陳曉東 田暢

[摘 要]本文通過對(duì)沈陽G農(nóng)村留守兒童情況的走訪調(diào)查與分析研究，將關(guān)注點(diǎn)聚焦到農(nóng)村留守兒童情感需求上來，把情感需求分為家庭情感需求、校園情感需求和社會(huì)情感需求三類，并提出應(yīng)充分發(fā)揮家庭主體功能、發(fā)揮學(xué)校優(yōu)勢(shì)關(guān)注兒童情感、動(dòng)員各界社會(huì)力量挖掘社會(huì)資源來回應(yīng)其情感需求。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村留守兒童；情感需求

[中圖分類號(hào)]D669.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

2017年除夕夜，云南留守15歲少年自殺，留下戳心遺書“爸，我死了你就高興了”在社會(huì)上引發(fā)軒然大波。社會(huì)各界又把目光聚焦到農(nóng)村留守兒童這一特殊群體身上，不同以往的是造成這件極端事件的不是貧窮，而是由于長(zhǎng)期得不到父母關(guān)愛，甚至經(jīng)常被暴力和冷漠對(duì)待。英國學(xué)者切斯特菲爾德提出“一個(gè)好母（父）親能勝過一百個(gè)好教師”。農(nóng)村留守兒童長(zhǎng)期與父母分離，情感缺位，如果自身缺乏調(diào)節(jié)情緒的能力，長(zhǎng)此下去，勢(shì)必引發(fā)一系列的心理問題和行為問題，最后演變成不得不關(guān)注的社會(huì)問題。本文以沈陽某郊區(qū)農(nóng)村為例，著眼于分析農(nóng)村留守兒童的情感需求。

1 沈陽G社區(qū)農(nóng)村留守兒童情況

G社區(qū)位于沈陽市西郊隸屬鐵西區(qū)大青街道，屬于農(nóng)村社區(qū)。全村約350余戶村民均為失地農(nóng)民，其中約35%的村民為朝鮮族人。因此，青壯年常年赴韓國打工，多年來只有過年時(shí)才回來。村里留守兒童較多，而且與父母互動(dòng)較少，使留守兒童情感需求得不到滿足。為充分了解該農(nóng)村留守兒童的情感需求，筆者采用問卷調(diào)查和無結(jié)構(gòu)訪談的方式進(jìn)行定量與定性相結(jié)合的研究，對(duì)典型農(nóng)村留守兒童進(jìn)行個(gè)案訪談和班主任訪談及對(duì)農(nóng)村學(xué)校的4-6年級(jí)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。問卷實(shí)際發(fā)放500份，收回有效問卷468份，對(duì)問卷內(nèi)容進(jìn)行整理與分析得出，該地非留守兒童368人，留守兒童100人，也就意味著每五個(gè)兒童里就有一個(gè)是留守兒童。從外出務(wù)工者來看，留守兒童當(dāng)中父親長(zhǎng)期在外工作的占48%，父母雙方長(zhǎng)期在外工作的占30%，母親長(zhǎng)期在外工作的占22%。從代理監(jiān)護(hù)人看，41%是母親，39%是隔代親屬，17%是父親，3%是旁系親屬。由此可見，該地區(qū)的留守兒童具有代表性，包含了留守兒童的多種類型。在訪談中發(fā)現(xiàn)留守兒童的性格差異較大且多數(shù)與代理監(jiān)護(hù)人相關(guān)：和母親一起住的性格較靦腆，和隔代親屬一起住的多為性格倔強(qiáng)、沖動(dòng)、自尊心強(qiáng)，和旁系親屬一起住的敏感、自卑。問卷結(jié)果顯示覺得自己性格開朗的占30%，性格內(nèi)向占26%，性格沖動(dòng)占19%，其他占13%，害羞占8%，柔弱占4%。該農(nóng)村留守兒童基于這樣的現(xiàn)狀，他們的情感需求相對(duì)于物質(zhì)需求更需要被重視和滿足。

