劉磊
[摘要]習(xí)近平民生思想是我國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中創(chuàng)造出具有創(chuàng)新時(shí)代意義的新觀點(diǎn)、新理念、新認(rèn)識(shí)、新論斷。它具有深厚的實(shí)踐理論來(lái)源,并體現(xiàn)出樸實(shí)且深厚的愛民情感。習(xí)近平民生思想是對(duì)馬克思主義唯物史觀更加充分的繼承和發(fā)展。也是中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)民生思想的升華與創(chuàng)新。更是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論體系的重要組成部分。致力于處理好民生與改革發(fā)展與經(jīng)濟(jì)變化及社會(huì)公平的關(guān)系,有效的闡述民生建設(shè)的深刻內(nèi)涵,強(qiáng)化和豐富了民生發(fā)展的具體路徑,為決勝全面建成小康社會(huì)和使人民過(guò)上幸福美好的生活,提供強(qiáng)大的理論支撐和思想指導(dǎo)。
[關(guān)鍵詞]習(xí)近平民生思想;中國(guó)發(fā)展;意義
[中圖分類號(hào)]D619 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
1 習(xí)近平民生思想是馬克思主義對(duì)民生發(fā)展的根本認(rèn)識(shí)
馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀、方法論的有機(jī)統(tǒng)一,而世界觀和方法論體現(xiàn)到人們發(fā)展問(wèn)題上形成事物的發(fā)展觀。發(fā)展觀的根本目標(biāo)就是使得人們能夠全面的發(fā)展,要想人們能夠全面發(fā)展,關(guān)鍵問(wèn)題就是民生發(fā)展問(wèn)題。民生問(wèn)題關(guān)乎著人民生活狀態(tài)及精神世界全面發(fā)展的重要問(wèn)題,民生發(fā)展問(wèn)題決定了民生建設(shè)的總體戰(zhàn)略布局的基本模式,對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)具有實(shí)踐性的重要意義。習(xí)近平的民生思想強(qiáng)調(diào)的民生的幸福生活質(zhì)量,著力發(fā)展生態(tài)民生,加強(qiáng)社會(huì)民生的實(shí)施力度,把老百姓對(duì)美好生活的需要作為習(xí)近平的民生思想的根本追求和民生發(fā)展的首要任務(wù)。
習(xí)近平的民生思想堅(jiān)持人的全面發(fā)展和事物普遍協(xié)調(diào)聯(lián)系發(fā)展。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)依法治國(guó),堅(jiān)持全國(guó)上下要按照憲法和法律來(lái)治理國(guó)家,促進(jìn)農(nóng)村大力發(fā)展產(chǎn)業(yè),堅(jiān)持農(nóng)村人口充分就業(yè),提高相應(yīng)的生活收入,堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的綠色發(fā)展理念,注重美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)發(fā)展,這都體現(xiàn)了唯物辯證法中關(guān)于事物之間相互聯(lián)系、相互貫通、辯證統(tǒng)一的基本原則。習(xí)近平在發(fā)表講話中,經(jīng)常提到要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人民生活狀態(tài)、生態(tài)發(fā)展建設(shè)、社會(huì)保障體系相聯(lián)系,要在保障社會(huì)穩(wěn)定前提下加大發(fā)展力度,深刻體現(xiàn)出辯證唯物主義關(guān)于人與自然和諧相處的哲學(xué)思想,也體現(xiàn)了社會(huì)主義在改善民生和促進(jìn)人的全面發(fā)展上有著重要的進(jìn)步性意義。
習(xí)近平的民生思想堅(jiān)持建立一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境格局,堅(jiān)持資源節(jié)約型和環(huán)境友好型的社會(huì)發(fā)展理念,同時(shí)要求在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中尊重自然,順應(yīng)自然和保護(hù)自然,這體現(xiàn)了馬克思主義是實(shí)事求是,在符合客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的哲學(xué)思想。習(xí)近平的民生思想強(qiáng)調(diào)民生與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一,努力實(shí)現(xiàn)民生建設(shè)與社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展相統(tǒng)一,深化完善對(duì)馬克思主義對(duì)事物發(fā)展的根本認(rèn)識(shí)。
2 明確闡述出新時(shí)期所要完成的首要任務(wù)
