”的陶靖節(jié)，想起了“素手把芙蓉，虛步躡太清”的李青蓮，也想起了東坡居士月下賞荷的掌故，便自覺悟出心境、引為知己了。

菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風(fēng)露香。漸見燈明出遠(yuǎn)寺，更待月黑看湖光……