周瓊
“數(shù)學(xué)思考”是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的核心。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)構(gòu)建有思考價(jià)值的數(shù)學(xué)課堂,鍛煉和發(fā)展學(xué)生的“數(shù)學(xué)思考”,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高。而要引發(fā)學(xué)生的思考,就要給學(xué)生更寬廣的視野,突顯數(shù)學(xué)的思考價(jià)值,讓學(xué)生自主思考并養(yǎng)成數(shù)學(xué)思考的習(xí)慣。
放開數(shù)學(xué)課堂的維度
福建師范大學(xué)余文森教授指出:“生命是一種開放性、生成性的存在,人的思維也應(yīng)該具有開放性、生成性的特點(diǎn)?!遍_放的課堂能夠引發(fā)學(xué)生更深更廣的思考,使學(xué)生的思考更有意義,學(xué)生的思維更具內(nèi)涵。如在教學(xué)《位置與方向》時(shí),江蘇省特級(jí)教師張齊華老師給了三次不同的過程。
第一次,出示輪船在燈塔的北偏東30°方向3km處。讓學(xué)生在圖中準(zhǔn)確畫出輪船的位置。這時(shí),學(xué)生能夠準(zhǔn)確畫出輪船的位置,并能正確表述輪船相對(duì)于燈塔所處的位置。從教學(xué)成果來看,學(xué)生已經(jīng)掌握了相應(yīng)的知識(shí),完成了教學(xué)任務(wù)。然而,學(xué)生處于相對(duì)被動(dòng)的思考位置,整個(gè)過程都是在教師設(shè)定的線路上思考,學(xué)生們沒有主動(dòng)探究,也沒有質(zhì)疑,自然也就沒有個(gè)性思維的展現(xiàn),所以,談不上培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力。
第二次,教師創(chuàng)設(shè)情境:茫茫大海上,輪船因?yàn)槌霈F(xiàn)故障不能行駛,如果以燈塔為觀測(cè)點(diǎn),如何確定船的具體位置?教師沒有固定位置的表達(dá)方式,而是讓學(xué)生自己定義。有的學(xué)生說船在燈塔的東北方向,有的說在距離燈塔3km的位置,還有的說船在燈塔的東北30°方向3km處……這樣,教學(xué)過程就放開了,學(xué)生也進(jìn)行了思考。但是,整個(gè)教學(xué)將學(xué)生的思維重點(diǎn)局限在了位置的表達(dá)上面,其實(shí)還是沒有完全將課堂與學(xué)生的思維放開。
第三次,出示情境:搜救人員通過雷達(dá)掃描,發(fā)現(xiàn)了輪船與燈塔的位置關(guān)系,并給出了一張簡易的平面圖。教師讓學(xué)生根據(jù)平面圖,以燈塔為觀測(cè)點(diǎn),準(zhǔn)確定位船的位置。這時(shí),學(xué)生有了明確的思考內(nèi)容,大家也給出了各種不同的位置表達(dá)方法。在經(jīng)過大家的討論之后,從中選出了能夠更清晰、更準(zhǔn)確說明輪船位置的發(fā)達(dá)方式——在燈塔的北偏東30°方向3km處,因?yàn)轭}目已經(jīng)明確要以燈塔為觀測(cè)點(diǎn)測(cè)定輪船的位置。從中我們能夠看到,數(shù)學(xué)課堂開放性的重要意義,也只有開放的課堂才能將學(xué)生的思維從封閉的空間中釋放出來,使學(xué)生的思考意識(shí)和思考能力得到了更好的培養(yǎng)。
凸顯數(shù)學(xué)課堂的思考價(jià)值
數(shù)學(xué)知識(shí)要學(xué)習(xí),數(shù)學(xué)技能要掌握,但數(shù)學(xué)思考更重要。數(shù)學(xué)的知識(shí)與技能,更多是承載了“數(shù)學(xué)思考”的載體。教師在教授數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中,重視的是學(xué)生的思考過程,而不是學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握。在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí),教師應(yīng)摸清每一個(gè)教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的思維元素,將其明確地呈現(xiàn)于教學(xué)目標(biāo)之中,并圍繞這個(gè)目標(biāo)來創(chuàng)設(shè)教學(xué)問題與教學(xué)情境。這樣的課堂,才能展現(xiàn)出數(shù)學(xué)教學(xué)的思考價(jià)值。如在教學(xué)《比的應(yīng)用》一課時(shí),教師提出問題:“學(xué)校圖書室準(zhǔn)備給每個(gè)班級(jí)圖書角配備120本圖書,經(jīng)過了解,學(xué)校準(zhǔn)備購買科普類圖書和文學(xué)類圖書,如果你是校長,你會(huì)怎么購買?”
