對于我來說，閱讀就像一場修行，它伴隨著“自我”的確認，和我的成長是疊加的。我總是難以把握讀書的分寸——即如何爭取閱讀的“廣度”與“深度”的平衡，所以我在閱讀中兼具年輕人的浮躁庸俗與理想主義者的清高羸弱，想要克服這一矛盾的特質(zhì)，自然免不了讀書的修行。

年幼的我愛好幻想，喜歡讀童話和故事書，一本《中外神話故事》曾被我翻閱無數(shù)次，直至熟讀成誦，逢人就要提起。小孩子的記憶力是驚人的，但他們對事物的認知也是懵懂的。就像我雖然知道觸株折頸而死的那只兔子，卻不知道以“守株待兔”寓言來暗諷朝廷的韓非子。而隨著不斷成長，我也慢慢萌生了想要去追根溯源，將所讀之物融會貫通的想法。因此，我學會了思考和探索。

步入中學，老師在閱讀中也給予了我指導，為我開出一張書單。而我意識到積累文學常識以應對考試的緊迫性，立即將這些書名閃閃發(fā)光的著作悉數(shù)購買，收藏入柜。然而讀這些書時我大部分都淺嘗輒止，有些還未讀完序言便早已意興闌珊，只是劃出要點與梗概以便刷題，帶有很強的功利性。后來在看了很多書后，我突然發(fā)現(xiàn)，這種輕盈的、致力于應試和虛榮的標簽化閱讀其實是對作品意義的消減。這些知識皮毛只能帶給我片刻的滿足，我越有知，便越無知。

而隨著課業(yè)壓力的增大，我能分給閱讀的時間也越來越少，就在此時，我卻反而開始更加依賴閱讀。我渴望脫離一切世俗庸常、人際紛擾，于是我跳入書這個神秘而又溫柔的新空間內(nèi)，主動去靠近先哲圣賢，尋求慰籍和共鳴。我一遍遍讀《離騷》，讀《吉檀迦利》，讀《瓦爾登湖》。林語堂說：“一個讀者不能由旁人指點著去愛好這個或那個作家，但他一旦遇到他所愛好的作家時，他的天性必會立刻使他知道的?！边@時我才知道喜歡一本書、一個作家時那種“觸電”的感覺，就像蘇軾初讀莊子，喬治·伊里沃初讀盧梭，尼采初讀叔本華。

十九世紀俄國思想家赫爾岑說：“書是和人類一起成長起來的，一切震撼智慧的學說，一切打動心靈的熱情，都在書里結(jié)晶成形”，斯言誠哉。其實閱讀在某種程度上，就是一種向內(nèi)探求內(nèi)心、產(chǎn)生和塑造自我的過程。無論是追求廣度還是深度，閱讀最終導向的還是人生的高度。

今天，我們已經(jīng)進入了一個知識大爆炸的時代，倘若缺乏危機感和憂患意識，不能自覺更新知識寶庫，提升捕捉信息的能力素養(yǎng)的話，便有可能跟不上時代的腳步?！白x得書多勝大丘，不須耕種自然收”，一定量的閱讀積累才能貫通人的知識，從而打下扎實的基礎，迎接新的挑戰(zhàn)。這正體現(xiàn)了博覽的重要性。但也別忘了，知識是無窮無盡的，而人的大腦容量和思考速度是有限的。一本書恰似一個世界，它有自身的邏輯、走向和完整性，也為讀者的沉潛與消化提供了一個溫柔的空間。找到一個自己真正喜歡的“世界”，也就是找到了一份“自我可能性”的綱領，為自己的成長尋找到一個新的方向。

閱讀中的修行，也就是通過讀書來探求自我的過程。而我將繼續(xù)在這條道路上前行，邂逅一個更好的自己。

編者注：

懷家軒，一個熱愛文學與藝術、喜歡幻想的少女，來自安徽省蕪湖市第一中學，是一位高三學霸級大姐姐。她擅長書法、鋼琴與繪畫，對于美好的事物有著特殊的迷戀;她熱愛閱讀，喜歡小說、詩歌和戲劇，常吟賞精巧雋美的小詩，深思泰戈爾、紀伯倫的哲理，感嘆葉芝、拜倫的文采;她偏愛浪漫綺麗的文字，但不乏對作品嚴謹理性的思考;她希望能把自己內(nèi)心那個絢爛動人的世界通過文字表現(xiàn)出來，與君共賞，以文會友。2018年，愛閱讀的懷家軒就要面臨人生特別重要的一次挑戰(zhàn)了，讓我們一起為她加油吧！