現(xiàn)實(shí)中，往往越接近真相，人們就越感到害怕。而人們之所以害怕真相，一方面是因真相可能會(huì)牽涉更多的麻煩、更大的責(zé)任、更殘酷的現(xiàn)實(shí)；另一方面，人們害怕真相，往往還有一些更深層次的原因。

越接近真相，越感到恐懼

真相是指一個(gè)問(wèn)題、現(xiàn)象、事實(shí)的真實(shí)狀態(tài)。然而，現(xiàn)實(shí)中，往往越接近真相，人們就越感到害怕。因?yàn)檎嫦嗤拖胂竽限@北轍。

人們之所以害怕真相，也是因?yàn)槟强赡軙?huì)牽涉更多的麻煩、更大的責(zé)任，甚至是更殘酷的現(xiàn)實(shí)。比如前不久日本的一部電視劇《非自然死亡》，劇中的法醫(yī)們面對(duì)的是尸體，解剖的卻是整個(gè)社會(huì)的惡：醫(yī)學(xué)院的草菅人命、傳染病的社會(huì)責(zé)任、底層工人的過(guò)勞死、校園欺凌、出獄人員的親情建設(shè)、職場(chǎng)上的性別歧視……面對(duì)這樣殘酷的真相，人們內(nèi)心的恐懼感是無(wú)以言表的。

此外，在發(fā)現(xiàn)和面對(duì)真相之前，我們都會(huì)有一種未知的恐懼感，因?yàn)樽罱K的真相也許是皆大歡喜，也許是殘酷無(wú)比，也許會(huì)改變你現(xiàn)有的一切。帶著各種未知的瞎想和猜測(cè)，隨著真相的慢慢接近，恐懼感也就會(huì)逐漸增強(qiáng)。

那么這種對(duì)真相恐懼背后的更深層次原因是什么呢？德國(guó)心理學(xué)家弗里茲·李曼認(rèn)為有這么幾方面：一是害怕自己失去一些東西，也即表現(xiàn)為潛藏在意識(shí)底下的一種逃避；二是害怕發(fā)生意想不到的改變；三害怕自己想要的結(jié)果或者現(xiàn)實(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，換句話說(shuō)，只是自己無(wú)法接納這個(gè)真相，進(jìn)而將排斥的部份自我化為外在恐懼。

相比真相，人們有時(shí)更傾向謊言

真相和謊言，你會(huì)選擇哪一個(gè)？很多人選擇真相，因?yàn)橹e言無(wú)處不在，他們不愿被欺騙。可是，有時(shí)候，真相比謊言更傷人。所以，有些時(shí)候，人們寧愿選擇相信謊言，進(jìn)而去說(shuō)謊，也不愿意面對(duì)真相。

美國(guó)曾有一檔熱播闖關(guān)節(jié)目“真心話大冒險(xiǎn)”，節(jié)目中嘉賓們?yōu)榱藠Z得高額獎(jiǎng)金，不惜說(shuō)出真相使家人和朋友遍體鱗傷。在某些特定的環(huán)境下，真話不能起到“良藥苦口”的作用，而并未違背善意的謊言，可能成為避免傷害的強(qiáng)心劑。

在某些特殊情況下，獲悉真相的結(jié)果并不會(huì)比被騙好上許多。這就像人們常常說(shuō)的“凡事有度”，要求絕對(duì)的真相，就跟置身只有謊言的世界一樣，有多難受，可想而知。

但是，有些人對(duì)周邊苛求誠(chéng)實(shí)的同時(shí)，卻都在為自己的處境撒謊。比如在喜歡的對(duì)象面前故意隱瞞情史、想獲得一份工作時(shí)虛構(gòu)職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、為了搞好人際關(guān)系假意夸贊閨蜜并不理想的著裝、甚至只是逃避家務(wù)時(shí)對(duì)妻子謊稱(chēng)自己身體不適……

說(shuō)謊的本質(zhì)是欺騙，可為何人們還為這種不道德的行為樂(lè)此不疲？這或許能從弗洛伊德曾經(jīng)提出“防御機(jī)制”（即自我將可怕、難堪之物控制于意識(shí)之外以減少或避免焦慮的裝置）中找到蛛絲馬跡。說(shuō)謊者在日常需求中，一方面產(chǎn)生自我保護(hù)意識(shí)，另一方則發(fā)自保護(hù)他人的善意。