首先,這個(gè)問題不是一個(gè)封閉的問題,而是要學(xué)生從實(shí)際問題考慮大家對(duì)兩種圖書的喜愛程度,然后確定相應(yīng)的購買比例。在問題解答時(shí),學(xué)生始終處在思維的中心,隨著數(shù)學(xué)問題的動(dòng)態(tài)生成,學(xué)生的思維意識(shí)得到了有效激發(fā),產(chǎn)生了自主思考的愿望和意識(shí)。從學(xué)生已有知識(shí)生活體驗(yàn)出發(fā),以學(xué)生的視角來構(gòu)建數(shù)學(xué)課堂,把握學(xué)生已有認(rèn)知的觸發(fā)點(diǎn),使數(shù)學(xué)情境中隱含新知的信息與學(xué)生已有的知識(shí)體驗(yàn)有效耦合。學(xué)生通過思考有了自己的體驗(yàn)和想法,進(jìn)而找到解決方法。于是,形成完整的思維過程,思考的價(jià)值得到真正體現(xiàn)。
激活課堂思考氛圍
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的?!庇刑魬?zhàn)性的數(shù)學(xué)課堂,其思考過程更加曲折。而曲折坎坷的學(xué)習(xí)過程,會(huì)讓學(xué)生的思考面臨更多的挑戰(zhàn)。想要前行,學(xué)生需要有更多更深的思考,就需要理解、碰撞別人的思維……當(dāng)思維被全面激活的時(shí)候,也是數(shù)學(xué)最精彩的時(shí)候,那是數(shù)學(xué)課堂最高的境界。只有跳一跳才能摘到的果子,往往是最甜的。數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該是讓學(xué)生自主思考的過程,能激發(fā)學(xué)生自主探究的意識(shí),而不是只解決一個(gè)問題而已;教師應(yīng)圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)學(xué)情、教材進(jìn)行綜合分析,對(duì)情境進(jìn)行篩選和提煉,分析其內(nèi)在的思考價(jià)值,使之有一定的挑戰(zhàn)性。
如在進(jìn)行人教版數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《求一個(gè)數(shù)比別一個(gè)數(shù)多百分之幾》的教學(xué)中,可這樣進(jìn)行設(shè)計(jì):首先給學(xué)生出示兩件常見商品的價(jià)格,讓學(xué)生在看到這些信息時(shí)就會(huì)不自覺的思考;同時(shí),教師給出新的價(jià)格,讓學(xué)生思考哪件商品上漲的幅度更大。在這里,教師并沒有直接揭示數(shù)學(xué)問題“求一個(gè)數(shù)比另一個(gè)數(shù)多百分之幾”,而是創(chuàng)新設(shè)計(jì)了讓學(xué)生比較哪個(gè)上漲幅度更大的數(shù)學(xué)情境。學(xué)生需要經(jīng)歷一個(gè)比什么的(差價(jià)和漲幅)曲折的認(rèn)知過程,在這個(gè)認(rèn)知的矛盾沖突中,其思考就有了一定的挑戰(zhàn)性,沖破了一些固有認(rèn)識(shí),激起思維碰撞的火花。在多次的思考交流等自主探究中,學(xué)生們就會(huì)明白——比較哪個(gè)商品上漲的幅度更大,就是比現(xiàn)價(jià)比原價(jià)多百分之幾。在這個(gè)挑戰(zhàn)性的思考中,學(xué)生們采到了勝利的果實(shí),體會(huì)到了成功的喜悅。
學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程,是學(xué)生“數(shù)學(xué)思考”的意識(shí)和能力發(fā)展的過程。教師要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力,就要牢牢把握好“數(shù)學(xué)思考”的主旋律,努力給學(xué)生構(gòu)建更具思考價(jià)值的數(shù)學(xué)課堂,讓學(xué)生在課堂上不斷思考,并在思考的過程中收獲知識(shí)與技能,積淀數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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[2]余文森.核心素養(yǎng)的教學(xué)意義及其培育[J].今日教育,2016(3).
(作者單位:浙江省諸暨市大唐鎮(zhèn)?。?/p>