林金霞

(湖南師范大學(xué), 湖南長沙 410000)

1 現(xiàn)場(chǎng)分析

2005年以來，隨著《歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃規(guī)范》的頒布實(shí)施，長沙市對(duì)城區(qū)的歷史街區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的保護(hù)性改造。對(duì)太平街進(jìn)行了整體改造，對(duì)潮宗街、連升巷、吉祥巷、古潭街、白果園、湘春路、西文廟坪巷、小古道巷、大古道巷、一步搭兩橋等20余塊歷史街區(qū)進(jìn)行了建筑美化。通過現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，從2007年竣工10年以來，經(jīng)過整體改造的太平街是長沙市最具代表性的歷史街區(qū)，每天接待全國各地的游客數(shù)萬人次。但大部分經(jīng)過建筑美化的街區(qū)已被拆遷或正在拆遷過程中。例如古潭街、西文廟坪等街道的大部分建筑美化構(gòu)件已不復(fù)存在，潮宗街、連升巷等街道的其中大部分建筑出現(xiàn)木質(zhì)檐口、屋脊變形嚴(yán)重、花格木窗油漆剝落、挑檐損壞掉落等情況。對(duì)于被稱為“千年古城”的長沙來說，要實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史街區(qū)長期有效的保護(hù)和留存，制定出一種行之有效的整體改造模式是我們目前面臨的重大難題。

2 模式分析

歷史街區(qū)的更新和改造是舊城更新的重要組成部分，涵蓋城市學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)等多方面學(xué)科。根據(jù)梁思成先生倡導(dǎo)的“整舊如舊”的原則，從實(shí)際出發(fā)，按照長沙歷史街區(qū)建筑的結(jié)構(gòu)空間形態(tài)和保存現(xiàn)狀，概括分為臨街式、院落式兩種模式。

2.1 臨街式

從結(jié)構(gòu)布局方面看，可以發(fā)現(xiàn)這一部分的房屋位置緊鄰街邊，并多以商業(yè)空間為主。這些商業(yè)空間形態(tài)沿線性的街道布置了大量的小型零售店鋪，形成具有很強(qiáng)導(dǎo)向性好流動(dòng)性的商業(yè)集合體。本文將具有這一結(jié)構(gòu)形態(tài)的歷史街區(qū)建筑空間稱為臨街式(圖1)。這種模式的造型特點(diǎn)是一樓為店面，二樓有臨街的陽臺(tái)。同時(shí)街道的兩頭設(shè)有醒目的標(biāo)志物，例如牌坊造型等，或交叉口位置設(shè)有醒目的建筑節(jié)點(diǎn)，由此拓展出開放式的廣場(chǎng)空間。結(jié)合實(shí)際案例，太平街區(qū)以太平街為主線，北至五一大道，南到解放路，西接衛(wèi)國街，東到三興街、三泰街，全長375 m，寬不過7 m，呈線性街區(qū)形態(tài)。從太平街典型案例分析臨街式的立面裝飾特點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)街區(qū)內(nèi)的民居和店鋪保持了原汁原味的青瓦白墻、坡屋頂、封火墻、木門窗。也保留了老式公館的青磚墻、天井以及回樓護(hù)欄等。相比10年前，整體的建筑立面構(gòu)件沒有明顯改動(dòng)，只相對(duì)增設(shè)了店招和裝飾。由此修繕了傳統(tǒng)商業(yè)建筑，促進(jìn)了新商業(yè)模式發(fā)展，并恢復(fù)了太平街傳統(tǒng)的文化意義特征。太平街區(qū)商業(yè)模式更好的刺激了城市商業(yè)的活力和周邊娛樂商業(yè)文化的滲透，集旅游觀光、商業(yè)服務(wù)、歷史文化于一體。

2.2 院落式

(a) 臨街式透視圖

(b) 臨街式俯視圖

(c) 臨街式正視圖圖1 臨街式建筑

從結(jié)構(gòu)布局方面看，這一部分的建筑形態(tài)構(gòu)造一般類似于我國典型的四合院建筑風(fēng)格。由于城市商業(yè)的特性，臨街的大多為商住結(jié)合型，部分改造成為公共建筑空間，單純性居住建筑則隱藏在小巷小道之中。本文將具有這一結(jié)構(gòu)形態(tài)的歷史街區(qū)建筑空間稱為院落式(圖2)。這種四合院式的結(jié)構(gòu)布局一般將其功能最重要的建筑放在中間位置，被稱作正房，或堂屋。正房的對(duì)面是倒座，兩側(cè)是廂房。正房和側(cè)房交界處為耳房。院落式講究幾進(jìn)幾橫，多采用中軸對(duì)稱的格局。這種方正的布局風(fēng)格體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的“方形”文化的思想。并諳和以中為尊，以東為貴，以西次之，以后為卑的傳統(tǒng)禮制觀。房屋圍合后的露天空地稱為天井或院子。作為宅院的中心，其功能是使四周的房屋保持良好的采光和通風(fēng)，以及用作收水排水和人們活動(dòng)的場(chǎng)所。在傳統(tǒng)的民居中，門窗是實(shí)用性和審美性的結(jié)合，具有重要的研究價(jià)值。院落式的立面裝飾特點(diǎn)蘊(yùn)含于此。被保存完整的傳統(tǒng)門窗有較高的藝術(shù)價(jià)值，但現(xiàn)存的民居中部分門窗被現(xiàn)代門窗所取代。其中門的主要形制有：院落朝門、戶門、室內(nèi)隔扇門、門罩。常見的窗有長窗、半窗、橫風(fēng)窗、花窗、漏窗、支摘窗等。多出現(xiàn)回紋、步步錦、云板等圖案。整體來看，院落式的裝飾風(fēng)格簡潔大方，偏向注重與所處的建筑和環(huán)境相協(xié)調(diào)。

