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        躍馬揚(yáng)鞭

        2018-05-14 09:06:07畢燃
        絲路視野 2018年8期

        【摘要】邊塞詩至盛唐時達(dá)到頂峰,其中蘊(yùn)含的戰(zhàn)斗精神更是體現(xiàn)了盛唐的社會特征和時代精神,這種戰(zhàn)斗精神經(jīng)過時間的洗禮,在歷史的長河中熠熠生輝,是一筆不可多得的財富。

        【關(guān)鍵詞】盛唐;邊塞詩;戰(zhàn)斗精神

        邊塞詩是盛唐之音中的華美樂章之一,反映了當(dāng)時的邊塞風(fēng)光和軍旅生活,其中對戰(zhàn)爭的刻畫展現(xiàn)了當(dāng)時軍人的精神風(fēng)貌和不屈品格。

        一、向往軍旅、以身報國的愛國情懷

        盛唐強(qiáng)大的綜合國力增強(qiáng)了民族自信心,士大夫階層之中樹立了一種向往軍旅、以身報國的時代精神。他們渴望身赴邊塞,參軍殺敵,以自己的行動守衛(wèi)這繁榮的盛世,表達(dá)自己的愛國情懷。

        《燕歌行》乃邊塞詩人高適的“第一大篇”。在這首詩中,高適寫到“相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛!君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今尤憶李將軍”。這表現(xiàn)出詩人對國家命運(yùn)之關(guān)心,沙場征戰(zhàn),刀劍無眼,即使是戰(zhàn)死也要以國家為重,哪能只顧及個人功勛!此外,《塞上》中的“總?cè)謷叽竽?,一?zhàn)擒單于。常懷感恩心,愿效縱橫謨”等詩句無不體現(xiàn)出了作者慷慨激昂的英雄氣概和誓死報國的愛國情懷。

        此外,如王維的《少年行》“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香”,戴叔倫的《塞上曲二首》“愿得此身長報國,何須生入玉門關(guān)”,李益的《塞下曲》“伏波惟愿裹尸還,定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。莫遣只輪歸海窟,仍留一箭定天山”等詩歌無不體現(xiàn)出盛唐詩人向往軍旅、渴望上陣殺敵以身報國的戰(zhàn)斗精神。

        二、積極進(jìn)取、建功立業(yè)的壯志雄心

        盛唐是中國封建社會的頂峰,強(qiáng)大的綜合國力催生出積極進(jìn)取、昂揚(yáng)向上的時代精神,文人們渴求建功立業(yè)、入仕封侯,在更廣闊的舞臺上發(fā)揮自己的才能。唐朝不拘一格降人才,除科舉考試外,遠(yuǎn)赴邊塞、殺敵建功也是入世的途徑。因而,盛唐邊塞詩中包含著建功立業(yè)的壯志雄心。

        岑參《送李副使赴磧西官軍》中曰“功名只向馬上取,真是英雄一丈夫”?!肮γ眱删渲笔阈匾?,既是對友人的勸勉,又是對自己渴望建功立業(yè)壯志的豁然袒露,激情似火,氣貫長虹,將詩情推向高潮,充分表現(xiàn)出蓬勃奮進(jìn)的盛唐精神。

        諸如李白《出自薊北門行》“揮刃斬樓蘭,彎弓射賢王。收功報天子,行歌歸咸陽”和杜甫《后出塞五首》中“男兒生世間,及壯當(dāng)封侯。戰(zhàn)伐有功業(yè),焉能守舊丘”等都深切地表現(xiàn)出了這種積極進(jìn)取、建功立業(yè)的戰(zhàn)斗精神。

        三、馳騁疆場、奮勇殺敵的英雄氣概

        邊塞之所以被賦予了那么雄渾壯闊的內(nèi)涵,歸根結(jié)底是因?yàn)榘l(fā)生在邊塞的戰(zhàn)爭,無數(shù)男兒為了保家衛(wèi)國在這里拋頭顱灑熱血,以自己的勇毅和堅忍擊潰來犯之?dāng)?,取得一次次酣暢淋漓的勝利?/p>

