四合院是老北京的主要建筑形式，也被認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)居住建筑的典范，尤其是它的建筑裝飾具有極高的藝術(shù)價(jià)值，集中反映了中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑藝術(shù)的成就。在北京四合院的建筑裝飾中，木雕裝飾應(yīng)用廣泛，推動(dòng)了木雕與建筑裝飾的緊密結(jié)合，并在雕飾風(fēng)格與技藝上達(dá)到高度和諧統(tǒng)一。

從北京四合院的建筑木雕來(lái)看，主要包括建筑的梁架構(gòu)件，外檐與室內(nèi)等部分裝飾，其中外檐部分主要包括各式門(mén)窗、欄桿、掛落等；室內(nèi)部分主要包括分隔空間的紗隔和花罩，以及形式多樣、雎工精美的室內(nèi)陳設(shè)家具。由此可見(jiàn)，建筑木雕裝飾是木雕裝飾與建筑構(gòu)架、構(gòu)件的有機(jī)結(jié)合，是歷經(jīng)民族世代相傳、長(zhǎng)期積累的文化成果。

刻在門(mén)窗上的木雕

在北京四合院中，傳統(tǒng)木雕多見(jiàn)于門(mén)、窗、檐、柱等處。木雕藝人通過(guò)豐富的題材、鮮明的主題等方式，將各種美好的愿望寄托于木雕創(chuàng)作中，使木雕藝術(shù)成為傳承與展現(xiàn)北京傳統(tǒng)民居文化的藝術(shù)手段之一。

1.宅門(mén)的雕刻主要包括門(mén)簪、雀替、門(mén)聯(lián)：

門(mén)簪，位于門(mén)口上方，用以鎖合中檻和聯(lián)楹。其斷面多為圓形、方形或多邊形，尾部是一長(zhǎng)榫，穿透中檻及聯(lián)楹，伸出頭，插上木榫使聯(lián)楹及中檻緊密固定。其形式多種多樣，且大小門(mén)數(shù)量不等，大門(mén)用4顆門(mén)簪，小門(mén)用2顆門(mén)簪。門(mén)簪正面以象征四季富庶的四季花卉或吉祥文字為雕刻題材，雎法多采用貼雕，雕好以后貼附于門(mén)簪表面。

雀替，用于廣亮大門(mén)、金柱大門(mén)等，其雕刻內(nèi)容多為番草，均采用落地雕。

門(mén)聯(lián)，鐫于街門(mén)的門(mén)心板上，常采用鋟陽(yáng)字雕。在題材上跳出桃符辟邪、春聯(lián)納吉的局限，以中國(guó)書(shū)法內(nèi)容和形式為之增色添彩。

2、隔扇門(mén)：用于房屋明間外檐的門(mén)，由外框、隔心、裙板、絳環(huán)板及若干抹頭組成。為適應(yīng)冬夏季氣溫變化，北方人在隔扇門(mén)上加一道簾架，以備掛風(fēng)門(mén)及簾子之用。王府的隔扇門(mén)多用菱花格，裙板、絳環(huán)板上施以浮雕、貼雕或嵌雕，飾以風(fēng)景、人物或各種如意圖案等。

3.窗分為檻窗、支摘窗、什錦窗。

①檻窗用于較莊重的廳堂；

②支摘窗是北京四合院房屋普遍使用的窗戶；

③什錦窗用于四合院的游廊及宅院，其外廓有圓、方、多邊、銀錠、扇面等。檻窗、支摘窗間用木欞條組成盤(pán)長(zhǎng)、步步緊、龜背錦、冰裂紋等圖案，局部設(shè)有花卡子，圖案有蝠、桃、松、竹、梅等。

圖案背后的美好祝愿

北京四合院的木雕裝飾多以象形、會(huì)意、諧音、幾何等圖案構(gòu)成藝術(shù)語(yǔ)言，來(lái)托物寄情。我們的先祖崇拜天地，并以圓喻天、以方喻地，因此木雕裝飾中的圖案多以方或圓為主。概括如下：