同樣，人們有時(shí)候不愿面對(duì)真相，或者害怕真相，同樣是一種“防御機(jī)制”。如果真相令人痛苦不安，人們往往會(huì)選擇拒絕、逃避。美國(guó)的一部電影《黑客帝國(guó)》，就是一部很好的探討真相作用于人的電影，在這個(gè)蘊(yùn)含心理需求的哲學(xué)命題中，有人必須獲得真相，哪怕真相是一片荒漠；但也有人在得知真相后，選擇了繼續(xù)最初的安逸謊言。

“真相大白”后為何總有反轉(zhuǎn)

人們之所以有時(shí)候害怕面對(duì)真相，是因?yàn)橛行r(shí)候在“真相大白”后會(huì)有所反轉(zhuǎn)，幾經(jīng)反轉(zhuǎn)，人們更多感到的是無(wú)奈和無(wú)所適從。

如今人們面對(duì)公共輿論，總有一種眾聲喧嘩的感覺(jué)。其實(shí)質(zhì)，是人們?cè)诮咏嫦嗟穆飞希?tīng)到的“雜音”、接觸到的“雜質(zhì)”多了。特別是一個(gè)熱點(diǎn)事件出爐之后，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的圍觀者參與熱點(diǎn)事件的關(guān)注和評(píng)價(jià)，形成眾聲喧嘩的氛圍。由于熱點(diǎn)事件引燃之后，人們關(guān)心的主要不是真相本身，而是各自心目中的真相，于是，真相更多時(shí)候被大家的口水淹沒(méi)了。在真相尚未浮出水面之前，圍繞真相的輿論則成了人們興趣的焦點(diǎn)。這就造成輿論替代了真相，輿論也干擾了對(duì)真相的追問(wèn)和打撈。讓輿論而不是真相本身，占據(jù)了公眾的關(guān)注視野的中心。

眾聲喧嘩干擾了對(duì)真相的追根究底，熱點(diǎn)替代了真相，大家都簇?fù)?、圍觀輿論熱點(diǎn)，忙于追逐熱點(diǎn)，造成真相來(lái)不及展開(kāi)，就被人們趕潮的腳步丟在腦后了。

此外，伴隨著熱點(diǎn)層出不窮的現(xiàn)象是，起初，很多人更多感覺(jué)到觀點(diǎn)表達(dá)、情緒釋放的自由和快感；但隨著所謂“真相”幾經(jīng)反轉(zhuǎn)，人們更多感到的是無(wú)奈和無(wú)所適從。比如，注意力的無(wú)目的耗散；又如，真正應(yīng)該被追問(wèn)和深究的問(wèn)題，往往才開(kāi)了個(gè)頭，就不了了之。

復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授張濤甫指出，現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)上有一批不好好說(shuō)話的人，還有一批不愿意聽(tīng)別人好好說(shuō)話的人。這兩種人交叉感染，形成惡性循環(huán)。在互聯(lián)網(wǎng)上，越是劍走偏鋒的觀點(diǎn)和言論，就越容易引起圍觀和追捧。

究其原因，在信息嚴(yán)重超載的語(yǔ)境下，對(duì)于信息選擇的成本就很高。由此，那些扎眼的、識(shí)別度高的信息，就容易被受眾捕獲，引起較多關(guān)注。“標(biāo)題黨”就利用這種機(jī)理，劍走偏鋒，語(yǔ)出驚人，意在提升識(shí)別度，引起更多人的圍觀。于是，越來(lái)越多人提高發(fā)聲的分貝，絞盡腦汁抖機(jī)靈，拋出驚人之語(yǔ)，制造轟動(dòng)效應(yīng)。

所以，很多時(shí)候，“真相大白”后又總有反轉(zhuǎn)。人們還沒(méi)有從幾經(jīng)反轉(zhuǎn)的“真相”中走出來(lái)，其他熱點(diǎn)又走馬觀花般地一個(gè)接一個(gè)地?fù)Q，搞得大家眼睛很忙，頭腦卻空空。

（《解放日?qǐng)?bào)》柳森/文等）