●曾昭安
(422300湖南省洞口縣廣播電視臺)
時光如白駒過隙,轉(zhuǎn)眼又逢狗年。漫步聯(lián)苑,發(fā)現(xiàn)不少帶“狗”字的妙對佳聯(lián)。狗年品之賞之,別有一番情趣。
明朝萬歷年間,福建泉州某鄉(xiāng)有個叫蔡逢益的教書先生與一外鄉(xiāng)來的賣書筆人林奏成發(fā)生了口角,蔡逢益以聯(lián)出擊:
狂犬無知,敢入深山斗虎豹;
林奏成明知對方在指桑罵槐,沉思片刻從容對道:
困龍未遇,暫來淺水伴魚蝦。
此聯(lián)借喻貼切,描寫形象,語言針鋒相對,實乃斗智之舉。
清初,蘇州秀才韓慕廬未中進士之前,于一蒙館任教。該館主人識字不多,卻愛附庸風(fēng)雅,不懂裝懂。一日,教學(xué)生讀《禮記·曲禮》,將“臨財毋茍得,臨難毋茍免”的“毋茍”讀作“母狗”。適逢一名士路過,以為韓先生所教,口念上聯(lián)相嘲:
曲禮一篇無母狗;
韓慕廬聽了,隨即吟出下聯(lián):
春秋三傳有公羊。
《春秋》為一編年史,傳為孔子所作,釋《春秋》有《左傳》、《谷梁傳》、《公羊傳》“三傳”。名士將錯就錯出句,韓下聯(lián)以“公羊”對之,亦可謂巧合天然。
清代規(guī)定,每年對秀才考查一次,稱為“歲試”,根據(jù)成績分為六等。某秀才水平低下,連一些常用字也糊混不清,此人之所以能當(dāng)上秀才,是由于他父親是當(dāng)朝的京官。次年歲試,考官換了人,而這個秀才卻毫無長進,在考卷中竟將“才郎”寫成“豺狼”,將“權(quán)也”寫成“犬也”。結(jié)果,不知其背景的考官將他評為六等,還將他狠狠地訓(xùn)斥了一頓。消息傳出,成了人們的笑談,秀才的妻子羞愧得無地自容,上吊自殺了。后來考官知道了這個秀才的父親是一名京官,于是匆忙將其成績改為一等。為此有正直、幽默人士將秀才戲稱為“六一居士”,意即從六等躍升為一等。并在秀才的家門口貼上了這樣一副對聯(lián):
權(quán)門生犬子;
烈女嫁豺狼。
該聯(lián)將秀才的權(quán)貴出身、妻子的“剛烈”行為和他所寫的錯別字巧妙地結(jié)合在一起,諷刺得入木三分。
1917年,北洋軍閥南下騷擾湖南,領(lǐng)兵頭目為張子志、張敬堯二人,官兵的危害,激起了民眾的憤慨,有人以二人姓名為題,作聯(lián)嘲之:
此子本俗人,偏說是志在高山,志在流水;
吠堯原桀犬,何曾識敬以為國,敬以臨民。
“高山流水”意為“十分高雅”。“桀”,夏末暴君?!皥颉?,鄒陽《獄中上書自明》“桀之狗可使吠堯”。后即以“桀犬吠堯”比喻那種只知聽命于主子,不知善惡,胡亂咬人的情形,此指二張。
民主革命時期,湖南的無產(chǎn)階級革命家、著名工人運動領(lǐng)袖郭亮,看到廣大人民群眾生活在饑餓勞苦之中,便寫了一首題為《問問社會》的通俗、銳利的白話詩,這首詩很快傳到了當(dāng)?shù)刈灾尉珠L那里,于是郭亮被傳去訓(xùn)話。出來后,郭亮便動筆寫了一聯(lián),貼到了自治局的衙門上:
魚局肉局麻將局,局內(nèi)者甜,局外者苦;
豬公狗公烏龜公,公道何在?公理何存?
有力地鞭撻了自治局長一類的官老爺們,諷刺了他們只知魚肉百姓,吃喝玩樂,不過是一群豬狗王八!
