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        家風(fēng)的文化力量

        2018-05-14 09:12:54趙威
        雜文月刊 2018年7期
        關(guān)鍵詞:王氏家族王導(dǎo)王氏

        趙威

        家風(fēng)本身就是一種家族文化,它既是家族歷史的積淀,又是家族文化的傳承。瑯琊王氏自漢代步入歷史舞臺(tái),歷經(jīng)兩晉的興盛,流風(fēng)余韻延續(xù)至隋唐之世,數(shù)百年冠冕不絕,固然與外在之社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)財(cái)力有關(guān),但像他們一樣能保持門(mén)戶不衰的并不多見(jiàn),這與其良好家風(fēng)有莫大關(guān)系。

        有人根據(jù)二十四史中的記載統(tǒng)計(jì),從漢代到明清,瑯琊王氏家族共培養(yǎng)出了王導(dǎo)、王睿、王摶等92位宰輔和王融、王羲之、王獻(xiàn)之等600余位名士,任何一個(gè)中古家族都難以望其項(xiàng)背,這種家族成就無(wú)疑得益于王氏家風(fēng)中“與時(shí)推遷”的應(yīng)世態(tài)度。這與王氏家風(fēng)初創(chuàng)階段的魏晉社會(huì)環(huán)境有很大關(guān)系,當(dāng)時(shí)正值國(guó)家分裂之際,政權(quán)更迭頻仍,國(guó)勢(shì)衰落,個(gè)人與家族的命運(yùn)更加緊密地聯(lián)系在一起。

        “與時(shí)推遷”的應(yīng)世態(tài)度是一種積極入世,建立事功,不落窠臼,不盡愚忠的處世哲學(xué)。二十四孝之一的王祥是王氏家風(fēng)的奠定者,王導(dǎo)則是王氏走向極盛的引領(lǐng)者。晉室衣冠南渡,王導(dǎo)與堂兄王敦一內(nèi)一外協(xié)助司馬睿建立東晉。王導(dǎo)安撫南渡的北方士族,聯(lián)絡(luò)南方士族,極力調(diào)和二者之間的矛盾,為穩(wěn)定江東局面,立下汗馬功勞,時(shí)人言“王與馬,共天下”,道出了王導(dǎo)對(duì)晉朝的再造之功。

        身為近臣有時(shí)刻規(guī)勸皇帝的職責(zé),王導(dǎo)成功勸諫晉元帝司馬睿戒酒、放棄隨意改變儲(chǔ)君等行為。

        后來(lái),晉明帝當(dāng)著王導(dǎo)的面,詢問(wèn)中書(shū)令溫嶠晉朝得天下的原因。溫尚未回答,王導(dǎo)上前一步,說(shuō):“溫嶠年輕不熟悉本朝舊事,我來(lái)為陛下陳述。”王導(dǎo)便詳細(xì)地講述了司馬懿創(chuàng)業(yè)初始,誅殺名門(mén)望族,寵信培植親近之人,一直講到司馬昭除掉魏帝高貴鄉(xiāng)公曹髦等不光彩的事情。王導(dǎo)以此來(lái)規(guī)勸晉明帝要遠(yuǎn)小人,行德政。明帝聽(tīng)后很內(nèi)疚,掩面伏于坐榻之上說(shuō):“如公所言,晉室皇祚安得長(zhǎng)久!”

        歷史進(jìn)入南朝,瑯琊王氏子弟王弘、王曇先后輔助劉裕、劉義隆父子建國(guó)稱(chēng)帝,將王氏家族再次推向鼎盛;齊代宋,王儉對(duì)蕭道成的功業(yè)立有大功。雖然這種“與時(shí)推遷,為新朝佐命,以自保其家世,雖朝市革易,而我之門(mén)第如故”的做法,為一些人所詬病,但是放眼整個(gè)封建社會(huì)的歷史,也不過(guò)是一部帝王易代的周期律而已,只要順應(yīng)歷史發(fā)展,不為腐朽王朝盡愚忠,維護(hù)安定大局,盡可能減少戰(zhàn)亂,讓百姓少受亂離之苦,就是對(duì)歷史有功。不為一家一姓盡忠,而為國(guó)為民建立事功,是瑯琊王氏家風(fēng)的成功之處。

        作為個(gè)人,若缺少文化知識(shí)的熏陶滋潤(rùn),便難有君子之風(fēng),所謂“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子”;同樣,一個(gè)家族若缺少學(xué)識(shí)文化底蘊(yùn),其家風(fēng)層次也不會(huì)太高,更難持久。因此,家風(fēng)的高下不在于家族中出過(guò)多少大官、多少大款,而在于文化之高下。除了立德、立功,瑯琊王氏家族的另一個(gè)治家之道便是立言,注重家學(xué)養(yǎng)成,做文化世家,家學(xué)與家風(fēng)互為促進(jìn)。當(dāng)然,其成功的訣竅不全在此,而是家族文化所具有的包容性和多元性,每每能夠走在時(shí)代前列,引領(lǐng)社會(huì)文化風(fēng)尚。王家注重名士集會(huì),作為熏陶培養(yǎng)子弟的機(jī)會(huì),最著名的當(dāng)屬王羲之召集的蘭亭雅集,就連年僅九歲的小兒子王獻(xiàn)之也在列,可見(jiàn)其對(duì)子弟的培養(yǎng)是不遺余力的。

        家風(fēng)是家族的精神文化傳統(tǒng),關(guān)乎家族文化的底色和基調(diào),瑯琊王氏家風(fēng)的底色便是立德、立功、立言。為國(guó)為民建立功績(jī),培養(yǎng)家族文化底蘊(yùn),保持了王氏家族的長(zhǎng)盛不衰,這便是祖德家風(fēng)帶來(lái)的文化力量。

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