黃珊珊

隨著時代的發(fā)展，審美潮流日益趨向大眾化，“一面倒”的評論似隨處可見。可在我看來，只有以敏銳的眼光尋得美中瑕或澀中醇，才算得上精確的審美。

誠如古人所言：“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得?！鄙磉叺氖挛锟偸莾?yōu)點與缺點并存的，無論美丑都是其組成部分，不可抹殺。而精確的審美便是從美中窺尋出瑕疵，也能從缺點里探求到美好。

而在現(xiàn)代生活中審美情緒“一邊倒”的人往往只看其中的一個方面并將其無限放大，由此便遺漏了其他的角度。這種行為實質(zhì)上是角度的缺失，嚴重者則是價值觀的偏移失衡。若是一個人沒有敏銳的目光去探索美與不足，便難以擁有精確的審美，因此，則可能跌入非黑即白的二元化世界，非對即錯，沒有絲毫妥協(xié)的余地，長此以往，便會犯認識上的錯誤。

所以說，審美必得擁有敏銳的雙眼，要善于去尋找美中不足和不足中的美。

敏捷的審美代表著對待外物認真嚴謹?shù)男膽B(tài)。就如石濤那一句“摹古之風日熾”撕開了那個時代繪畫看似欣欣向榮的假面，終成為一代大家，也助繪畫發(fā)展走上正軌。所以說，當能敏銳地發(fā)現(xiàn)事物中存在的不足時，便如驚雷劈開混沌，為其提供新一級臺階，從而使其更具有存在和傳承的價值。

正如托爾斯泰所言：“每個人都是被上帝咬過的蘋果。有的人的缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芳香?！本_的審美也是如此，它能從事物的眾多問題中看到存在的美，也能從眾多缺點中尋到芳香。正如十年浩劫中，沈從文被流放，而原本貧瘠荒蕪的鄉(xiāng)野，在他的信中卻成了“這兒的荷花真好，你若來看……”這種審美恰是對待事物的寬容，憑借敏銳的感知尋得隱藏于深處的精華。如果說承認缺點是對世界的寬容，那么從其中覓得美的蹤跡，更是到了禪意的境界。這種精神審美象征著的博愛，或許才是和諧的真正本源。

可善于尋找美中不足并不代表著吹毛求疵，而探求不足中的美也不代表著一味堅持，盲目稱贊。擁有精確審美的實質(zhì)不過是以嚴謹?shù)膽B(tài)度和寬容的心態(tài)去品評一切。所以說，對待外物與審美，我們看到的是優(yōu)劣并存。

審美還須明眸。擁有精確的審美觀才能正確地認識世界，而敏銳雙眼必不可少。愿人人皆有明眸，皆可正確審視萬物。

（江蘇省阜寧中學高三21班學生）

點評

本文論證思路清晰嚴謹。首先，從社會上存在的審美“一邊倒”現(xiàn)象入手，分析其原因并指出弊端，明確審美必得擁有敏銳的雙眼，要善于去尋找美中不足和不足中的美的觀點。然后，分析“要擁有敏銳雙眼”的原因，最后補充說明擁有敏銳雙眼并不是吹毛求疵。短短幾百字，有此氣象，難能可貴。

評分

基礎等級38分+發(fā)展等級19分=57分