葉青青

設(shè)想一個隨機(jī)分配嬰兒的場景

世界上，每天都有嬰兒在出生，懷抱著新生兒，新晉級為父母的年輕夫婦常常一臉喜悅，憧憬著以后與孩子相伴的美好時光。這是一個美好又溫馨的時刻。

不過，現(xiàn)在，想象一下，你處于一個非常奇怪的社會，在這個社會里，所有嬰兒們出生后，會被隨機(jī)分配，分配到的父母可能是黑人、白人、亞裔、西班牙裔、美洲原住民或其他任何組合。這些父母分配到的寶寶可能是非常健康的，也可能是嚴(yán)重畸形的。父母們現(xiàn)在只知道他們將要養(yǎng)的孩子不是他們的親生孩子，讓我們將這種現(xiàn)象稱之為“社交混合”。

這個主意很可怕嗎？是的，這是一個可怕的想法。想象一下，你自己的親生孩子，可能會被分到一個窮人家，甚至是一個吸毒者那兒，他也許會被虐待，甚至可能被餓死。而你，只能撫養(yǎng)一個不是你自己親生的孩子。

當(dāng)然，這個設(shè)想是不可能實(shí)現(xiàn)的。然而，我們的目標(biāo)是做一個思想實(shí)驗(yàn)，看看假如嬰兒們被隨機(jī)分配后，會發(fā)生什么，我們也可以反思下，社會上存在的種族主義、門戶之見等等歧視現(xiàn)象到底錯在哪里。

這會為我們帶來什么改變？

超越親情的愛 一些人認(rèn)為，在人性中，遺傳偏見是不可磨滅的，你對親人的愛會驅(qū)使你做出對自己的家庭有利的事情，即便有的時候做的是些損人利己的事情。不過，社交混合會擾亂這種宿命觀，而且會讓我們更同情那些不是我們直系親屬的人，并愿意為他們爭取到各項(xiàng)權(quán)利。因?yàn)榧热蝗魏我粋€人都可能是你的親生孩子，那么，你不知道這個孩子會經(jīng)歷什么樣的生活，你想他也能受到尊重，獲得好的教育，有光明的前途和未來，那么，你就不會選擇功利主義，會為所有的人爭取共同利益，并同意基本權(quán)利和基本自由是所有人可以共同享有的。

更關(guān)注社會最底層 社交混合的第二個效應(yīng)是人們會對孕婦的健康和福祉產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，隨后，這種興趣將會擴(kuò)大到對每個人福祉的關(guān)注。我們也許最初希望是社會財(cái)富能平等分配，但為避免最糟糕的情況，即自己的孩子貧困落魄，被分配到最貧困的家庭，我們可能會更關(guān)注社會最底層人的生活，貧民窟會是我們的眼中釘，毒品和酒精成癮、犯罪問題開始成為每個人關(guān)心的熱點(diǎn)話題。我們會竭盡全力地改善這些社會最底層人的生活，為所有的人都提供能促進(jìn)其發(fā)展的良好的社會和教育環(huán)境。

種族主義將消失 膚色與一個人智力、能力、品德之間的膚淺聯(lián)系也將被切斷。種族主義將消失，種族貧民區(qū)也會消失。所有種族的孩子都可能會成為鄰居。任何白人孩子都可能有黑人父母，黑人孩子可以有白人父母。想象一下，美國總統(tǒng)有黑人、白人、亞裔和西班牙裔的孩子，他是否會做出更利于世界和平的政策呢？想象一下，在100年前，如果在德國、波斯尼亞、巴勒斯坦或剛果，這種社會混合已經(jīng)發(fā)生了，那么，因種族、宗教的不同，而發(fā)生的族群大屠殺就不會發(fā)生。

