江蘇一考生

“車到山前必有路，船到橋頭自然直?！泵裰V教材釋義——“車到山前必有路”比喻雖然有困難，但是到一定的時候總會有解決的辦法。

“車到山前必有路”這句民諺從古代流傳到現(xiàn)代，自是非常有名。為什么這么有名？是不是說得很精辟？對。的確說得很精辟，因?yàn)樗菓卸枵咦钐枚手慕杩?。我們的社會從來不缺懶人，或者說任何一個勤奮的人也有懶惰的一面，如果誰沒有惰性的話那就不叫人而可以叫機(jī)器人了。從這一點(diǎn)可以看出，“車到山前必有路”一語產(chǎn)生得不但合情合理，甚至很是自然。但這樣的“路”走到最后就不叫“必有路”了，應(yīng)該叫“窮途末路”。

相反，如果把“車到山前必有路”改為“車到山前沒有路”，它就不再是個借口而是一個理由了，是我們即使想消極怠工，卻還一定要堅(jiān)持下去的理由。為什么？因?yàn)椴蛔龅脑挘懊嬉欢]有路，但卻不能保證做了前面就一定有路。這就像一個人因地震而被掩埋的時候，要想出去就必須找有光的地方，或許找到有光的地方還是不能出去，但是有光就有希望——希望不代表一定，但肯定比絕望更能給人力量。

其實(shí)，“車到山前必有路”是一種赤裸裸的“賭徒思想”。拿現(xiàn)在的無所事事來賭未來要走的路，希望奇跡降臨，真的會突然出現(xiàn)一條康莊大道。無奈渴望奇跡的人太多，奇跡卻往往發(fā)生在不經(jīng)意、無法預(yù)料當(dāng)中，不然怎么稱得上“奇”？既然祈求不到“奇跡”，為什么不靠自己的“足跡”呢？畢竟“足跡”比“奇跡”可靠得多。所以有時候即使車到山前了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在山的那一邊，依然是山。面對無數(shù)的山，不要說沒有道路，可能連思路都沒有了。

當(dāng)然，我們也不能絕對地說車到山前就一定沒有路，或許有路，但是，那條路多半是由你的父母為你鋪好的——他們早就為你規(guī)劃好了，于是你的一生就按照他們?yōu)槟愣ㄏ碌能壽E一路走下去，沒有荊棘，沒有坎坷，沒有跌宕，沒有起伏，平淡無奇，味同嚼蠟。譬如，你踏踏實(shí)實(shí)地上小學(xué)初中，踏踏實(shí)實(shí)地考高中——考不上也沒關(guān)系，反正父母有錢讓你讀高中，之后踏踏實(shí)實(shí)地讀完高中上大學(xué)，在大學(xué)踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)之后出來找工作，你踏踏實(shí)實(shí)地工作之后結(jié)了一個踏踏實(shí)實(shí)的婚，然后有了一個和你一樣踏踏實(shí)實(shí)的孩子，然后你踏踏實(shí)實(shí)地老去，最后有一天，當(dāng)你老了躺在病床上，踏踏實(shí)實(shí)地思考你這一生時，除了覺得自己的人生如同一杯白開水，其他的什么也想不起來。這樣的人生有什么意義？人生如果不能自己去開拓的話，你就嘗不到奮斗的艱辛，亦嘗不到成功的喜悅，你就永遠(yuǎn)只能是別人的盜版。

說句不好聽的話，其實(shí)所有為你鋪路的人都很辛苦，他們都很辛苦地在“害”你。而且，沒有人會一輩子為你鋪路，終有一天你會“車到山前沒有路”。然而到那時，一切都晚了。

所以，“車到山前沒有路”，一切屬于我們的生活都需要自己獨(dú)立來開創(chuàng)，包括我們腳下的路。

【評點(diǎn)】

這位考生由“車來車往，折射出觀念的變遷，蘊(yùn)含著人生的哲理”選點(diǎn)切入，大膽地針對習(xí)見另發(fā)心聲，其膽識過人。文章論析事理一針見血，比如指出“其實(shí)，‘車到山前必有路是一種赤裸裸的‘賭徒思想”，又如“說句不好聽的話，其實(shí)所有為你鋪路的人都很辛苦，他們都很辛苦地在‘害你”，都可以說是一語中的、入木三分。展開辨析時作者的思慮相當(dāng)周全，如專門論述了“我們也不能絕對地說車到山前就一定沒有路，或許有路，但是，那條路多半是由你的父母為你鋪好的”，從而將思路導(dǎo)向了深刻（必須注意，“或許”“多半”兩詞不可或缺），同時也發(fā)人深省。