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        《建筑,從那一天開始》從封閉的空間到流動的場域

        2018-05-15 02:57:58劉晗
        中國周刊 2018年4期
        關(guān)鍵詞:伊東公共建筑空間

        劉晗

        “庭院里反射過來的光線透過障子,靜悄悄映進室內(nèi)。我們的廳堂美的要素就靠著這間接的微光。我們?yōu)榱耸沟眠@種無力、靜寂而虛幻的光線,悠然沁入廳堂的墻壁,特意涂抹成淺淡柔和的砂壁?!惫绕闈櫼焕稍谄潆S筆集《陰翳禮贊》中以詩化的語言為東方獨有的建筑美學(xué)點睛出“陰翳”二字,時至今日,日本建筑仍然保持著舊時的傳統(tǒng),防雨窗、門窗縱橫格、竹簾、紙拉窗、隔扇等元素的運用營造著光影疏離之美,安藤忠雄設(shè)計的“光之教堂”即是光影虛實之美融入建筑的集大成。日本建筑師自始至終聚焦于人與自然在建筑之中的“對話”,伊東豐雄就是其中之一。歷經(jīng)了“3·11東日本大地震”,他開始反思建筑的初衷:建筑究竟為何物?建筑人為何種目的而設(shè)計?又如何面對當(dāng)前社會?

        《建筑,從那一天開始》即是伊東豐雄的建筑啟示錄,將建筑理論與災(zāi)后重建的所思所想融會貫通,如他所說:“人類曾自認為,遵循近代合理主義思想設(shè)計而成的現(xiàn)代建筑,能夠戰(zhàn)勝自然。然而其結(jié)果,卻使得建筑失去了原本擁有的地域性與歷史性,導(dǎo)致了世界的同質(zhì)化。此刻我們所考慮的,是必須構(gòu)思出尊重自然、親近自然的建筑,創(chuàng)造‘為此地而生的建筑?!痹谒穆殬I(yè)生涯之中,曾經(jīng)局限于封閉式空間的設(shè)計,如何打破這一創(chuàng)造的瓶頸也成為伊東豐雄的困惑。

        從剛?cè)胄袝r的迷惘到榮獲建筑界的諾貝爾——普利茲克獎的殊榮,伊東豐雄對于建筑的理念也逐漸深化,“從冥思苦想到身體力行,在事務(wù)所的經(jīng)歷更讓他切身體會到了建筑無法在理論之上拔地而起,這也成為日后他對行業(yè)新人的寄語;與其坐而論道,不如直面現(xiàn)實,將自己融入現(xiàn)實當(dāng)中,否則是無法創(chuàng)造出真正的建筑,現(xiàn)實和概念始終相距甚遠。他觀察到,在城市的公共建筑中,人的行為自由度遠不如在家中自在,也正是這一點點燃了他的靈感。摒棄以往宏大公共建筑的繁復(fù)與奢華,伊東豐雄受建筑大師勒·柯布西耶的影響,為了凸顯出抽象的光鮮之美,外觀采用玻璃覆蓋,輕薄的地板以及支撐它的管道撐起整個格局,管道仿佛玻璃水槽中搖曳的海藻。視覺上通透明亮,流動的空間,起伏的地面,這就是仙臺媒體中心的雛形,身在其中,便有了林中散步之感。從做加法到減法,伊東豐雄打破了公共建筑的權(quán)威性,瓦解枯燥的形態(tài),復(fù)歸人在建筑之中久違的舒適自由感。

        建筑之所以被推崇,也正是源于人與自然之間的思考。過去,人類思考的是,如何在廣闊無邊的自然界中尋求一個棲身之地,現(xiàn)如今,久居城市的人又在規(guī)劃著如何在不破壞社會性的前提下復(fù)得返自然。仙臺媒體中心正是伊東豐雄建筑理念的外化,如他所說,“二十世紀的藝術(shù),將個體的獨創(chuàng)性與作品的抽象性,視為最重要的價值。人們重視這兩點并以他們作為評價標準,從脫離自然的立場對事物進行思考。而我則認為,應(yīng)當(dāng)從根本上徹底重新審視這兩個基準?!比绱藖砜矗翓|豐雄在肯定建筑的人文藝術(shù)價值的同時,更加重視建筑與自然的聯(lián)系。減弱建筑本身分隔內(nèi)外的界限,這一觀念在他設(shè)計的“TODS表參道大廈”時得到了延伸,鋼筋混凝土墻壁效仿樹枝的設(shè)計感,使人置身其中仿佛從樹上眺望風(fēng)景,而且與對面建筑外的櫸樹相映成趣。利用現(xiàn)有的自然資源,陽光和綠植營造出空間之美,在能源消耗控制到最低的同時,將建筑的內(nèi)部和外部相連接起來,融為一體,這即是伊東豐雄建筑的出發(fā)點。

        羅蘭·巴爾特在《符號帝國》中曾經(jīng)對日本建筑有過如此闡釋:日本的空間特征是沒有中心,建筑環(huán)繞邊緣而建,邊緣的建筑設(shè)施又將人聚攏在一起?;诖?,伊東豐雄對于建筑的社會開放性有了更深入的思考。地震發(fā)生后,“大眾之家”便應(yīng)運而生,災(zāi)區(qū)的木質(zhì)小屋為一定區(qū)域的居民提供了就餐聚會、互通心聲的場所,建筑架構(gòu)起了人與人之間溝通的可能性,也就是將“建筑”與“居住”的概念合二為一。這場突如其來的地震也撼動著他對建筑的看法,從次生災(zāi)害引起的建筑安全性到災(zāi)后重建的考量,作為建筑師的伊東豐雄剝離開職業(yè)的身份,以在場者的身份做力所能及之事,也讓他有機會去重新審視建筑對于城市有著何種意義,它的存在不僅僅是空間的充實,更是從封閉的空間到流動的場域,展開的一場關(guān)于建筑、自然與人三位一體的對話。

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