星星:散文詩的創(chuàng)新問題,一直是散文詩壇的重要話題,固守傳統(tǒng),重復(fù)自己,也重復(fù)他人,成了散文詩創(chuàng)作的痼疾。對這個問題,你怎么看?
張慶嶺:創(chuàng)新,是所有文學(xué)門類的最強大的生命力,散文詩當(dāng)然毫不例外。沒有創(chuàng)新,就沒有散文詩的長足發(fā)展,散文詩就不可能長期成為令人心儀與崇尚的文學(xué)物種。在我看來,這個問題的解決,應(yīng)從三方面入手。其一,有影響有遠(yuǎn)見的詩人,應(yīng)超前充分認(rèn)識散文詩創(chuàng)新的重要性,認(rèn)識因因相襲的巨大危害,努力創(chuàng)作出富有創(chuàng)新導(dǎo)向的佳品力作,讓榜樣的作用星火燎原。其二,加強理論引導(dǎo)。散文詩批評家們,應(yīng)勇敢地站出來,充當(dāng)催化劑與推動器,從理論的角度激活創(chuàng)新。其三,各家散文詩刊,都應(yīng)為創(chuàng)新鼓與呼,對富有創(chuàng)新性的作品,要旗幟鮮明地重磅推出,優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬,而絕不管其作者有無豪名。
星星:那么,就當(dāng)前散文詩創(chuàng)作現(xiàn)狀而言,你以為散文詩的創(chuàng)新發(fā)展,應(yīng)該如何作為?請談?wù)勀愕膫€人意見或看法。
張慶嶺:我以為散文詩的創(chuàng)新,應(yīng)從三個方面攻堅:第一,從著力創(chuàng)作既有“看點”又有“說點”的力作入手??袋c,就是詩點。散文詩本質(zhì)上是詩,其語言從頭到腳的潛在詩性,是其生命力的關(guān)鍵所在,沒有詩點,就會丟掉詩的本性。然而,只有看點,沒有說點,也是不行的。一章能讓人讀后產(chǎn)生說的沖動的散文詩,往往是富有創(chuàng)造力的佳作,其抓心的語言、新鮮的意象、充盈的氣場,會令人不忍釋卷而流連忘返。第二,努力向事物的內(nèi)部拓荒向詞語的邊沿挖掘。首先,是從題材內(nèi)容上,要向著事物的內(nèi)部深入,詩不要試圖去解釋什么,但詩一定要向事物的內(nèi)部去發(fā)現(xiàn)別人尚未發(fā)現(xiàn)的什么,以達(dá)到既不復(fù)制別人也不復(fù)制自己,從而去震撼靈魂的目的,拓荒就是去發(fā)現(xiàn)“新大陸”。其次,在語言的使用上,要向著詞語的邊沿挖掘,也就是說,不要再讓詞語的意義沿著原有的習(xí)慣前行,而是千方百計去挑戰(zhàn)“不可能”,讓詞語的意義另辟蹊徑,在詞語使用上打造新天地,以創(chuàng)造出讓人眼前一亮,甚至令人震撼的新的詩歌語言,如,改變詞性、賦予詞語新的功能、虛指詞語的實物化……等等。第三,讓敘述最大詩意化。當(dāng)前的散文詩平鋪直敘的居多,大有泛散文化的趨勢,忘記了散文式的敘述,只是個形式、外衣,只是使之“舒緩”的需要,是“低”也是“高”,讓敘述最大詩意化,就是敘述始終不要脫離詩意,始終煥發(fā)出詩性的光芒,作為散文詩,只是,也只能是不再分行。
星星:在你看來,除去以上幾點,散文詩的創(chuàng)新,還應(yīng)注意哪些問題?
張慶嶺:我所主張的創(chuàng)新,是以在傳承百年優(yōu)秀散文詩傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上生發(fā)展開的,而這種生發(fā)與展開,必定是獨辟蹊徑而又前無古人的。創(chuàng)新,是一把雙刃劍,應(yīng)警惕兩種傾向:一是語言的晦澀難懂,滿紙?zhí)煺Z,讓讀者如墜迷霧;二是低級趣味,迎俗,媚俗,讓作品變?nèi)诵跃融H為道德陷阱。
星星:能說說你個人的散文詩創(chuàng)作現(xiàn)狀嗎?
張慶嶺:我是一個既寫詩又寫散文詩的寫作者。但,我一直對散文詩鐘愛有加,并有一種好的散文詩更難寫的感覺。我認(rèn)為,當(dāng)下詩壇,許多優(yōu)秀的分行詩,其實就是散文詩(只是分行排列了而已),這,是不是在預(yù)示,不久的將來散文詩有可能成為詩歌的主流?