邢夏婕

【摘要】燕趙剪紙發(fā)源于明代，是風(fēng)格比較獨(dú)特的民間藝術(shù)，其制作水平在我國剪紙領(lǐng)域中享譽(yù)盛名。燕趙剪紙文化歷史悠久，其以薄薄的宣紙為原料，利用雕刀展開雕刻，再輔之以明快絢麗的色彩，其制作流程包括造型設(shè)計(jì)程序、熏樣程序、雕刻程序及染色程序。

【關(guān)鍵詞】燕趙剪紙；文化傳承；剪紙

燕趙剪紙屬于以陰刻為主的點(diǎn)彩剪紙文化，其刀工非常精致，色彩非常濃艷，即陽刻見刀，陰刻見色，其造型特點(diǎn)非常獨(dú)特。燕趙剪紙亦稱之為窗花，無論是花蟲鳥獸還是戲曲人物，都是對(duì)農(nóng)村實(shí)際生活環(huán)境的描述，其作品構(gòu)圖比較飽滿，造型非常生動(dòng)，色彩非常的豐富，具備細(xì)膩及淳樸的特點(diǎn)。

一、燕趙民間剪紙產(chǎn)業(yè)化路徑

燕趙剪紙題材非常廣泛，其思想內(nèi)涵非常悠遠(yuǎn)，具備濃郁的生活特色，其剪紙題材來自于社會(huì)大眾喜聞樂見的生活故事，或者瑰麗神秘的民間傳說，體現(xiàn)了民間藝術(shù)工作者良好的想象力及剪紙智慧。其造型設(shè)計(jì)疏密有致，刀功精湛而細(xì)膩，體現(xiàn)了獨(dú)特的點(diǎn)染特點(diǎn)，每個(gè)作品生動(dòng)形象，耐人尋味，具體種類包括金箔剪紙、臺(tái)歷等。為了提高河北剪紙的觀賞性及實(shí)用性，必須進(jìn)行燕趙剪紙傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，發(fā)揮燕趙剪紙的特色，使我國燕趙剪紙暢銷國內(nèi)外，遠(yuǎn)銷新加坡、日本、加拿大等國家，為中國河北剪紙文化的發(fā)展注入新鮮活力。

在燕趙剪紙制作過程中，設(shè)計(jì)者需要根據(jù)一定的思路將圖案畫下來，這即是畫樣子，然后將畫好的樣子訂在宣紙上，一般以五十次宣紙為宜，在剪紙過程中，需要用剪子按照模板將宣紙剪成若干塊。將訂好的貨放入水中進(jìn)行浸透，然后拿出，擠出貨內(nèi)的水分，放在陽光下曬干。在雕刻過程中，將浸好的貨放在蠟板上，根據(jù)圖案要求展開刻制，做好產(chǎn)品的著色工作。具體原材料涉及灑粉、品色，具體工具包括毛筆、凈報(bào)紙等。將上述工序產(chǎn)生的產(chǎn)品，利用紙式塑料包裝為金鉑、鏡框、書本等。

燕趙剪紙流派諸多，其遍布中國南北，主要以剪刀作畫為主，比如廣東剪紙、陜西剪紙等。河北張家口剪紙遠(yuǎn)近文明，其以刻刀取代了傳統(tǒng)的剪窗花模式。隨著河北省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，燕趙剪紙?bào)w系逐漸步入商品化道路，其以剪紙為副業(yè)，實(shí)現(xiàn)了各類經(jīng)濟(jì)資源的匯聚，實(shí)現(xiàn)了從剪刀環(huán)節(jié)到刻刀環(huán)節(jié)的技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了剪紙的批量化生產(chǎn)。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，燕趙剪紙文化不斷得到創(chuàng)新，包括剪紙人物造型技術(shù)及刻染方法，其剪紙風(fēng)格日益成熟。受到市場推動(dòng)及政府扶持作用的影響，燕趙剪紙逐漸走向了產(chǎn)業(yè)化、規(guī)范化的道路，剪紙產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷得到轉(zhuǎn)型及升級(jí)。燕趙剪紙產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了各類當(dāng)?shù)刭Y源的收集，進(jìn)行了相關(guān)產(chǎn)業(yè)化平臺(tái)的打造，推動(dòng)了河北本土剪紙文化在華北領(lǐng)域進(jìn)行傳播，推動(dòng)了河北文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。