能夠保障和改善民生是一個(gè)積極發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程,習(xí)總書記用了創(chuàng)新的思維與理性的思考來(lái)看待當(dāng)下新常態(tài)發(fā)展下的民生建設(shè)工作,非常清醒的認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)在發(fā)展民生工作任務(wù)的艱巨性,長(zhǎng)期性與復(fù)雜性,在會(huì)議上強(qiáng)調(diào),到2020年全面建成小康社會(huì),“實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善良性循環(huán),加強(qiáng)城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系建設(shè)”“堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”脫貧路上一個(gè)都不能少的重要的民生思想創(chuàng)新性理論思考。習(xí)近平民生思想的重要理論獨(dú)特的價(jià)值意義在于回答了三個(gè)重要問(wèn)題,第一是我國(guó)民生建設(shè)的突出重要問(wèn)題和關(guān)鍵矛盾在哪,第二是怎么樣有效的縮小老百姓收入差距問(wèn)題。第三怎么樣發(fā)展民生能夠惠及社會(huì)的公平正義。
在黨的十八屆三中全會(huì)上,習(xí)近平總書記詳細(xì)的論述我國(guó)民生改革中所存在具體的難點(diǎn)的矛盾性問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)指出,民生工作一定要抓老百姓最關(guān)心的最根本的現(xiàn)實(shí)利益,這就為統(tǒng)一思想,達(dá)成共識(shí),形成凝聚力打開了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。習(xí)總書記用辯證的思維去分析發(fā)展的事物及存在的矛盾問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)指出既要清醒的看到存在的問(wèn)題,未雨綢繆,加強(qiáng)判斷,又要明確發(fā)展中的問(wèn)題,通過(guò)不斷發(fā)展加以解決。并把落實(shí)收入分配制度,縮小城鄉(xiāng)收入差距,增加百姓的人均收入,建設(shè)一個(gè)公平正義的社會(huì)環(huán)境作為當(dāng)下的首要任務(wù),要加大力度的解決群眾們反映的突出問(wèn)題,習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)說(shuō)對(duì)待公平正義我們要辯證的觀察分析,從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,不要操之過(guò)急,不能脫離及超越現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展水平。
3 明確提出全面深化民生管理體制的理論基礎(chǔ)
當(dāng)下民生工作面臨許多較為棘手的問(wèn)題,其中經(jīng)濟(jì)問(wèn)題只是一方面,更多的還是機(jī)制的不完善,對(duì)民生改善的發(fā)展途徑有所束縛,導(dǎo)致民生建設(shè)發(fā)展的成果沒能及時(shí)反饋到人民群眾的建設(shè)成果中,突出的表現(xiàn)出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相比較民生建設(shè)的進(jìn)度有些快。對(duì)此,習(xí)近平總書記提出要全面深化改革民生建設(shè),進(jìn)行七大領(lǐng)域范圍內(nèi)的體制機(jī)制改革,使得全體的人民都能夠感受到發(fā)展的成果。從這個(gè)重大意義上來(lái)說(shuō),習(xí)近平民生思想的其中一個(gè)重要的創(chuàng)新價(jià)值就是在民生的基礎(chǔ)上來(lái)看待民生,構(gòu)建了一個(gè)完整體系的民生觀含義。
習(xí)總書記堅(jiān)持關(guān)鍵問(wèn)題做導(dǎo)向,積極的回應(yīng)百姓心中最關(guān)切的事情,強(qiáng)調(diào)要多做一些雪中送炭的好事,使百姓心中時(shí)刻保持溫暖,他積極的探索結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況的并與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適合的民生保障管理機(jī)制,使得民生發(fā)展能與經(jīng)濟(jì)發(fā)展互相融合,形成可持續(xù)發(fā)展,例如,對(duì)教育領(lǐng)域和教育資源的深化改革及均衡配置問(wèn)題作出了認(rèn)真的部署,對(duì)待民生創(chuàng)業(yè)就業(yè)問(wèn)題,看病難問(wèn)題都給予了政策方案解決方法。習(xí)近平民生思想是理論基礎(chǔ)創(chuàng)新與實(shí)踐探索相結(jié)合產(chǎn)生出來(lái)的重要理論思想,從而使讓人民過(guò)上美好幸福生活的這一偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具備了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
[參考文獻(xiàn)]
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