2 農(nóng)村留守兒童情感需求分析

通過社會(huì)調(diào)查、量表分析、家庭聯(lián)系、學(xué)校訪談、社區(qū)走訪，以社會(huì)工作專業(yè)視角，筆者認(rèn)為從需求角度而不是問題角度來看待服務(wù)對(duì)象，不把其所處不利處境而產(chǎn)生的訴求看作問題，而是看作是成長(zhǎng)中的需求，拒絕給農(nóng)村留守兒童貼上問題兒童的標(biāo)簽。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：人的需要是從“生理需要—安全需要—?dú)w屬、愛的需要—尊重需要—自我實(shí)現(xiàn)需要”自低到高的發(fā)展過程，當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枰獫M足后，就會(huì)向更高層次的需要發(fā)展。廣大農(nóng)村留守兒童顯然從歸屬與愛的需要層次開始，其需要就不被重視和滿足。很多監(jiān)護(hù)人認(rèn)為只要吃飽穿暖，人身安全得到保障對(duì)于兒童來說就已足夠，但他們忽略了影響子女社會(huì)化十分重要的一環(huán)——情感需求。情感需求分為五類：親情需求、友情需求、愛情需求、歸屬的需求和尊重的需求。結(jié)合農(nóng)村留守兒童所處的場(chǎng)域，筆者認(rèn)為農(nóng)村留守兒童的情感需求分為三類：家庭情感需求、校園情感需求、社會(huì)情感需求。

2.1 家庭情感需求

家庭是兒童生活、學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)域之一，家庭成員在其社會(huì)化的過程中扮演著舉足輕重的作用。對(duì)兒童對(duì)安全可靠而又能及時(shí)做出反應(yīng)的成年人，通常是父母的依戀是后期社會(huì)能力發(fā)展的一個(gè)重要基礎(chǔ)，而農(nóng)村留守兒童必有雙方或一方父母長(zhǎng)期在外，首當(dāng)其沖的便是日常家庭成員角色的不完整，缺乏父母的陪伴，情感缺位而引發(fā)的家庭情感需求。調(diào)查顯示，從對(duì)父母打工的態(tài)度上看，留守兒童多數(shù)明白父母外出打工的原因，并想和他們住在一起；從與父母的關(guān)系來看，一半以上自己認(rèn)為與父母的關(guān)系很好，38%認(rèn)為還算和諧，1%經(jīng)常吵架，3%認(rèn)為與父母關(guān)系冷漠；從與父母聯(lián)系的周期看，34%的父母與孩子一周聯(lián)系一次，4%一月一次，49%不定時(shí)聯(lián)系，13%很少聯(lián)系。而在與父母聯(lián)系時(shí)，有22%的父母會(huì)經(jīng)常問孩子最近有沒有心事，56%有時(shí)問，22%從來不問，可見父母對(duì)留守兒童情感的關(guān)注是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

很多在外打工的家長(zhǎng)覺得不能在家陪伴孩子已經(jīng)是一種虧欠，也不會(huì)用語言對(duì)孩子表達(dá)愛意，就在物質(zhì)上盡量彌補(bǔ)，（外）祖父母在照顧孩子時(shí)也會(huì)有溺愛心理，這些導(dǎo)致留守兒童性格任性，不善言談，不知如何表達(dá)自己的情感訴求，就通過做一些在大人眼中“不懂事”的行為（也就是我們常說的留守兒童的行為問題）來獲得父母的關(guān)注，這就是留守兒童家庭情感需求長(zhǎng)期得不到滿足的表現(xiàn)，長(zhǎng)此以往，極有可能產(chǎn)生越軌行為甚至犯罪行為。所以，父母的關(guān)愛尤為重要，即使父母不在身邊，留守兒童也更希望父母能夠更關(guān)心自己的情緒和感受，讓他們有家庭歸屬感。