二、燕趙剪紙的平臺(tái)建設(shè)

為了推動(dòng)燕趙剪紙文化體系的有效性發(fā)展，必須進(jìn)行河北剪紙文化平臺(tái)的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)地方優(yōu)勢文化資源的展現(xiàn)。從全國區(qū)域來看，我國剪紙的地域流派多種多樣，河北剪紙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)該充分體現(xiàn)出自己的獨(dú)特發(fā)展特點(diǎn)，從而獨(dú)樹一幟地創(chuàng)新。燕趙剪紙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)該適應(yīng)我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的要求，結(jié)合第三產(chǎn)業(yè)展開文化創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的培育，促進(jìn)我國各個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的有效性發(fā)展，確保地域經(jīng)濟(jì)的合理性布局。在剪紙綜合平臺(tái)系統(tǒng)的構(gòu)建過程中，河北省各個(gè)政府需要做好整體區(qū)域的布局，進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值的挖掘，充分依托于當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文化遺產(chǎn)資源及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。

在河北剪紙產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中，需要完善上下游產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)環(huán)節(jié)、流通環(huán)節(jié)、生產(chǎn)環(huán)節(jié)等的協(xié)調(diào)。在產(chǎn)業(yè)屬性來看，需要建立完善的市場細(xì)分體系，為剪紙市場輸送源源不斷的日用品，這需要進(jìn)行市場窗花審美價(jià)值觀的重新塑造，完全文創(chuàng)產(chǎn)品鏈條，實(shí)現(xiàn)收藏品、剪紙藝術(shù)品、文旅產(chǎn)品等的開展。這需要充分依據(jù)河北省各個(gè)剪紙產(chǎn)業(yè)園區(qū)的現(xiàn)有資源，實(shí)現(xiàn)本地文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈條的整合及發(fā)展，為當(dāng)?shù)丶艏埉a(chǎn)業(yè)體系轉(zhuǎn)型創(chuàng)造基礎(chǔ)。比如依據(jù)當(dāng)?shù)丶艏埶囆g(shù)博物館、剪紙學(xué)校、剪紙第一村等，實(shí)現(xiàn)本區(qū)域剪紙產(chǎn)業(yè)體系的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)各類文旅資源的整合及應(yīng)用，促進(jìn)燕趙文旅產(chǎn)業(yè)鏈條的完善性發(fā)展。

隨著特色小鎮(zhèn)建設(shè)理念的不斷興起，河北省各個(gè)區(qū)域逐漸形成了一系列的剪紙小鎮(zhèn)，其實(shí)現(xiàn)了剪紙、民俗、古堡等特色的融合，屬于綜合性的剪紙風(fēng)情小鎮(zhèn)。河北剪紙產(chǎn)業(yè)體系的逐漸發(fā)展，為剪紙企業(yè)、剪紙村等帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)了河北區(qū)域經(jīng)濟(jì)的整體性發(fā)展。為了充分發(fā)揮河北各區(qū)域的剪紙產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)，當(dāng)?shù)卣仨毥o予相應(yīng)的人才引進(jìn)、稅收、貸款、土地等策略，實(shí)現(xiàn)剪紙產(chǎn)品的研發(fā)，實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)剪紙人才的培養(yǎng)，大力挖掘本地的教育資源，建立剪紙?zhí)厣W(xué)、幼兒園及職業(yè)院校等，實(shí)現(xiàn)剪紙文化的繼承及發(fā)揚(yáng)。在這個(gè)過程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)河北省剪紙文化的研究，實(shí)現(xiàn)剪紙文化的深入性推廣，推動(dòng)河北省各區(qū)域剪紙品牌的商業(yè)化發(fā)展。在信息時(shí)代，燕趙剪紙品牌形象需要明確知識(shí)產(chǎn)權(quán)，將其納入地理標(biāo)志產(chǎn)品體系，提高社會(huì)對(duì)燕趙剪紙品牌的認(rèn)可度，推動(dòng)剪紙鏈條體系的長產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化運(yùn)作。

三、結(jié)語

為了適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求，必須深入推廣燕趙剪紙文化價(jià)值觀，完善相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈條，促進(jìn)燕趙剪紙行業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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