(a) 透視圖

(b) 俯視圖

(c) 正視圖

(d) 部分門窗構(gòu)件模型參考圖2 院落式建筑

3 比較分析

臨街式與院落式相比，多呈現(xiàn)連續(xù)性和方向性的線性空間。有起點(diǎn)、終點(diǎn)以及中間轉(zhuǎn)折的節(jié)點(diǎn)。與傳統(tǒng)的街道空間形態(tài)相比，在單純的線性空間中開辟出供人流回旋流動(dòng)的開放式空間，不僅促發(fā)社會(huì)性活動(dòng)的產(chǎn)生，還提升了傳統(tǒng)商業(yè)街的趣味性。建筑主體仍保持原樣，內(nèi)部空間功能則根據(jù)現(xiàn)代需求做出改變。例如一樓的店面入口空間一般概括分為三種做法：一，修復(fù)性利用，重在保持原有的個(gè)性。二，存表去里改造，維持傳統(tǒng)風(fēng)貌的基礎(chǔ)上對(duì)內(nèi)部進(jìn)行改造，有限的與周圍的建筑物做有機(jī)的聯(lián)系。三，創(chuàng)新性改造，引入全新的元素創(chuàng)造全新的特征。其建筑裝飾更受現(xiàn)代因素的影響，添加了創(chuàng)新的元素。門窗的樣式多改為現(xiàn)代門窗樣式。

院落式則更多的保留了原有的樣貌，建筑單體較完整，有文物價(jià)值和研究價(jià)值。在平面布局、結(jié)構(gòu)形式、裝飾特征等各方面都呈現(xiàn)出復(fù)雜性和多樣性，受當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗和建造技術(shù)的影響，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦膶徝?。概括來說建筑布局原則為近水向陽，坐北朝南；平面形式為前堂后寢，中軸對(duì)稱，內(nèi)部天井規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)；建筑結(jié)構(gòu)以木構(gòu)架為主，抬梁式與穿斗式相結(jié)合；建筑裝飾豐富多變，紋樣圖案多有象征意義，體現(xiàn)了人們對(duì)生活的美好祝愿和殷切希望。具體來說，院落式應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代城市的發(fā)展作出變化，趨向商業(yè)化和集群化，進(jìn)行商業(yè)、辦公、餐飲等第三產(chǎn)業(yè)活動(dòng)。邀請(qǐng)建筑、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域?qū)＜医M成專家組，對(duì)該地區(qū)的潛在價(jià)值進(jìn)行評(píng)估并做出發(fā)展規(guī)劃。只有歷史與現(xiàn)代結(jié)合，文化與商業(yè)結(jié)合，才能得到生存和發(fā)展的良性循環(huán)。

4 研究總結(jié)

本文從建筑保護(hù)與規(guī)劃設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，討論在城市商業(yè)快速發(fā)展的背景下，如何對(duì)長沙歷史街區(qū)進(jìn)行保護(hù)性整體改造和更新的問題。本文采用了歸納和分析的方法，翻閱大量文獻(xiàn),結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，運(yùn)用專業(yè)理論和設(shè)計(jì)方法，對(duì)長沙歷史街區(qū)整體改造的模式進(jìn)行了研究和探討。首先，對(duì)長沙歷史建筑進(jìn)行調(diào)研并建立模型；其次從結(jié)構(gòu)布局、造型特點(diǎn)和立面裝飾等要素分析出臨街式和院落式兩種模式；再次，綜合比較分析兩種模式的主要特征和改造手法；最后，提出適合長沙歷史街區(qū)整體改造和更新的設(shè)計(jì)理念和方法。對(duì)歷史街區(qū)的整體改造主要依賴政府的政策支持，出臺(tái)補(bǔ)助、資助、共同投資等政策，集中整治歷史街區(qū)。在長沙歷史街區(qū)的復(fù)雜屬性下，綜合各界的高度關(guān)注，既要維持歷史建筑的歷史真實(shí)性，又要為其注入新的活力，使之不再是刻板的歷史古董，而體現(xiàn)出一種活的演進(jìn)過程。結(jié)合社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和人的智慧觀念，既體現(xiàn)城市歷史文化的深度，又展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的開發(fā)潛力和廣度。為長沙歷史街區(qū)建筑的整體改造帶來新的突破和更新。

[1] 歐陽建林.湘南傳統(tǒng)民居窗的調(diào)查與應(yīng)用研究[D].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué).2012-06.

[2] 譚春華.存留城市生活的記憶長沙市歷史街巷與舊宅保護(hù)規(guī)劃的研究[J].現(xiàn)代城市研究.2008(11):33-39.

[3] 劉曉莉.歷史街區(qū)更新中的商業(yè)空間營造[D].重慶大學(xué)，2003.

[4] 劉偉.城市商業(yè)區(qū)中的歷史街區(qū)保護(hù)性開發(fā)與設(shè)計(jì)研究[D].湖南大學(xué).2006.

[5] 關(guān)宇.城市化進(jìn)程中建筑遺產(chǎn)保護(hù)的探析——以昆明“一顆印”民居的保護(hù)和再利用為例[D].昆明理工大學(xué).2013-3-21.

[6] 關(guān)斌.歷史街區(qū)保護(hù)更新的“自組織”模式研究[D].華南理工大學(xué).2014.

[7] 胡彬彬, 張同標(biāo).湖湘文化的建筑情懷——湖湘文化之有形文化系列報(bào)道之一[N].湖南日?qǐng)?bào)2005-10-21.第C02版.

[8] 朱政.歷史街區(qū)建筑美化工程效果的比較研究——以長沙市為例[J].中外建筑.2017, 06.