2.2 校園情感需求

學(xué)校是農(nóng)村留守兒童活動(dòng)的又一個(gè)重要場(chǎng)域，留守兒童與教師的師生關(guān)系、與同學(xué)的朋輩群體關(guān)系都屬于校園情感的一部分。校園情感需求是留守兒童在家庭、學(xué)校和社會(huì)這三者間最容易滿足的，因此留守兒童會(huì)對(duì)學(xué)校產(chǎn)生依戀關(guān)系。調(diào)查結(jié)果顯示，只有9%的留守兒童不喜歡上學(xué)，其余則不同程度地喜歡上學(xué)。在班主任個(gè)案訪談中了解到留守兒童性格多為靦腆、不善表達(dá)，但是對(duì)班主任的依戀情緒會(huì)比其他同學(xué)更深，留守兒童有學(xué)習(xí)和生活上的問題更愿意咨詢班主任的看法，班主任也會(huì)更關(guān)注留守兒童。在朋輩群體方面，44%的留守兒童認(rèn)為自己有10個(gè)以上的朋友，29%認(rèn)為有5-10個(gè)朋友，25%認(rèn)為有1-3個(gè)朋友，2%認(rèn)為自己沒有朋友。在父母打工期間，10%的留守兒童時(shí)常受到欺負(fù)或人身傷害，25%有時(shí)受到欺負(fù)或人身傷害，65%沒有受到欺負(fù)或人身傷害。留守兒童的朋友多為有相似經(jīng)歷的同學(xué)，他們因相似的境遇、相同的訴求、面臨相似的問題湊到一起，共同討論遇到的問題、分享自己的看法。他們更容易產(chǎn)生共鳴，也容易產(chǎn)生小團(tuán)體來保護(hù)自己不被欺負(fù)或想獲得關(guān)注去欺負(fù)其他同學(xué)。農(nóng)村留守兒童校園情感需求因更容易達(dá)到在很大程度上彌補(bǔ)守兒童對(duì)家庭情感地訴求，但是，也有留守兒童成為校園欺凌受害者的案例，這也與其性格、人際關(guān)系等因素是分不開的。

2.3 社會(huì)情感需求

社會(huì)情感是由不同層次構(gòu)成的情感系統(tǒng)，即內(nèi)心情感、情感移入、人際情感、群體感情、民族情感、宗教情感。社會(huì)情感的范圍由小及大，而農(nóng)村留守兒童的生活環(huán)境有限，過著家和學(xué)校兩點(diǎn)一線的生活，對(duì)社會(huì)情感的認(rèn)知不足，通常把其所處社區(qū)當(dāng)做是社會(huì)的縮影。父母和代理監(jiān)護(hù)人沒有時(shí)間和精力帶領(lǐng)其認(rèn)識(shí)社會(huì)，所以留守兒童對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)是不全面的，其社會(huì)情感需求也是不明確的。

筆者在訪談過程中詢問服務(wù)對(duì)象長(zhǎng)大以后想做什么？有什么愿望？服務(wù)對(duì)象都會(huì)說“想找一份好工作，掙好多好多錢，這樣爸爸媽媽就不會(huì)那么辛苦，讓爸爸媽媽都待在自己身邊?！睆乃麄冋鎿吹难凵窈蛯?duì)話中可以看出留守兒童對(duì)未來抱有希望，希望長(zhǎng)大以后能夠替家人分擔(dān)，在社會(huì)上有立足之地。但是，社會(huì)上的群體常常提到農(nóng)村留守兒童就會(huì)聯(lián)想到一系列心理問題、行為問題、道德問題，且沒有了父母的監(jiān)管，代理監(jiān)護(hù)人要么年紀(jì)太高要么既要工作又要照顧兒童日常起居，與孩子缺乏溝通，加之留守兒童缺少明辨是非的能力，使一些安全問題和隱患不斷呈現(xiàn)，很容易成為敲詐、拐賣甚至侵犯的對(duì)象。在面對(duì)火災(zāi)、溺水等突發(fā)事件時(shí)應(yīng)對(duì)能力較差，錯(cuò)過最佳的逃生時(shí)間而發(fā)生意外。因此，留守兒童對(duì)社會(huì)的歸屬感較低，也時(shí)常沒有安全感。

3 滿足農(nóng)村留守兒童情感需求的建議

對(duì)應(yīng)家庭情感需求、校園情感需求和社會(huì)情感需求，筆者認(rèn)為其對(duì)策也可從社會(huì)、學(xué)校、家庭三大方面入手，構(gòu)建“家庭-學(xué)校-社區(qū)”三位一體社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，彼此建立聯(lián)系隨時(shí)交流留守兒童的情況，互相監(jiān)督、發(fā)揮所長(zhǎng)、合力監(jiān)護(hù)、相伴成長(zhǎng)，共同促使農(nóng)村留守兒童改善不利處境，減少留守兒童問題的產(chǎn)生。