抗戰(zhàn)時期,有一副嘲諷汪偽政權(quán)的對聯(lián),極具妙趣。聯(lián)曰:
近衛(wèi),汪精衛(wèi),你自衛(wèi),我自衛(wèi),兄魯?shù)苄l(wèi);
陳群,李士群,來一群,去一群,狗黨狐群。
這副對聯(lián),巧借人名做文章,諷罵皆有具體內(nèi)容。上聯(lián):近衛(wèi),指當(dāng)時的日本首相近衛(wèi)文麿,曾利誘國民黨副總裁汪精衛(wèi)在南京成立偽政權(quán)?!靶拄?shù)苄l(wèi)”還一語雙關(guān),暗用典故一一孔子說過:“魯、衛(wèi)之政,兄弟也?!甭?lián)語譏諷王叔魯和汪精衛(wèi)的偽政權(quán)乃一丘之貉。(王叔魯,即王克敏。1937年日本扶植的傀儡政權(quán)“偽中華民國臨時政府”的首腦之一。)下聯(lián):李士群,國民黨黨員,汪偽政權(quán)的特務(wù)頭子,后被日本人毒死;陳群,國民黨老黨員,李的繼任者?!肮伏h狐群”,直刺國民黨中的敗類。
國民黨統(tǒng)治時期,一位愛國人士對官場的吹牛拍馬、阿諛奉承之風(fēng)極為痛恨。某年春節(jié),他在自家的狗窩、雞籠旁貼一聯(lián)云:
拍馬吹牛,真是類狗;
攀龍附鳳,不如養(yǎng)雞。
晚清秀才鐘云舫工詩文、詞曲,尤擅對聯(lián),年輕時就是聞名遐邇的楹聯(lián)高手。每年春節(jié)前,很多人都來請他寫春聯(lián)。有一年,鐘云舫為一戶人家寫了一副“另類”春聯(lián),云:
謀生夢好雞常破;
索債人多犬不閑。
該聯(lián)生活氣息濃郁,具有村院情調(diào),且詼諧幽默,形象生動,給人以強烈感染??此戚p描淡寫,卻非常深刻地揭露了封建統(tǒng)治者對勞動人民的殘酷剝削,反映了最底層勞動人民的悲慘遭遇。讀之讓人心酸而又忍不住苦笑一聲。
鐘耘舫還有一副詠“狗”佳聯(lián):
幾根窮骨頭,撐起氣運;
兩個大眼睛,看倒乾坤。
該聯(lián)是最底層勞苦人民最真實形象的描寫,是長期受剝削與壓迫者在死亡線上痛苦掙扎的寫照和縮影,也是對封建制度及其統(tǒng)治階級的揭露與批判,主題深刻。同時也表現(xiàn)了聯(lián)作者剛強不屈的風(fēng)骨。
清道光年間,河北束鹿有戶人家,靠給富家打工為生。后來生有一子起名叫治學(xué),母親只能留在家里照顧孩子,父親肩上的擔(dān)子更重了。孩子10歲時也給富家放起了羊。家窮念不起書,小治學(xué)就借書利用放羊之機,一點一點地學(xué),就這樣日積月累,轉(zhuǎn)眼治學(xué)已經(jīng)長到15歲。這年除夕,看到村里的人家都貼起了對聯(lián),而在自己家里父母卻流著淚,愁容滿面。治學(xué)為了給家里制造點新年的氣氛,也寫了副對聯(lián)貼在門上:
因家糧盡鼠逃去;
緣我財無犬坦眠。
此聯(lián)托物寄情,生動形象地展現(xiàn)了主人貧困凄苦的境況。對聯(lián)貼出,街坊四鄰看了都很心酸、同情,立刻湊了些年貨給他家送去。治學(xué)感動得熱淚盈眶。
民國年間,廣東新會有一位鮮為人知的教育家李淡愚。其人詼諧倜儻,博學(xué)多才,尤擅撰寫招牌聯(lián)。他所在的村中有人開了一家“義發(fā)”狗肉鋪,請人寫了店鋪名,還差一副招牌聯(lián),便來求李淡愚墨寶。寬厚溫和、一心向善、樂于助人的李淡愚欣然應(yīng)允,當(dāng)即研墨鋪紙,一揮而就:
義俠喜隨屠狗輩;
發(fā)財尤勝牧豬奴。
此聯(lián)諧趣十足,意蘊深長,狗肉鋪主人拿回去貼出后,吸引了不少人前來觀看,末了大都進店買了狗肉回去。于是乎,這家狗肉鋪天天顧客盈門,生意興隆,“義發(fā)”狗肉鋪真的“義發(fā)”起來了。
某年,著名藝術(shù)家阿甲在中國京劇院舉辦的書畫展覽會上曾題一聯(lián)云:
過火運作灑狗血;
繁瑣唱腔炒雞毛。
聯(lián)語中的“灑狗血”、“炒雞毛”皆為戲曲界流行的行話,其中“灑狗血”指演員在舞臺上賣弄技巧,“炒雞毛”則是指戲曲中重復(fù)堆砌的唱腔道白。作者將這戲曲表演中的兩大禁忌巧妙嵌入聯(lián)中,以此告誡年青演員??芍^構(gòu)思巧妙、語重心長。
改革開放初期,有人曾撰一春聯(lián)云:
改革可興邦,蜀犬何須吠日;
放開非媚外,杞人焉再憂天。
此聯(lián)巧妙地運用“蜀犬吠日”和“杞人憂天”兩個成語,勸誡少數(shù)人對改革開放中的新事物、新情況不要少見多怪、憂心忡忡。
有位老先生才華卓然,性格剛直,最看不慣吹牛拍馬、阿諛奉承的人和事。一個豐年的春節(jié),村里的一幫秀才和讀書人爭著給人家寫春聯(lián),極盡逢迎溢美之詞。老先生也有不少人登門敦請,但他不愿與那些秀才為伍,便寫了一副頗具諷刺意味的另類春聯(lián)貼在門上:
萬事本無難,只賴吹牛拍馬屁;
百般都有假,謹(jǐn)防屠狗掛羊頭!