1.三角形：正三角、套三角、冰裂紋、直線波紋、菱形等；

2.方形：四方（方格、斜方格、豆腐塊）、方勝、席紋、燈籠錦、套方錦、馬三箭、三柱香等；

3.多邊形：五方（五角）、冰裂、六方（六角）、八方（八角）等；

4.圓形：圓光（月亮圓）、月牙、半圓、扇面、鱗紋、云紋等；

5.字形：“十”字、“人”字、“萬(wàn)”字、“富”字、“喜”字等；

6.花草形：海棠花、梔花、梅花、葵花、水仙花等；

7.動(dòng)物形：龍、鳳、夔龍、夔鳳、象、蝙蝠、魚(yú)等；

8.器物形：花瓶、花籃、如意、博古、書(shū)案等；

9.組合形：“十”字海棠、“十”字如意、八方交四方、四方問(wèn)“十”字、盤(pán)長(zhǎng)如意等；

10.圖騰形：四季平安（花瓶上插月季）、喜上眉梢（喜鵲、梅花）、君子之交（蘭花、靈芝）等。

這些圖案反映了北京地區(qū)的民俗和藝術(shù)風(fēng)格，寄托了人們對(duì)美好生活的期盼，是京味文化的重要組成部分。

雕“蟲(chóng)”小技

平雎、落地騅、透雕等木”技法不僅可以充分體現(xiàn)材質(zhì)的美感、木雕藝術(shù)的趣味、工匠構(gòu)思的巧妙，也反應(yīng)出那個(gè)時(shí)代的審美觀，從而為研究其技藝、文化，乃至社會(huì)風(fēng)貌提供參考。

1.平雕：常被稱為陰刻。平雕是所有雕刻技法中最簡(jiǎn)單和省力的，但對(duì)制作者的繪畫(huà)水平要求較高。制作者首先用筆勾勒，再用平鑿側(cè)尖或特制刻刀撥刻。

2.落地雎：將地子剔鑿下去，反襯出實(shí)體圖案。落地雕不同于平雕，有高低迭落之分。

3.透雕：此雕法給人以玲瓏剔透之感，易于表現(xiàn)物件兩面的整體形象，因此常用于分隔空間和兩面觀看的花罩、牙子、團(tuán)花等物件的雎飾。

4.貼雕：是在落地雎基礎(chǔ)之上發(fā)展起來(lái)的一種創(chuàng)新雕法，常見(jiàn)于裙板、絳環(huán)板的”刻。相較落地騅，此技法能節(jié)省不少原材料，效果也更佳，尤其在地子平整、無(wú)刀痕刃跡方面非落地”所能及。

5.嵌雕：一種可以解決落地雕中突起部分的技法。如龍鳳板中突起的龍頭、鳳頭，可在雕刻大面積花活時(shí)預(yù)留出安裝位置。

6.圓雕：圓雕亦稱混雎，是一種立體雕刻手法。首先需畫(huà)樣，并根據(jù)圖樣尺寸備料、落荒（做出大體形態(tài)），再修整至近似造形所需的形狀，然后在表面攤樣（畫(huà)樣子），按樣子進(jìn)行精刻、細(xì)刻，最后鏟剔出細(xì)部紋飾。

北京四合院的木雕有大木雕刻（大木作）和小木雎刻（小木作）之分，大者粗獷，小者細(xì)膩。大木雕刻指大木構(gòu)件梁枋上裝飾物件的雕刻，如麻葉梁頭、雀替、花板、云墩等；小木雕刻指用于內(nèi)外檐的花飾雕刻。木雕裝飾曾被廣泛應(yīng)用于北京四合院民居中，在中國(guó)木雕藝術(shù)史上，具有相當(dāng)重要的地位。但由于木材易損，加之保護(hù)不當(dāng)，如今得以較好保存的實(shí)物已十分稀少。

（本文摘編自《四合院的木雕藝術(shù)》）