星星：散文詩的創(chuàng)新問題，一直是散文詩壇的重要話題，固守傳統(tǒng)，重復(fù)自己，也重復(fù)他人，成了散文詩創(chuàng)作的痼疾。對這個問題，你怎么看？

張慶嶺：創(chuàng)新，是所有文學(xué)門類的最強大的生命力，散文詩當(dāng)然毫不例外。沒有創(chuàng)新，就沒有散文詩的長足發(fā)展，散文詩就不可能長期成為令人心儀與崇尚的文學(xué)物種。在我看來，這個問題的解決，應(yīng)從三方面入手。其一，有影響有遠(yuǎn)見的詩人，應(yīng)超前充分認(rèn)識散文詩創(chuàng)新的重要性，認(rèn)識因因相襲的巨大危害，努力創(chuàng)作出富有創(chuàng)新導(dǎo)向的佳品力作，讓榜樣的作用星火燎原。其二，加強理論引導(dǎo)。散文詩批評家們，應(yīng)勇敢地站出來，充當(dāng)催化劑與推動器，從理論的角度激活創(chuàng)新。其三，各家散文詩刊，都應(yīng)為創(chuàng)新鼓與呼，對富有創(chuàng)新性的作品，要旗幟鮮明地重磅推出，優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬，而絕不管其作者有無豪名。

星星：那么，就當(dāng)前散文詩創(chuàng)作現(xiàn)狀而言，你以為散文詩的創(chuàng)新發(fā)展，應(yīng)該如何作為？請談?wù)勀愕膫€人意見或看法。

張慶嶺：我以為散文詩的創(chuàng)新，應(yīng)從三個方面攻堅：第一，從著力創(chuàng)作既有“看點”又有“說點”的力作入手?？袋c，就是詩點。散文詩本質(zhì)上是詩，其語言從頭到腳的潛在詩性，是其生命力的關(guān)鍵所在，沒有詩點，就會丟掉詩的本性。然而，只有看點，沒有說點，也是不行的。一章能讓人讀后產(chǎn)生說的沖動的散文詩，往往是富有創(chuàng)造力的佳作，其抓心的語言、新鮮的意象、充盈的氣場，會令人不忍釋卷而流連忘返。第二，努力向事物的內(nèi)部拓荒向詞語的邊沿挖掘。首先，是從題材內(nèi)容上，要向著事物的內(nèi)部深入，詩不要試圖去解釋什么，但詩一定要向事物的內(nèi)部去發(fā)現(xiàn)別人尚未發(fā)現(xiàn)的什么，以達(dá)到既不復(fù)制別人也不復(fù)制自己，從而去震撼靈魂的目的，拓荒就是去發(fā)現(xiàn)“新大陸”。其次，在語言的使用上，要向著詞語的邊沿挖掘，也就是說，不要再讓詞語的意義沿著原有的習(xí)慣前行，而是千方百計去挑戰(zhàn)“不可能”，讓詞語的意義另辟蹊徑，在詞語使用上打造新天地，以創(chuàng)造出讓人眼前一亮，甚至令人震撼的新的詩歌語言，如，改變詞性、賦予詞語新的功能、虛指詞語的實物化……等等。第三，讓敘述最大詩意化。當(dāng)前的散文詩平鋪直敘的居多，大有泛散文化的趨勢，忘記了散文式的敘述，只是個形式、外衣，只是使之“舒緩”的需要，是“低”也是“高”，讓敘述最大詩意化，就是敘述始終不要脫離詩意，始終煥發(fā)出詩性的光芒，作為散文詩，只是，也只能是不再分行。

星星：在你看來，除去以上幾點，散文詩的創(chuàng)新，還應(yīng)注意哪些問題？

張慶嶺：我所主張的創(chuàng)新，是以在傳承百年優(yōu)秀散文詩傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上生發(fā)展開的，而這種生發(fā)與展開，必定是獨辟蹊徑而又前無古人的。創(chuàng)新，是一把雙刃劍，應(yīng)警惕兩種傾向：一是語言的晦澀難懂，滿紙?zhí)煺Z，讓讀者如墜迷霧；二是低級趣味，迎俗，媚俗，讓作品變?nèi)诵跃融H為道德陷阱。

星星：能說說你個人的散文詩創(chuàng)作現(xiàn)狀嗎？

張慶嶺：我是一個既寫詩又寫散文詩的寫作者。但，我一直對散文詩鐘愛有加，并有一種好的散文詩更難寫的感覺。我認(rèn)為，當(dāng)下詩壇，許多優(yōu)秀的分行詩，其實就是散文詩（只是分行排列了而已），這，是不是在預(yù)示，不久的將來散文詩有可能成為詩歌的主流？