黃樹鵬

[摘 要]鄉(xiāng)風(fēng)是維系中華民族文化基因的重要紐帶，是傳承中華優(yōu)秀文化的重要載體，更是標(biāo)榜中華民族、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要標(biāo)志，培育“鄉(xiāng)風(fēng)文明”有助于提升“美麗鄉(xiāng)村”的內(nèi)涵之美。

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)風(fēng)文明；美麗鄉(xiāng)村

[中圖分類號]F320 [文獻標(biāo)識碼]A

習(xí)近平同志在十九大報告中指出，“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好‘三農(nóng)問題作為全黨工作重中之重?！眻猿肿咧袊厣鐣髁x鄉(xiāng)村振興道路既要“深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，走質(zhì)量興農(nóng)之路”又要“傳承發(fā)展提升鄉(xiāng)風(fēng)文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路”，以此提升“美麗鄉(xiāng)村”的內(nèi)涵之美

1 建設(shè)新時代美麗鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)至關(guān)重要

鄉(xiāng)村要實現(xiàn)振興，物質(zhì)層面的內(nèi)容建設(shè)自然是硬道理，但與此同時，精神層面的內(nèi)容建設(shè)更是離不開、少不了。黨的十六屆五種全會提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的“20字目標(biāo)”：生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。2017年12月中央農(nóng)村工作會議明確提出：實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求。其中，生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居屬于物質(zhì)層面，鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔則是精神文明方面的。物質(zhì)文明是基礎(chǔ)，精神文明是動力。要讓農(nóng)村的環(huán)境更美、鄉(xiāng)風(fēng)更淳，要讓農(nóng)民的思想更新、素質(zhì)更高。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，鄉(xiāng)風(fēng)文明具有舉足輕重的作用，打通美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之路，不妨以禮俗為抓手和突破口，承繼文明、破舊立新。

中國人講究禮數(shù)，自古也有著“禮多人不怪”的說法。文明的禮數(shù)、禮儀、禮節(jié)、禮貌是要講的，這種禮俗不但要講，而且要講好。因為他們一方面蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，記錄著中國人勤勞勇敢、吃苦耐勞、樂善好施、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品質(zhì)；另一方面，作為鄉(xiāng)民們內(nèi)心的普遍認(rèn)可和共識，他們也起著規(guī)范鄉(xiāng)土社會秩序的重要作用。因此，合情合理、合規(guī)合法的傳統(tǒng)禮俗、鄉(xiāng)規(guī)民約，即使是在當(dāng)今社會，我們必須予以保護、傳承和發(fā)揚。

也有一些所謂的“禮數(shù)”發(fā)展到今天，不但失了原本的美好，反而成為了人們的經(jīng)濟和精神負(fù)擔(dān)。對于這類陳規(guī)陋習(xí)，我們則必須持堅決抵制的態(tài)度。雖然個別舊俗在民間還有著根深蒂固的根基，但只要我們態(tài)度決定、措施得利、方法得當(dāng)，終有“拔根”的一天。當(dāng)前，隨著農(nóng)村精神文明建設(shè)的大力推進，文明鄉(xiāng)風(fēng)理念已逐漸深入人心，各地簡辦婚喪喜事、破除封建迷信等現(xiàn)象已成風(fēng)尚，重塑文明家風(fēng)、學(xué)習(xí)先進文化已成樂事?，F(xiàn)代文明理念的不斷輸入，必將戰(zhàn)勝陳規(guī)陋習(xí)，幫助農(nóng)民樹立健康文明的生活方式。

2 建設(shè)新時代美麗鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)風(fēng)文明需常抓不懈

2.1 搞活農(nóng)村經(jīng)濟，為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)

要以農(nóng)村經(jīng)濟大發(fā)展作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)。努力搞活農(nóng)村經(jīng)濟，加大農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣應(yīng)用力度；提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和技術(shù)含量；要建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部幫扶、鄉(xiāng)村黨員干部幫扶和激勵機制?；I措建設(shè)資金，幫助解決農(nóng)村行路難、飲水難、用電難、上學(xué)難、通訊難等問題。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的大發(fā)展才能為美麗鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)風(fēng)文明提供堅實可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.2 振興教育事業(yè)，為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供人才儲備

加強鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)力度，廣泛開展積極健康向上的文化體育活動。為鄉(xiāng)村引進文化發(fā)展急需的各類人才。大力扶持本土文藝人才，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝傳承人；繁榮本地文藝創(chuàng)作，培育基層優(yōu)秀文藝工作者，依托高校和教育培訓(xùn)機構(gòu)培育本地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)旅游專業(yè)人才。依托文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)構(gòu)建“產(chǎn)、學(xué)、研”一體化的文化產(chǎn)業(yè)旅游人才培育機制，搭建本地區(qū)文化人才高地和形成人才品牌集聚效應(yīng)。另外，還要進一步提高農(nóng)民素質(zhì)，努力培養(yǎng)和造就一大批有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營，具有經(jīng)濟頭腦、法制觀念、創(chuàng)新精神、效率意識，能適應(yīng)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)代農(nóng)民，為美麗鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供有力的人才保障和必要保障。

2.3 加強法治建設(shè)，為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供法律保障

法治建設(shè)是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要保證。農(nóng)村的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)要取得實效，必須要改革和不斷健全、創(chuàng)新法律制度。農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)各項文明建設(shè)始終在法律的范圍內(nèi)沿著健康的軌道前進，逐步實現(xiàn)各項工作的制度化、規(guī)范化和程序化；還要抓好有關(guān)法律制度的貫徹和落實；更要加強農(nóng)村基層民主監(jiān)督，建立對村干部權(quán)力的約束機制；最后需要開展民主法制宣傳教育，以普及農(nóng)村經(jīng)濟活動和社會生活中的常用法律為重點，深入推進農(nóng)村普法工作，引導(dǎo)農(nóng)民群眾增強法制觀念、提高法律素質(zhì)，自覺學(xué)法、懂法、用法、守法，通過合法途徑和程序表達利益訴求、維護合法權(quán)益。

2.4 提高農(nóng)民認(rèn)識水平，為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)普及現(xiàn)代理念

突出抓好鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)三大載體：道德講堂，鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮，村民文化廣場。道德講堂主要是“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，用身邊事教身邊人”，通過道德講堂的固定流程，讓村民定期走進道德講堂，接受心靈的洗禮，從而提高村民道德素養(yǎng)。鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮在一定程度上加強了對農(nóng)村留守、流動兒童的親情關(guān)照和心理關(guān)懷，推動了學(xué)校教育、家庭教育、社會教育有效銜接。村民文化廣場不僅是農(nóng)民開展文化活動的重要陣地、日常文化娛樂生活和社會交往的重要場所，也是促進農(nóng)村社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)、鄉(xiāng)風(fēng)文明的一個重要載體。

美麗鄉(xiāng)村既是美麗中國的重要組成部分，也描繪著人們向往的美好生活。美麗鄉(xiāng)村不但要美在環(huán)境，更要美在人文，既要有鄉(xiāng)土鄉(xiāng)貌、鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情，又要與現(xiàn)代文明相依相融、相生相伴。以禮俗為本、以禮俗為依、以禮俗為美、以禮俗為榮，才是新農(nóng)村民俗應(yīng)有的作用和風(fēng)貌。

[參考文獻]

[1] 裴佩.政治視角下的社會主義新農(nóng)村鄉(xiāng)村文明建設(shè)[J].赤子（上中旬），2014（09）.