3.1 動(dòng)員各界社會(huì)力量、挖掘社會(huì)資源

近幾年，政府每年出臺(tái)留守兒童相關(guān)的新政策，可見對(duì)農(nóng)村留守兒童的關(guān)注熱度依舊不減，各類社會(huì)組織也如雨后春筍般涌現(xiàn)。引導(dǎo)和發(fā)揮社會(huì)組織的作用，以兒童需求為導(dǎo)向，進(jìn)行專業(yè)性服務(wù)；同時(shí)充分發(fā)揮媒體的作用，通過宣傳讓社會(huì)成員關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛留守兒童這一社會(huì)群體，讓社會(huì)上各行各業(yè)愛心人士、志愿者發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)參與其中，使留守兒童感到自己是被重視的，感受到社會(huì)的溫暖，增強(qiáng)社會(huì)歸屬感。

對(duì)于留守兒童所處農(nóng)村進(jìn)行摸底調(diào)查，熟悉每一位留守兒童。在社區(qū)內(nèi)設(shè)置兒童活動(dòng)室，為留守兒童設(shè)計(jì)各類興趣小組、“四點(diǎn)半學(xué)堂”、親子互動(dòng)等服務(wù)活動(dòng)；適時(shí)開展普法、安全、心理健康教育等講座以及形式多樣、主題鮮明的戶外能力拓展，開拓視野、陶冶情操，豐富留守兒童課余生活。

3.2 發(fā)揮學(xué)校優(yōu)勢(shì)，關(guān)注兒童情感

學(xué)校對(duì)留守兒童的家庭情況及人際交往情況建立檔案，設(shè)立心理咨詢師及駐校社工來時(shí)刻關(guān)注留守兒童心理動(dòng)態(tài)及行為變化。在留守兒童不愿意主動(dòng)和別人訴說自己的情感需求時(shí)需要駐校社工及時(shí)觀察與發(fā)現(xiàn)服務(wù)對(duì)象，針對(duì)有需求的個(gè)人開展個(gè)案輔導(dǎo)，針對(duì)有需求的群體開展小組工作。同時(shí)社工發(fā)揮資源鏈接者的作用，使學(xué)校與附近的大學(xué)或其他有利資源建立聯(lián)系，招募志愿者和社工一起給服務(wù)對(duì)象開展活動(dòng)。這本身對(duì)留守兒童來說就是一種陪伴，增強(qiáng)留守兒童對(duì)學(xué)校的歸屬感。

3.3 充分發(fā)揮家庭主體功能

農(nóng)村留守兒童的父母因異地或異國長(zhǎng)途費(fèi)用昂貴不能經(jīng)常跟留守兒童聯(lián)系，最便捷的是讓雙方都會(huì)使用智能手機(jī)，用微信視頻或語音功能增加溝通的頻率，給予足夠的親情呵護(hù)，這樣即使父母遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)也仿佛在身邊一樣了解留守兒童每天的動(dòng)向和情感變化。

其次，社工在農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)和學(xué)校老師之間搭建溝通的橋梁，以期全面認(rèn)識(shí)留守兒童的學(xué)習(xí)與生活；以社區(qū)為依托，對(duì)代理監(jiān)護(hù)人定期開展培訓(xùn)課程，提供親子關(guān)系輔導(dǎo)，在情感精神方面減少代溝，消除誤解，拉近距離，使代理監(jiān)護(hù)人在關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)及吃喝冷暖時(shí)更要關(guān)注留守兒童的心靈成長(zhǎng)和情感訴求，對(duì)于積極正向的及時(shí)予以回應(yīng)，對(duì)于消極負(fù)面的及時(shí)予以引導(dǎo)。

同時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該在關(guān)注留守兒童的同時(shí)，對(duì)代理監(jiān)護(hù)人也應(yīng)時(shí)常溝通與回應(yīng)，相互尊敬、相互關(guān)愛，讓留守兒童在充滿愛的環(huán)境中成長(zhǎng)無疑是滿足其情感需求最有效的途徑。

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