        “詩家天子”王昌齡的《從軍行》中寫道“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”。這可謂是邊塞詩中描寫戰(zhàn)爭場景的經(jīng)典詩句。詩中以“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”描寫征戰(zhàn),語言凝練、剛健,也充分體現(xiàn)出邊塞環(huán)境的艱苦、征戰(zhàn)的慘烈。而以這種艱苦卓絕的環(huán)境作襯托,則更體現(xiàn)出主人公的英雄本色。此外,如王翰的《涼州詞》“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”表現(xiàn)出奮勇殺敵、不怕犧牲的大無畏精神;崔國輔《從軍行》“刀光照寒月,陣色明如晝”反映了唐軍將士在戰(zhàn)場上的雄壯嚴(yán)整之勢;王維《老將行》中“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬師”描寫出征戰(zhàn)甚多、神勇無比、豪氣逼人的將軍形象。這些都是對當(dāng)時社會軍人的歌頌,是對他們英雄氣概的敬仰。

        有邊塞就有戰(zhàn)爭,有戰(zhàn)爭就有這種馳騁疆場、奮勇殺敵的英雄氣概,也正是因?yàn)檫@種氣概才讓我們的戰(zhàn)斗精神欣欣向榮,光芒萬丈。

        四、笑傲邊疆、吟風(fēng)頌雪的樂觀心態(tài)

        盛唐邊塞詩中的戰(zhàn)斗精神還體現(xiàn)在詩人的心態(tài)上,面對邊疆惡劣的環(huán)境和艱苦卓絕的戰(zhàn)斗,詩人們始終保持著積極的心態(tài)和曠達(dá)的胸襟,面對激烈的戰(zhàn)事,笑傲沙場,面對嚴(yán)酷的氣候,吟風(fēng)頌雪。

        岑參《白雪歌送武判官歸京》中寫道“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。作者突發(fā)奇想,翻陳出新,用這種奇妙的比喻,巧奪天工地刻畫出一副十分壯美俊麗的塞外青春景象,一幅塞外雪景躍然紙上,給人以清新明快之感。高適的《塞上聽吹笛》 “雪靜胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落?風(fēng)吹一夜?jié)M天山”。雪靜月明,胡人退走,清輝遍地,笛聲悠揚(yáng)。一曲《梅花落》引起人們美妙之遐想,全詩虛實(shí)相間,自然和諧,表現(xiàn)出邊塞夜晚之寧靜和詩人心境之恬適。

        五、偃甲息兵、和諧相處的美好愿景

        “一將功成萬骨枯”,多少男兒在保家衛(wèi)國中犧牲,無數(shù)的家庭因此支離破碎。所以,盛唐邊塞詩也表現(xiàn)了對和平的渴望和對人民的同情。

        被稱為唐人絕句壓卷之作的王昌齡的《出塞》:“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”在這首詩中,作者表達(dá)了自己對國家的熱愛和對勞苦大眾的關(guān)懷,更反映了社會對良將的推崇和對和平的渴望,體現(xiàn)了詩人闊達(dá)的視野和博大的胸懷,從亙古不變的事物中凝練出對于歷史變遷中永恒不變的事物的思考。詩人通過對時間流逝、渴望良將的思考,表達(dá)了自己對人民疾苦的關(guān)心和對和平的渴求。

        古今中外,每個民族在其鼎盛時期都充滿著一種開拓進(jìn)取、積極向上的精神。政治安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的盛唐具有一種雄大的魄力和自信。盛唐邊塞詩中的戰(zhàn)斗精神不僅在那個時代激勵著人們奔赴疆場、奮勇殺敵,更是在歷史長河中歷久彌新,激勵每一代人為國家奉獻(xiàn)青春和熱血。

        參考文獻(xiàn)

        [1]佘正松.邊塞詩選[M].南京:鳳凰出版社,2012.

        [2]汪守德.中國戰(zhàn)爭詩歌[M].北京:解放軍文藝出版社,2009.

        作者簡介:畢燃(1987—),女,漢族,四川成都人,碩士,武警警官學(xué)院基礎(chǔ)部,講師,研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

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