每個孩子都有更好的未來 孩子可以隨機(jī)分配時，孩子們都可以有更能期待的未來?，F(xiàn)在，如果你是比爾·蓋茨的孩子，你將不僅具有遺傳優(yōu)勢，而且具有物質(zhì)優(yōu)勢。而在社交混合的社會里，任何孩子都可能是比爾·蓋茨的孩子，并且有機(jī)會使得其它方面的潛能得到開發(fā)。而比爾·蓋茨的親生孩子，他可能會發(fā)現(xiàn)自己是一個理發(fā)師的兒子，但是憑借超高的遺傳天賦，他可以充分利用不太理想的教育環(huán)境，取得同樣驚人的成就。

社交混合的好處，幾乎會擴(kuò)展到生活的方方面面，如果一個恐怖主義分子大屠殺時，他想到他可能是殺自己的孩子，是否可能會更仁慈點(diǎn)呢？推而廣之，考慮到陌生人可能是自己的親人，社會犯罪率、謀殺率都將會降低。我們每個人都會看到我們的命運(yùn)和別人的命運(yùn)之間的聯(lián)系，門戶之見、由財(cái)富帶來的工作機(jī)會不均等等現(xiàn)象也會消失。所以，如果我們實(shí)施社交混合，或許會更利于每個人的發(fā)展。

反對者的聲音

當(dāng)然，這個想法還有許多反對意見。一些人認(rèn)為婚姻的樂趣之一就是擁有愛的結(jié)晶，怎么能夠不撫養(yǎng)自己的親生孩子呢？不過，愛的結(jié)晶不在于孩子是否是你與愛人的基因產(chǎn)物，更大的樂趣應(yīng)該是共同撫養(yǎng)小孩這一過程。確實(shí)，現(xiàn)在許多養(yǎng)子都會主動去尋找親生父母，在兒童監(jiān)護(hù)權(quán)案件中，法律也偏向于保護(hù)親生父母而不是養(yǎng)父母，但是，就像在原始時代，搶女性也是一種習(xí)俗一樣，現(xiàn)在大部分人也不會這么做，誰知道未來人是否還會有這種一定要撫養(yǎng)自己親生孩子的觀念呢？

也有人會說撫養(yǎng)其他人的孩子，會有各種各樣的問題，養(yǎng)子與養(yǎng)父母之間會有更多矛盾，關(guān)系也不會那么親近，這使得每個父母更適合養(yǎng)自己的孩子。然而，沒有什么研究能證明這一論點(diǎn)。確實(shí)，比起親生的孩子，收養(yǎng)的孩子往往會出現(xiàn)更多的精神和生理問題，但是這種情況常常出現(xiàn)在這些孩子是在較大年紀(jì)后才被收養(yǎng)，如果你是在其剛出生時，就收養(yǎng)了他，他和你的關(guān)系也會非常親密，跟撫養(yǎng)親生孩子沒什么兩樣。

也有人反對說，也許因?yàn)樽约吼B(yǎng)的不是自己親生的孩子，我們會對這些養(yǎng)子漠不關(guān)心，或者我們因缺乏對親生子女的撫養(yǎng)過程，對親生子女也不會太上心，不過看看現(xiàn)在許多養(yǎng)父母和代孕母親的行為，他們依然對養(yǎng)子或者有血緣關(guān)系但沒撫養(yǎng)關(guān)系的孩子那么關(guān)心，我們大可不必那么焦慮。

一些人還擔(dān)心父母想擁有自己的生物孩子的欲望是如此強(qiáng)烈，以至于他們會對公共利益視而不見，偷偷生下孩子撫養(yǎng)，但是這些嬰兒沒有出生證明，不會成為公民，不能投票，不能擔(dān)任公職等等。如果被發(fā)現(xiàn)，還可能會被帶走，很少有人會冒受到這些懲罰的風(fēng)險(xiǎn)。我們也不用擔(dān)心生物親緣關(guān)系模糊后，會不會出現(xiàn)亂倫現(xiàn)象。因?yàn)楝F(xiàn)在我們就有能力測試父母是否是近親結(jié)婚。

當(dāng)然，讓社交混合，不是解決所有社會問題的萬能藥。但至少，它為我們提供了解決社會問題的一些思路。